<p class="ql-block">巴蜀古代建筑博物館位于沙坪壩學(xué)城大道160號(hào)，是依托重慶市級(jí)文物保護(hù)單位復(fù)興寺建設(shè)的、以巴蜀地區(qū)古代建筑文化為主題的專題博物館，于2019年10月對(duì)外開放，是川渝地區(qū)首座公立古代建筑類專題博物館。</p><p class="ql-block"> 展館分為露天展示區(qū)域和室內(nèi)兩部分，室內(nèi)展館是由以前的復(fù)興寺改建而成。展館內(nèi)有專門展示各式木門的，也有各種精美窗戶，還有設(shè)計(jì)考究的房屋懸梁等等，可以看到古代巴蜀時(shí)期建筑風(fēng)格的明顯特征和演變。</p><p class="ql-block"> 下雨天在這里安靜少人，可以慢慢欣賞古建筑文化。</p> <p class="ql-block">博物館對(duì)面矗立著偉人毛澤東的立像，估計(jì)是文革期間的作品。</p> <p class="ql-block">正門，復(fù)興寺</p> <p class="ql-block">大龍門【清】</p><p class="ql-block">原位于成都邛崍，為一處清代民居大院的大門。采用木構(gòu)件，歇山式屋頂，小青瓦蓋頂。龍門挑檐結(jié)構(gòu)裝飾精美◇采用"板凳挑"樣式，設(shè)鏤空垂花。木質(zhì)龍門為成都平原地區(qū)傳統(tǒng)民居的代表建筑與典型標(biāo)志，是整個(gè)院落的大門，往往結(jié)構(gòu)復(fù)雜，裝飾精美。四川話中的"擺龍門陣"的"龍門"，便指的是這種院落大門。</p> <p class="ql-block">這個(gè)院落不能進(jìn)入，是馮玉祥舊宅</p> <p class="ql-block">磚雕</p> <p class="ql-block">玄武［民國(guó)］</p><p class="ql-block">石雕玄武，與三足金蟾同屬一組石雕，時(shí)代相同，風(fēng)格統(tǒng)一。玄武為《淮南子》中記載的天官五獸之一，久有瑞獸之名。據(jù)《楚辭·遠(yuǎn)游》記載："玄武，北方神名"，因此，玄武常被置于一組建筑的北方，有興旺聚財(cái)，子孫綿長(zhǎng)之意。于建筑中裝飾玄武，也表現(xiàn)了時(shí)人對(duì)于美好生活的向往與憧憬。</p> <p class="ql-block">清 描金彩繪木隔心</p> <p class="ql-block">嵌瓷屋脊</p><p class="ql-block">古建筑屋脊按照位置不同，屋脊有正脊、垂脊、博脊、角脊、“戧脊”、元寶脊、橫屋脊、圈脊。此圖為正脊：正脊是處于建筑屋頂最高處的一條脊，它是由屋頂前后兩個(gè)斜坡相交而形成的屋脊。</p> <p class="ql-block">寬仁醫(yī)院門柱［民國(guó)］</p><p class="ql-block">寬仁醫(yī)院門柱原位于重慶市沙坪壩區(qū)歌樂(lè)山鎮(zhèn)，2019年遷入巴蜀古代建筑博物館保護(hù)。該門柱原為寬仁醫(yī)院歌樂(lè)山院區(qū)大門左側(cè)立柱，其上雕刻有時(shí)任國(guó)民政府主席林森題寫的"寬仁醫(yī)院"院名，門柱砂巖質(zhì)。由"亞"字形砂巖相疊而成，正立面陰刻林森手書"寬仁醫(yī)院"四字，左下為林森署名及印信。</p><p class="ql-block">寬仁醫(yī)院始建于1892年，原為基督教會(huì)醫(yī)院，院址設(shè)在重慶戴家巷?？箲?zhàn)爆發(fā)后醫(yī)院奉命疏散，撤往歌樂(lè)山。寬仁醫(yī)院為民國(guó)時(shí)期重慶的著名醫(yī)院，劉伯承、陳獨(dú)秀等革命先驅(qū)都曾在該院就醫(yī)，抗戰(zhàn)時(shí)期寬仁醫(yī)院在自身安危難保的情況下，承擔(dān)起救治在轟炸中受傷軍民的任務(wù)，為抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)，現(xiàn)存寬仁醫(yī)院門柱為時(shí)任國(guó)民政府主席的林森所題，具有較高的文物與史料價(jià)值。