<p class="ql-block">飛檐翹角、黃墻青瓦、中軸對稱，這是大多數(shù)人印象里的寺廟。</p><p class="ql-block">但上海的國慶寺以其獨(dú)特的灰黑色調(diào)和流暢的線條、極簡的建筑風(fēng)格吸引了眾多目光，徹底顛覆了人們對傳統(tǒng)寺廟建筑的既定印象。</p><p class="ql-block">在社交媒體上，它被稱為“上海最具現(xiàn)代感的寺廟”。風(fēng)格大膽時(shí)尚，完全跳出傳統(tǒng)寺廟的框架，青磚水泥侘寂風(fēng)，有誤入藝術(shù)館的錯(cuò)覺，呈現(xiàn)出超前與大氣，建筑融合進(jìn)了現(xiàn)代審美。國慶寺的設(shè)置有很多涉及“講經(jīng)”與“傳播”的部分。負(fù)一層有禪修室，這里可以通過預(yù)約的方式，參加寺廟所舉行的法會(huì)、茶會(huì)等，還有公共圖書館，取代了傳統(tǒng)的藏經(jīng)閣。</p><p class="ql-block">實(shí)際上，國慶寺的歷史可追溯至1580年。它最初是為紀(jì)念明代抗倭名將俞大猷而建的“俞公祠”，后經(jīng)過多次擴(kuò)建，才逐漸發(fā)展成為今日的“國慶禪寺”。</p><p class="ql-block">表面來看，這些寺廟更改的是傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的形制，實(shí)際上代表著對于向現(xiàn)代化生活的積極融入。當(dāng)建筑步入現(xiàn)代，傳統(tǒng)也需要更新與重塑，這些寺廟以樸素自然的外表，強(qiáng)調(diào)了更接近現(xiàn)代人需求的精神修行。這種轉(zhuǎn)變，也反映了年輕一代精神需求的演變。他們尋求的不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更多的是心靈上的慰藉和精神上的充實(shí)。而現(xiàn)代化寺廟便成為了連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，滿足了年輕人對于精神空間的新期待。</p><p class="ql-block">上海市盆景賞石協(xié)會(huì)第八屆年展將在國慶寺舉辦，這也是盆景展突破傳統(tǒng)展覽模式，向多元化、跨界化方向拓展的有益嘗試。把盆景展最大化融入社會(huì)，使得更多的市民能領(lǐng)略到盆景藝術(shù)的魅力。</p>