湖北省博物館

瞧瞧

武漢之行，必打卡地當(dāng)屬湖北省博物館。提前幾天做好攻略，預(yù)約成功。按照既定時間，如約而至。快到博物館的沿途，車已排成長隊，被告知等待停車時間至少半個小時，人流隊伍也早已排成長隊，來這里是需要耐心的。久違的等待過后，進(jìn)入館內(nèi)，人頭攢動，密密匝匝，人工講解早已被搶約一空。跟著擁擠的人群，一路瀏覽，聽著若隱若現(xiàn)的講解，似懂非懂的試圖去理解千年前的故事。好似一場穿越之旅。 湖北省博物館，坐落于武漢東湖之濱，成立于1953年，是八家中央地方共建國家級博物館之一、國家一級博物館，館舍建筑總面積11.4萬平方米，展覽面積3.6萬平方米，展出文物2.5萬件以上。湖北省博物館現(xiàn)有藏品24萬余件（套），國家一級文物近千件（套），尤以商周青銅器、戰(zhàn)國秦漢漆木器、楚秦漢簡牘、先秦及明代藩王墓出士的金玉器為特色，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。鄖縣人頭骨化石、石家河玉人像、崇陽銅鼓、越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、曾侯乙尊盤、虎座鳥架鼓、彩繪人物車馬出行圖、云夢睡虎地秦簡、元青花四愛圖梅瓶為湖北省博物館十大“鎮(zhèn)館之寶”。 曾侯乙生活在公元前五世紀(jì)，是周代諸候國曾國的國君。他的墓葬于1978年在湖北隨縣（今隨州城區(qū)）被發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘出土了一萬五千余件工藝精湛、無與倫比的文物，呈現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的禮樂文明，體現(xiàn)出古人敬天地、神明和祖先的豐富精神世界，揭示了中國古代在青銅鑄造、天文歷法、音樂藝術(shù)等方面的極高成就。曾侯乙所處的時代，群雄林立，百家爭鳴，世界主要古文明都達(dá)到了巔峰，被稱為人類文明發(fā)展的“軸心時代”。曾侯乙墓出土的文物也是當(dāng)時人類智慧的實證。 戰(zhàn)國曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期曾國國君的一套大型禮樂重器，國家一級文物，1978年在湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土，現(xiàn)藏于湖北省博物館，為“鎮(zhèn)館之寶”。編鐘鐘架長748厘米，高265厘米，全套編鐘共六十五件，分三層八組，懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上，最大鐘通高152.3厘米，重203.6千克。它用渾鑄、分鑄法鑄成，采用了銅焊、鑄鑲、錯金等工藝技術(shù)，以及圓雕、浮雕、陰刻、髹漆彩繪等裝飾技法。每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。音列是現(xiàn)今通行的C大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。曾侯乙編鐘的出土改寫了世界音樂史，是中國迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘，代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就，對考古學(xué)、歷史學(xué)、音樂學(xué)、科技史學(xué)等多個領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。 曾侯乙尊盤，是周王族諸侯國中曾國國君曾侯乙的青銅器，屬東周時期戰(zhàn)國早期。中國首批禁止出國（境）展覽文物。1978年在湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓中出土，收藏于湖北省博物館。全套器物通高42厘米，重近30公斤。尊高30.1厘米，口徑25厘米，盤高23.5厘米，口徑58厘米，深12厘米。是春秋戰(zhàn)國時期最復(fù)雜、最精美的青銅器件。曾侯乙尊盤集渾鑄、分鑄焊接和失蠟法等多種工藝一體，尊、盤各有34個、38個部件，分別通過56處和44處鑄、焊連成一體。尊盤足為四條圓雕的雙身龍，龍首、龍體、龍尾蜿蜒曲折，表現(xiàn)出充沛的生命力。