<p class="ql-block">晁錯是西漢文景時期的大臣、學(xué)者、政治家、文學(xué)家。文帝時期，他針對當(dāng)時農(nóng)民生活極為困苦，糧食供應(yīng)極為緊張的社會問題，提出：重農(nóng)貴粟、強本抑末，采取以栗為賞罰的辦法，收集商人貯存的糧食，減輕農(nóng)民的稅賦，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國家儲備。這些措施為國富民足，邊疆安定起到非常積極的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景帝即位后，晁錯官至御史大夫。在他不斷地建議下，景帝為鞏固中央政權(quán)，對封國實施了一連串削減土地的措施。由于舉措過急，激起了以吳王為首的七國之亂。他們以“清君側(cè)”的名義起兵，聲稱要清除皇帝身邊的奸臣晁錯。朝中晁錯的政敵袁盎聯(lián)合竇嬰借機攻訐，向皇帝建議用晁錯的人頭換取和平?；实垠@慌失措之際接受了此項建議，晁錯遂被腰斬并屠三族。一個治國才能卓著的知識分子，忠君愛國的大臣，就這么悲慘地結(jié)束了他的政治生涯與生命。為什么如此？我們通過史料來分析其原由。</p> <p class="ql-block">晁錯在漢文帝時期任太常掌故，屢屢上書對朝政提出建議，其中《論貴粟疏》最為著名。文帝對《論貴粟疏》全盤采納，這篇文章反映出了晁錯的治國才能。他觀察社會問題洞察秋毫，分析產(chǎn)生問題的原因入木三分，提出解決問題的方法對癥得當(dāng)?？梢赃@么說：《論貴粟疏》對打造封建社會第一個盛世…“文景之治”起到了重要的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此文開頭說：圣明的帝王在位，百姓就不會受凍挨餓，這并不是帝王能夠種糧食給他們吃，織布給他們穿，而是能夠給他們開辟物資財富的途徑。文中說：人們肚子餓沒有吃的，身上冷沒有穿的，再慈愛的母親也不能保護(hù)他的兒子，君主又怎么能保有他的百姓呢！賢明的君主懂得這個道理，所以使人民致力于農(nóng)桑，減輕田賦捐稅，多積糧食用于充實倉庫，防備水旱天災(zāi)。文中又說：人們追求利益就象水往低處流一樣，東南西北是不加選擇的。珠玉金銀，餓了不能吃，冷了不能穿，大家寶貴它是因為主上要用的原故，所以賢明的君主重視五谷而輕視金玉。文中還說：現(xiàn)在最重要的事就是讓人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，要百姓從事農(nóng)業(yè)就要重視糧食。重視糧食的方法，在于使百姓可以用糧食來求得獎賞和免除懲罰?！褶r(nóng)曾教導(dǎo)：有高高的石頭城墻，有寬闊的護(hù)城河，有百萬守城軍隊，沒有糧食也守不住城池。因此對君主而言，糧食極其有用，是治理國家的根本。這些文字可謂是直白的語言，深刻的道理，治國的善舉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從文學(xué)角度講，這篇文章中心明確，層層發(fā)展，邏輯嚴(yán)密，分析透切，文筆流暢生動，是難得的佳作。</p> <p class="ql-block">晁錯之死緣于削藩。漢朝實行郡縣制加分封制，郡縣制的國土面積大于分封制的面積。分封的諸侯王均為劉姓皇族（異性王在劉邦任上均被消滅），本意是壯大皇家勢力。但是，當(dāng)諸侯王實力強大時，對中央政權(quán)就構(gòu)成了威脅。文帝時期賈誼、晁錯都向皇帝建議削弱諸侯國的勢力，以防尾大不掉威脅皇權(quán)。文帝為避免戰(zhàn)爭，對諸侯采取懷柔政策。景帝即位后，對自己的智囊晁錯十分信任。在晁錯的不斷建議下，開始對諸侯王實施打壓。今天追查楚王的過錯，削去一個郡，明天追查趙王，削去六個縣。又追查膠西王，削去一塊封地。一連串的削減封國土地的措施，引起諸侯王的震動。吳王劉濞聯(lián)絡(luò)其它六國起兵，發(fā)表文告，指控晁錯罪狀，要求誅殺晁錯。這就是史稱的七國之亂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晁錯在朝中與袁盎相互仇視，晁錯曾調(diào)查到袁盎接受吳王賄賂的證據(jù)，要求皇帝依法處死，皇帝下令赦免死刑，貶為庶人。如今吳王叛亂，晁錯想借機除掉袁盎，消息走漏。袁盎得到消息后大驚，夜星拜訪竇嬰，與之密謀后由竇嬰代為約見皇帝，得到允許。袁盎見到皇帝，要求屏退左右，然后對皇帝說：七國起兵文告說得很清楚，他們只要求誅殺晁錯，恢復(fù)失土，一旦滿足要求即行退兵。景帝面對叛軍的凌厲攻勢已經(jīng)驚慌失措，問晁獵對策，晁錯要景帝御駕親征，自己留守后方，又要景帝送兩座城池給吳王。