</p> <p class="ql-block">明 綠釉琉璃垂獸</p><p class="ql-block">垂獸，又稱角獸，是中國(guó)古建筑上垂脊上的獸件，其形狀為獸頭，通常位于蹲獸之后。垂獸的主要作用是防止垂脊上的瓦件下滑，從而加固屋脊相交位置的結(jié)合部。</p> <p class="ql-block">清 彌勒佛抱鼓石</p><p class="ql-block">抱鼓石一般位于傳統(tǒng)四合院大門底部宅門的入口，形似圓鼓，屬于門枕石的一種。因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名</p> <p class="ql-block">三足金蟾［民國(guó)］</p><p class="ql-block">石雕三足金蟾，與石雕玄武同屬一組石雕，原為民居祠堂中起裝飾作用的構(gòu)件。所謂"鳳凰非梧桐不棲，金蟾非財(cái)?shù)夭痪?quot;，三足金蟾自古以來(lái)都有興旺聚財(cái)?shù)暮x。于建筑內(nèi)點(diǎn)綴金蟾，不僅可以裝飾風(fēng)景，同時(shí)也傳達(dá)了時(shí)人對(duì)于富足生活的美好希冀。</p> <p class="ql-block">清 四曠老木駝峰</p><p class="ql-block">駝峰用在各梁架之間配合斗拱承托梁栿</p> <p class="ql-block">獅首含足轉(zhuǎn)角石</p> <p class="ql-block">清 戲曲故事彩繪描金木柵</p> <p class="ql-block">重慶炮兵學(xué)校舊址</p> <p class="ql-block">磚刻花窗</p> <p class="ql-block">周家祠堂門樓［清﹣民國(guó)］</p><p class="ql-block">周家祠堂門樓原位于重慶沙坪壩區(qū)回龍壩鎮(zhèn)梁灘村，2019年遷入巴蜀古代建筑博物館保護(hù)。此門樓原為周家祠堂正門，為四柱三間三樓仿木磚石結(jié)構(gòu)牌坊，采用中西合璧樣式，下部石雕門柱與額材部分采用中式傳統(tǒng)樣式，建于清代；上部磚砌灰塑部分為典型西式風(fēng)格，為民國(guó)增建。門樓上下額坊間有字牌，字牌之下為石雕下額坊，額枋左右飾纏枝花卉紋飾，正中陰刻楷書"五福三多"；下額坊下為花芽子雀替一對(duì)，立面淺浮雕山石牡丹紋，內(nèi)側(cè)高浮雕有牡丹紋：雀替下為正間門柱，門柱上為仿木楹聯(lián)一對(duì)，楹聯(lián)以"福在眼前"圖案為飾，上聯(lián)為"四面云山象占淑氣盈仁家"，下聯(lián)為"一庭蘭桂涵育熏風(fēng)滿禮門"；門柱下為石雕方形柱礎(chǔ)一對(duì)。正間兩側(cè)為次間封閉不開，左右此間額坊之上亦雕有一聯(lián)，上聯(lián)為"此地多崇山峻嶺茂林修竹"，下聯(lián)為"吾家在讓水廉泉文里武鄉(xiāng)"；額枋下為次間門柱：門柱下為石雕方形柱礎(chǔ)一對(duì)。正間之下有如意階三層。</p><p class="ql-block">周家祠堂門樓雕工精細(xì)，風(fēng)格獨(dú)特，反映出鮮明的地域特色與時(shí)代特點(diǎn)，具有較高的研究與觀賞價(jià)值。</p> <p class="ql-block">清 彩繪木獅拖</p> <p class="ql-block">博古紋彩繪石雕板</p> <p class="ql-block">清 雕虎獅木座斗</p><p class="ql-block">坐斗是古建筑大木作構(gòu)件，又稱大斗,宋代以前稱櫨斗。它是整攢斗棋最底下的一個(gè)構(gòu)件,是一塊大的方木,整攢斗棋荷載都集中落在此斗上。</p> <p class="ql-block">清 彩繪磚塑</p> <p class="ql-block">云龍紋灰塑脊飾</p><p class="ql-block">脊飾是中國(guó)古代建筑屋頂脊部的裝飾性構(gòu)件，通常位于房屋屋脊的頂端，用以增添建筑的美感和體現(xiàn)文化象征意義。