<p class="ql-block">祥云寺一日游</p> <p class="ql-block">距鄭州東南六公里處，有一千年古剎，名祥云寺。該寺始建于唐代垂拱二年，即公元686年，距今已有一千三百多年的歷史。古寺全盛之時，梵宮煥若，古塔巍然，晨鐘暮鼓，相應三邑。古剎內外，男女老少，肩踵相摩。金爐寶鼎，香煙裊裊，直是地上殷殷誠意，天空朵朵祥云。此寺盤踞山崗，地勢高昂，四面環(huán)水，環(huán)境優(yōu)雅，交通便利，是中原大都市鄭州商城少有的休閑勝地。</p> <p class="ql-block">祥云寺山門對聯(lián)：蓮座擁祥云名剎宏開登凈域，檀林施法雨慈航普渡指迷津。祥云寺是商都鄭州的一座專門弘揚觀音文化的清凈道場。</p> <p class="ql-block">進得山門，首先看到的是天王殿。里面供奉的是彌勒佛像及四大天王彩繪像。分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。?</p> <p class="ql-block">以佛法的地理來說，須彌山四圍有四大部洲，分別為：東勝神洲;、西牛賀洲;、南贍部洲;、北俱蘆洲。那么韋陀護法護持了哪三洲？又有哪一洲沒護持呢?感興趣的網(wǎng)友可到網(wǎng)上搜索一下。</p> <p class="ql-block">過天王殿，登臺階而上，門楣上題有“圓融無礙”四字。佛教文化十分崇尚“圓融”，圓就是圓滿，融就是包容、融合。而“無礙”，就是見聞知理以后，還要在“世上”和“事上”歷練。觀音菩薩正是靠耳根圓通返聞自性，而入正定。此院有大雄寶殿及觀音座像、諸菩薩殿等寺廟主體建筑。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內供奉的釋迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">觀音菩薩座像</p> <p class="ql-block">神奇的感應：圓通殿供奉的是千手觀音菩薩，當我虔誠地步入殿內，便頓感一股暖流涌遍周身，全身穴位被打開，身心愉悅。這種感覺大概持續(xù)了十秒左右，但令我終身難忘！歸來細思：這種能量感應，莫非與我常誦觀音菩薩260個字的《心經(jīng)》有關？</p> <p class="ql-block">文殊殿供奉的文殊菩薩</p> <p class="ql-block">普賢殿供奉的普賢菩薩</p> <p class="ql-block">地藏殿供奉的地藏王菩薩</p> <p class="ql-block">愛國愛教莊嚴國土</p> <p class="ql-block">凈化人心正信正行</p> <p class="ql-block">中午在寺院用齋</p> <p class="ql-block">齋畢，寺院尼姑送我五顆煮熟的銀杏果，告知此果降血脂，但不能多吃，每天2～3顆即可，最多不要超過5顆。這五顆煮熟的銀杏果，我把它擺成了這樣的圖案：中間那一顆代表的是釋迦牟尼佛，四周四顆分別代表的是：文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩。</p> <p class="ql-block">后記：寺廟對我來說，不僅僅是景點，更是一種心靈的寄托。每次心情浮躁或有心事時，都會來這里靜坐一會兒，仿佛心靈得到了洗禮。天下名剎，大則大矣，但大多已被商業(yè)化；名則名矣，但大多已被世俗化。鄭州祥云寺，這座普普通通的禪宗寺院，卻讓我倍感溫馨、親切！在這里，誠摯地感謝《美篇》平臺，讓我們因緣際會，彼此溫暖照亮，感恩遇見！</p>