景帝聽得一頭霧水，心中大為失望。袁盎如此說，景帝沉思后同意，讓袁盎秘密出使吳國。十余日后，景帝令中尉、廷尉聯(lián)名彈劾晁錯離間皇親，欲送城池給叛軍的罪行，依律應(yīng)處腰斬，父母、妻子、同母的兄弟姐妹全部處斬。景帝收到彈劾后批：可！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晁錯不知道一點消息，還在為軍事平叛盡力。景帝派人傳話讓晁錯入宮進(jìn)見。晁錯身穿朝服，在乘車入宮的途中被武士摔下，攔腰砍斷，一代英才竟是如此悲慘的結(jié)局！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景帝殺了晁錯之后，鄧公從前方回來匯報情況。劉啟問鄧公：晁錯伏誅，吳楚聯(lián)軍班師否？鄧公說：吳國陰謀叛變醞釀了十有余年，削地只是導(dǎo)火索，殺晁錯不過是借口，怎么會班師。晁錯憂慮封國強大，將來會失去控制，所以主張削弱封國領(lǐng)地，把權(quán)力集中中央，這是皇家之福。想不到剛剛實施竟被滅族，這是堵忠臣之口，代叛國諸侯報仇，陛下做得不恰當(dāng)。景帝聞言嘆息說：我也后悔。隨后派周亞夫率軍平叛，三個月后平定。</p> <p class="ql-block">從史料看，晁錯被腰斬并滅族，其原因有三。首先景帝非明君仁君。景帝還是太子時，晁錯受到文帝稱贊，被任命為太子令與太子朝夕相處。太子對晁錯言聽計從，視為自己的智囊。即位后對晁錯更是寵信，提拔為御史大夫，修改法律制定政策都聽從晁錯的主張。削藩是景帝批準(zhǔn)實施的，激起七國之亂也是預(yù)料之中，為什么相信袁盎之言，用晁錯的人頭換取和平？而不是派軍隊平叛。退一萬步講，即使被吳楚聯(lián)軍的攻勢嚇懵，要用晁錯的死換取和平也可以理解，為什么要處腰斬這種酷刑？為什么還要滅族？晁錯可是景帝一直信任、依重的大臣！從決定殺晁錯換和平到殺晁錯，相隔十余日，期間景帝常面對晁錯，竟不動聲色地與其談?wù)搰?。這樣的皇帝真是刻薄寡恩到極點！伴君如伴虎這是最好的例證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次晁錯自身也有相當(dāng)大的責(zé)任。晁錯曾上書說：吳王開礦鑄錢，曬海水制鹽，收羅天下亡命之徒，陰謀作亂。削他的土地，他固然反，不削他的土地，他也會反?，F(xiàn)在削地，他反得快，但禍小?，F(xiàn)在不削地，他反得遲，但禍大。景帝以為晁錯應(yīng)對吳國的反叛已胸有成竹，當(dāng)七國叛亂時，向晁錯征詢意見。晁錯竟然要皇帝親征，而自己留守后方，又說送兩座城池給吳國。說明晁錯這樣的知識分子，談?wù)搼?yīng)對事變頭頭是道，真的面臨事變卻方寸大亂。怎能讓和平環(huán)境下，在宮庭里長大的皇帝身臨險境御駕親征，由自己坐鎮(zhèn)后方安享太平！又怎能要景帝送兩座城池給叛王（我以為：送城池說不通，可能是為增加其罪行的栽臟）。此外，面臨七國之亂，晁錯首先不是想如何平叛，而是不忘借機消滅政敵袁盎，這不是一個政治家的胸懷，也是招致殺身的因素。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三是袁盎、竇嬰這般老臣對晁錯一直看不慣，只恨沒有機會除掉他。袁盎得知晁錯要對自己下手時，隨即聯(lián)合竇嬰設(shè)計攻汗陷害。他們看準(zhǔn)了皇帝急切求和平的心理，提出用晁錯的人頭換和平的方案，達(dá)到了借皇帝之手消滅政敵的目的。</p> <p class="ql-block">我們再看看歷史名人對晁錯的評說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇東坡寫了一篇《晁錯論》，就晁錯之死給出的結(jié)論是：晁錯急切削減吳楚諸國的土地，激起反叛在情理之中。面對七國之亂，晁錯如能挺身而出率軍去平叛，未見得不成功。而晁錯竟然要皇帝冒風(fēng)險領(lǐng)兵去打仗，自己留守京城享安全?；实坌闹胁粣傆蛛y以反對，這時袁盎的建議自然會得到皇帝的采納。惹起七國之亂卻不能勇敢應(yīng)對，自然招來殺身之禍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">班固說：晁錯為國家謀求安定，銳于仼事，而看不見自身的危險……。下場雖然凄慘，但世人悲哀他的忠心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">司馬遷說：七國作亂，晁錯不急于匡正挽救危機，卻想報私仇，反而因此喪命。常言道：改變古制，擾亂常規(guī)，不是身死就是逃亡。難道是說晁錯嗎？</p>