尊盤的“零部件”數(shù)以百計，構(gòu)成繁縟的紋樣，呈現(xiàn)高低參差和對稱排列的整體造型，可謂“巧奪天工”。 座鳳架懸鼓又名虎座鳳架懸鼓、虎座鳥架鼓。于湖北九連墩戰(zhàn)國楚墓2號墓出土，是楚國樂器典型的代表器物。這是中國楚墓中發(fā)掘出的最大虎座鳳架鼓之一。其高度約1米，以對稱布局的雙鳳、雙虎作為鼓架，底座為2只背向而踞的伏虎，虎背上各站立一只鳴鳳?；⒆P架懸鼓是戰(zhàn)國時期楚國的重要樂器種類，是一件把漆、雕、繪三種藝術(shù)手段有機(jī)結(jié)合在一起的精美工藝品。彩繪的鳳鳥揚(yáng)首昂然站立，似乎在引頸長鳴；鳳的雙足踏在虎背之上，而作為百獸之王的猛虎則馴服地蜷臥在那里。虎和鳳的全身都被涂以黑色，并用紅、黃、藍(lán)、銀灰等顏色繪出虎身的斑紋和鳳的羽毛。每一個鼓架都由相背對的虎座鳳鳥成，鼓面懸掛在兩只鳳的頸部。整個作品的造型別致典雅，設(shè)計精良，體現(xiàn)了設(shè)計者絕妙的想象力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，具有濃厚的楚文化特色。 春秋越王勾踐劍，春秋晚期越國青銅器，中國一級文物，1965年湖北省荊州市荊州區(qū)望山一號墓出土。劍長55.7厘米，柄長8.4厘米，劍寬4.6厘米，重875克13，劍首外翻卷成圓箍形，內(nèi)鑄有間隔只有0.2毫米的11道同心圓，劍身上布滿了規(guī)則的黑色菱形暗格花紋，正面近格處有“越王鳩（勾）淺（踐）自作用劍”的鳥篆銘文，劍格正面鑲有藍(lán)色琉璃，背面鑲有綠松石。春秋越王勾踐劍體現(xiàn)了當(dāng)時短兵器制造的最高水平，被譽(yù)為“天下第一劍，是青銅武器中的珍品，對研究越國歷史和了解中國古代青銅鑄造工藝和文字有重要價值。 云夢睡虎地秦簡，因1975年出土于湖北云夢縣的睡虎地秦墓而得名。這些竹簡長23.1~27.8厘米，寬0.5～0.8厘米，內(nèi)文為墨書秦隸，寫于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期，包含1155枚竹簡、4萬余字，反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況，其內(nèi)容主要是秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉區(qū)時日的占書，為研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)等方面的發(fā)展歷史提供了詳實的資料，具有十分重要的學(xué)術(shù)價值。更為重要的是，秦簡中包括大量秦統(tǒng)一中國前后的法律文獻(xiàn)，也是首次系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)秦律，填補(bǔ)了秦代法律文書記載的空白，在中國法律史上具有奠基意義。 敬天崇祖。中國自古敬天重禮，先秦時代，對禮器的使用是有嚴(yán)格規(guī)定的，其中又以鼎的使用為核心內(nèi)容。天子用鼎數(shù)最多，為九鼎，諸侯七鼎，大夫、士人又逐層遞減。曾侯乙墓中有鑊鼎2件、升鼎9件、飼鼎9件、簋8件，明顯僭越了諸侯能享有的鼎數(shù)，已近于天子之制。這表明在曾侯乙生活的時代，自商周以來的禮樂制度已經(jīng)遭到破壞，出現(xiàn)了禮崩樂壞的現(xiàn)象。 展館內(nèi)展示著形態(tài)各異的青銅器。古人的智慧令人嘆服，奇思妙想出來或圓或方、明刻陰雕、用精湛技藝刻畫出形象生動的器具圖案，實用的同時也養(yǎng)眼，真是賞心又悅目。以現(xiàn)代審美的角度去評價，也是無與倫比。 這里面一定存放過主人曾經(jīng)喜愛的各色美食。 銅鑒缶、銅過濾器。本鑒由方鑒、方缶兩部分組成，缶置于鑒內(nèi)，合為一整體。放置時，方鑒底部有一個活動倒栓，插入自動落下，固定方缶。鑒底由四個擼足承托，鑒、缶均有“曾侯乙作持用終“銘文。使用時，方缶盛酒，鑒缶之間的空隙盛冰。銅過濾器用于濾酒。周代祭祀用酒多為“五齊”，即五種未經(jīng)追濾的薄酒，里面有精粕，飲用時需稀釋后加以過濾。誰能想到這青銅鑒竟然是古人用來享受美酒的冰鎮(zhèn)設(shè)備，2000多年前的古人竟然可以想到用這樣的方式來享受生活。 擊冰器，與盛冰器。古人真是講究，一個銳物，都設(shè)計制作的如此巧奪天工。 如此巨大的實用器，焊接處肉眼可見，用心巧妙的以圖案花紋進(jìn)行勾畫連接。 木雕漆器酒樽。 高溫?zé)贫傻奶展蕖?lt;/p> 吳王夫差的矛與劍。 