脊飾的設(shè)計(jì)和材質(zhì)反映了當(dāng)時(shí)的文化和藝術(shù)風(fēng)格，并且往往具有實(shí)用性，如保護(hù)房屋和驅(qū)邪的作用</p> <p class="ql-block">清 彩繪描金木月窗</p> <p class="ql-block">清 雕盤龍紋木柱</p><p class="ql-block">四方木材,立放以支持建筑構(gòu)件(如墻身或大梁),尤指在樓角。</p> <p class="ql-block">清 雕回文花草木匾托</p><p class="ql-block">匾托的寓意在于保護(hù)匾額、傳承儀式和增添美觀。它不僅是一種實(shí)用的物品，更是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，承載著人們對(duì)榮譽(yù)、尊重和儀式感的重視。</p> <p class="ql-block">清 雕“少獅太獅”彩繪木撐拱</p> <p class="ql-block">清 彩繪獅磚座</p> <p class="ql-block">清 木雕彩繪龍頭</p><p class="ql-block">古建筑屋頂正脊兩端的龍頭稱為螭吻，它是龍生九子中的第九子，通常被塑造成張口吞脊的形狀，并常常有一條劍固定在尾部以保持穩(wěn)定。螭吻在古建筑的屋頂上主要是起到鎮(zhèn)邪和防火的作用</p> <p class="ql-block">清 戲曲人物彩繪木駝峰</p> <p class="ql-block">清 仙彩繪木撐拱</p><p class="ql-block">撐栱位于屋檐下，一端與柱身相連，用于將屋檐的重量傳遞至柱身，達(dá)到分散梁支座的壓力</p> <p class="ql-block">彩繪木吞口</p><p class="ql-block">起源于圖騰崇拜和原始巫教，是古代圖騰文化與巫文化相結(jié)合，經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月后嬗變而成的一種民間文化的產(chǎn)物。它是繪有猙獰怪獸的器物，怪獸形象或燒制成瓦當(dāng)用作屋檐口，或雕刻于石柱立在道旁，或彩繪于木瓢背面懸掛于門楣之上，用于驅(qū)邪救災(zāi)免疫。</p> <p class="ql-block">清 侍女童子撐拱</p> <p class="ql-block">清 瑞獸紋木駝峰</p> <p class="ql-block">彩繪人物門神</p><p class="ql-block">門神是中國(guó)古代很受尊崇的神祇之一，人們認(rèn)為門神可以驅(qū)惡辟邪，是保護(hù)家宅平安的神祇</p> <p class="ql-block">石馬【明】</p><p class="ql-block">石雕石馬，為明代大型墓葬前神道石像生，造型古樸，雕刻精美。石像是對(duì)位列墓葬神道兩側(cè)的石人、石獸的統(tǒng)稱，是古代高等級(jí)墓葬的一種禮儀性配置，其數(shù)量與墓主人身份有直接關(guān)系，是中國(guó)古代陵墓建筑藝術(shù)的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">清 龍鳳紋陶脊吻</p><p class="ql-block">脊吻，也被稱為鴟吻、鴟尾或正吻，是中國(guó)古代大型建筑屋頂正脊兩端的特有裝飾物1。它主要用于象征建筑的重要地位，并且被認(rèn)為有辟除火災(zāi)的寓意</p> <p class="ql-block">雕木格柵</p><p class="ql-block">用于進(jìn)門處阻擋視線，提供隱私，或用于建筑外觀美化。