《越王勾踐世家》出自《史記卷四十一·越王勾踐世家第十一》。春秋時期的吳越之地，吳國和越國并立而存，卻因日久爭戰(zhàn)結(jié)下宿怨。越王勾踐打敗吳國老王闔閭，初嘗勝果，得意忘形之下，他不納范蠡忠言之勸，欲滅吳國而后快。終被吳王夫差和伍子胥領(lǐng)兵打得大敗。越王勾踐及其臣民命懸一線。范蠡請纓只身去見夫差，一番斗智，說服夫差收兵，救下勾踐。數(shù)年之后，勾踐取得了夫差的信任，從吳國返回了越國，臥薪嘗膽,暗中集結(jié)力量。勾踐終于得到了機(jī)會，舉兵伐吳。經(jīng)過一場鏖戰(zhàn)，夫差成了勾踐的階下之囚。勾踐終于歷經(jīng)十?dāng)?shù)年的勵精圖治、臥薪嘗膽，實現(xiàn)了復(fù)興的宏愿。自此，勾踐專心國事，富國安邦。 戰(zhàn)國，銅提鏈壺。上刻銘文：“曾侯乙作持用終”??。 青銅罄，一種小型打擊樂器，聲音清脆，配合編鐘演奏，形成一種交響樂和聲。 跨越時空2000多年前的梅花鹿木雕。鹿身雕刻栩栩如生，通體繪有漆畫紋飾，鹿角為真鹿角。 曾侯乙墓出土的木箱。2000多年前的楚國的漆畫木箱，用來存儲衣物的實用器。箱體所繪圖案為二十八星宿圖。 此展品為東周曾侯乙墓棺。青銅架楠木彩繪主棺（分內(nèi)、外棺）重達(dá)7000公斤，槨內(nèi)分作東、中、北、西四室。為兩層結(jié)構(gòu)，內(nèi)層棺，外層槨。外長250厘米，通寬127厘米，高132厘米。內(nèi)棺以紅漆作底，飾以黑、黃、金等色紋飾。圍繞內(nèi)棺兩側(cè)的窗格紋，勾勒出許多龍蛇、鳥獸和神怪圖案，更有手持雙戈戟、頭生雙角的羽人武士，守衛(wèi)著主人。 雕刻精美的和田玉壁串，出土?xí)r放在墓主人額頭位置，應(yīng)該是曾侯乙鐘愛之物吧。 口含玉。 鹿角立鶴青銅圖騰器。 鹿角立鶴為青銅鑄制，器形由鶴身、鶴腿、鹿角、底板榫接組成，鶴為長頸圓首，尖嘴上翹作鉤狀，碩腹拱背，翅展尾垂，高腿扁足，頭兩側(cè)生有枝權(quán)叢生、朝上內(nèi)卷呈圓弧狀的一對鹿角。這件鹿角立鶴全身以榫卯構(gòu)連，它站立在平板底座上，雙翅平展，長頸上揚(yáng)，昂首伸喙，姿態(tài)悠然。一對鹿角呈現(xiàn)出優(yōu)美的弧線，長頸亭亭玉立，平展的翅膀平衡了整體造型。這些夸張變形的設(shè)計賦予了這只靈鳥無盡的神秘感。鶴嘴部右側(cè)有銘文一行七字：“曾侯乙作持用終?！?lt;/p> 很大的一塊和田玉壁。隱隱閃現(xiàn)的玉光，足以說明工匠的高超技藝。不規(guī)則雕刻的紋飾，同樣站在了現(xiàn)代審美的高度上。 擁擠的人群中若隱若現(xiàn)的是越王勾踐劍，亂而有序的人們，頻頻舉起手機(jī)爭相拍攝，此起彼伏。我站在原地，不知是該拍攝他們的熱情還是拍攝我的興奮。 商末，楚人祖先鬻（yu）熊輔佐周文王成就大業(yè)。西周初年，周成王（約公元前1042一前1021年在位）分封熊繹于荊山，楚成為周王室經(jīng)營江漢地區(qū)的重要力量。立國之初，楚疆域不足百里，但楚人銳意進(jìn)取、融合夷夏，春秋時期（公元前770一前476年），楚莊玉間鼎中原，號為霸主。戰(zhàn)國時期（公元前475一前221年），楚國實力達(dá)到鼎盛，位列七雄，是南方最大的諸侯國。在八百多年的歷史中，楚人創(chuàng)造了絢麗多彩的物質(zhì)文化和精神文明，為中國南北文化的融合和華夏文明的形成奠定了基礎(chǔ)。 歷史上的楚君。 這是一個漆器鼎盛的時代吧，隨便一個花紋圖騰都是那么的令人心潮澎湃。 車馬構(gòu)件也如此之精美。 像不像現(xiàn)代版的合頁。 通過小構(gòu)件可以想象原車馬的配置，足以媲美現(xiàn)代版的勞斯萊斯了吧。 實用器，有點類似現(xiàn)代裝的旅行餐盒。??。歷經(jīng)兩千年，仍然可以散發(fā)出如此色澤光芒，可以想象2000年前是何等的精美。 漆繪托盤。 龍形玉佩。千年的傳承，玉文化流傳至今，審美也沒有太多改變，不知當(dāng)年的技藝可否有了傳承人。 一只歇腳的、盤伏在地上的小鹿。栩栩如生，姿態(tài)優(yōu)美，差點沒看出是青銅雕刻而成，身上繪制著精美圖騰，很有現(xiàn)代抽象美，看來美不但不分國界，也不分時空，它可以任由穿越，通過博物館的見證，我們得以隨時一睹千年真顏。 時間準(zhǔn)備還是不夠充分，兩個小時的觀賞時間根本不夠用，我低估了這里深藏著的魅力，或許冥冥之中也有一種指引，意猶未盡，下次再來。

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