</p> <p class="ql-block">清 樓閣形磚塑脊剎</p><p class="ql-block">脊剎是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中屋頂脊端的一種裝飾性構(gòu)件，它位于古建筑屋脊兩端的裝飾性構(gòu)件，不僅增加了建筑外觀的美觀度，而且在結(jié)構(gòu)上起到了固定瓦片的作用，確保了屋頂?shù)陌踩€(wěn)固</p> <p class="ql-block">福祿壽喜紋石雕板</p> <p class="ql-block">清 松鼠戲葡萄紋木撐拱</p> <p class="ql-block">木雕描金龍頭</p> <p class="ql-block">木門簪</p><p class="ql-block">門簪是 中國(guó)傳統(tǒng)建筑中大門的構(gòu)件 ，主要安裝在街門的中檻之上，其作用是連接和固定中檻和連楹，同時(shí)也具裝飾性</p> <p class="ql-block">清 木雀替</p><p class="ql-block">雀替是中國(guó)古建筑的特色構(gòu)件之一雀替通常被置于建筑的橫材（梁、枋）與豎材（柱）相交處，主要作用有以下幾點(diǎn)：</p><p class="ql-block">1、承重作用 ：雀替位于梁與柱或枋與柱的交接處，用來(lái)承托梁枋，與柱子共同承受上部壓力。</p><p class="ql-block">2、縮短梁枋的凈跨距離 ：雀替可以縮短梁枋的凈跨度，從而增強(qiáng)梁枋的荷載力。</p><p class="ql-block">3、減少梁與柱相接處的向下剪力 ：雀替的存在有助于減少梁與柱相接處的剪力，提高建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性1。</p><p class="ql-block">4、防止橫豎構(gòu)材間的角度傾斜 ：雀替可以防止橫豎構(gòu)材間的角度傾斜，保持建筑的整體穩(wěn)定性。</p><p class="ql-block">5、裝飾作用 </p> <p class="ql-block">木垂花</p><p class="ql-block">垂花是一種傳統(tǒng)木建筑構(gòu)件，通常用于傳統(tǒng)建筑中不落地的檐柱之柱頭。垂花的設(shè)計(jì)和雕飾題材雖然相對(duì)單一，但通過(guò)與上部的枋頭雕飾、兩側(cè)的雀替以及后排梁枋之下的丁栱雕飾相配合，可以營(yíng)造出非常美觀和富有韻味的視覺(jué)效果。垂花門是四合院中一道講究的門，它不僅是內(nèi)宅與外宅的分界線，也是唯一的通道，因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，故得名垂花門</p> <p class="ql-block">木駝峰</p> <p class="ql-block">花窗</p> <p class="ql-block">駝峰</p> <p class="ql-block">清 石雀替</p> <p class="ql-block">八仙紋帶楹聯(lián)柱礎(chǔ)彩繪石立柱</p> <p class="ql-block">木垂獸</p> <p class="ql-block">清 彩繪石塔</p> <p class="ql-block">清 龍頭塔銘磚</p> <p class="ql-block">灰塑嵌瓷脊吻</p> <p class="ql-block">石桅桿［清］</p><p class="ql-block">石桅桿原位于四川省萬(wàn)源縣，豎立于墓亭前兩側(cè)，高近4米，造型別致，為四川地區(qū)清代石桅桿的代表作品。</p><p class="ql-block">桅桿是明清時(shí)期建筑與墓葬前的一種常見(jiàn)設(shè)置，是門闕、華表的一種演變，主要起到標(biāo)識(shí)入口位置的作用。桅桿的使用有著嚴(yán)格的規(guī)制，一般成對(duì)豎立在建筑或墓葬入口兩側(cè)，兩只桅桿規(guī)格相同、樣式相仿。石桅桿由桿身、方斗、柱礎(chǔ)三部分組成。</p> <p class="ql-block">展館大門口</p>