<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">鏞城文昌閣記（稿）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 文昌閣，屹于含云山。以華山塔改造而成文昌閣，列為將樂古城提升改造重點項目之一，甲辰仲秋動工。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 明清時文昌閣在東郊攀龍門外，后廢不存。華山之域古來未有文昌閣，今何以建？關(guān)乎風水運勢也，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">蓋以精神物化，寓意取向追求，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">旨在</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">得人氣而歸人心，強文脈而興文教，求和諧而促發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 國朝八十年代至世紀初年佛道復(fù)興，華山含云寺、華山廟、城隍廟應(yīng)運而重建，民間又在玉標峰下建齊天大圣廟。有風水明師語縣宰曰：</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">縣衙后</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">金箍棒揮舞，恐屬下及民眾不好管束。咨</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">何解？</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">曰：建塔以鎮(zhèn)猴王。乃征集</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">民間八瓷牛，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">埋于</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">塔基八角，由是</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">石塔成。又有曰：塔壓縣衙，恐患權(quán)斗，官難升。何解？曰：立壯?？韶撍?，御煞氣。考慮再三，遂鑄孺子牛于衙前。已而異議再起：俯首牛角頂大門，勢難招財納賢。門口乃置戲球大石獅</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">一對</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">。后倡開放式府院，以示親民，而去大門、圍墻，石獅、銅牛亦先后移走。至前年底，府前廣場更立一方巨型刻字石矣。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">然塔煞風水之弊依存。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 塔本鎮(zhèn)妖降魔之器，立縣治后山，確有敗風水、</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">削龍氣</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">之憂。華山，向尊邑之龍山，又是古鏞文脈扆山，為一縣風水</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">龍脈之首要，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">豈敢不慎哉？故</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">甲辰</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">年夏秋縣委、縣政府擬定古城建設(shè)保護方案，集思廣益，還是改塔成閣為妥。將樂為八閩古縣，理學(xué)名邦。自晉廖義先、廖棠潛德育賢始，入唐劍州刺史廖前創(chuàng)建學(xué)宮，開讀興教，至宋龜山先生（楊時）載道南歸，而倡學(xué)重道，將邑弦誦學(xué)風益濃，歷朝文脈，士類聿興，代有聞人。如今太平日久，斗牛星耀，鏞城肇建文昌閣，去弊啟新，正當其時也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 文昌閣，設(shè)計為八角樓閣，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">五層框架澆注主體</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">，通高36.8米。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">整體格局大方穩(wěn)重，氣勢磅礴。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">將26.2米高原有華山塔改造為文昌閣內(nèi)核，旋轉(zhuǎn)樓梯環(huán)繞七層塔體，可上至三層閣臺，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">塔頂閣臺</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">再躍升兩層，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">化被動為主動，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">化劣勢為優(yōu)勢，化不利為有利，成為異于各地文昌閣之顯著特色，九州絕無，鏞州僅有。閣內(nèi)裝飾以將樂文化為主題，人文氣息濃厚。工期一年，耗資四百萬元，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">乙巳仲秋告竣。人贊鏞城新地標，華山打卡勝地。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">登閣遠眺，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">清風迎面，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">群山疊翠，金溪繞綠</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">，車水馬龍，市井繁華，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">古鏞新韻，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">晴雨皆好，或清朗，或空濛，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">三華八景之美，盡收眼界。至若星月交輝，華燈璀璨，逸興</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">登閣，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">魅力山城，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">學(xué)子</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">秉光夜讀</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">，樂民</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">昇歌漫舞</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">，福地樂天，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">奢華悅目，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">自別是一番景象</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">。臨高</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">騁懷，今古暇思，崢嶸歲月，滄桑往事，風流人物，歷歷浮映。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">昔越王畋于將樂，筑樂野宮、高平苑、校獵臺，古遺隱顯，更捉</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">白鷴獻漢高帝，載《西京雜記》</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">。真人廖藏封山求黃香茗，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">五岐嶺</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">採藥，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">湛嶺吁天，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">仙跡可尋，又葬母崔婆于青石嶺，見《玉髓真經(jīng)》。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">李寄庸嶺斬蛇除妖，東晉干寶收錄《搜神記》。徐霞客天階山探洞，明臺庵夜成《游玉華洞》。將樂建縣三國，五代升置鏞州。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">漢晉客家融和，八閩客家祖源，稱第一縣，實至名歸。一碗擂茶，承滿客家鄉(xiāng)情；一臼明頭，舂出三國風味。肖公洞長星墜而兆大賢（楊時），明倫堂鼓自鳴而應(yīng)解元（余廉）。廖前墾荒造田，百姓安居樂業(yè)，譽開發(fā)將樂奠基人。楊時程門立雪，洛學(xué)倡道東南，尊閩學(xué)鼻祖將樂伯。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">西臺山筑壇祭天，大施寺迎使接詔。廖太歲曰龍池，因名龍池都；湯逢源稱君子，故有君子峰。黃侍郎（名伯固）金溪建橋，利涉便民；吳元帥（名克忠）西鏞筑城，防匪御寇。廖</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">孝先、居素、居仕、有則，薈萃一門忠烈；吳林清、文讓、克忠、公憲，彰顯三代節(jié)義。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">穆刺史（名肅）投身金溪潭，逾月漩流顯惠；劉將軍（名瓊）刎頸萬歲橋，經(jīng)年染血沁石。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">榜首進士廖標，敢為民請命；武舉狀元湯鸴，甘戍疆平叛 。廖氏</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">父子雙榜眼爺孫六進士，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">楊家一門三代頻出十二進士，優(yōu)秀家風成美談，冠將樂名門望族。廖無隅乞斬奸臣，廖文彬仁醫(yī)濟世，名動京師。鄭時敏擅畫山水，余思復(fù)</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">善文</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">工書，譽滿鄉(xiāng)國。馮夢得時號“名臣”，蔡元方世稱“良吏”。廖訢人尊“大儒”，楊能科舉“神童”。王希白（名暹）薦入京都，纂《五經(jīng)大全》；吳殿齡檄赴南劍，修《延平府志》。廖</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">武翼（名雷）戰(zhàn)死宣化，宋理宗（名趙昀）賜葬金頭</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">；蕭</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">架閣（名明哲）魂斷洪州，文丞相（名天祥）哀集杜詩</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">。城中廖鉉扶孤弱、濟寒士，邑民稱“善人”；水南林琛積谷穗、惠荒民，巷名曰“德義”。廖鼎佐以身贖父，孝感頑賊；章儒球修橋鋪路，碑功旌義。秦檜夷平貴人峰，四清炸毀烏龜石。邑人著集古籍，多遭厄難逸失。歷史長河，天災(zāi)人禍，民生困瘁，相間亦多。而今一曲《月光仔》</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">，鄉(xiāng)音唱罷千年醉，三地（湘閩臺）擂茶情，閩臺同胞一家親。龍池墨硯，西山玉紙，文人雅士視為珍寶。食鬧南詞，將樂窯瓷，民間藝人薪火傳承。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">化學(xué)博士、美國華僑領(lǐng)袖廖翔鵬，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">享譽海內(nèi)外。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">教育家、魚類生物學(xué)家廖翔華，攻克世界難題。城關(guān)走出人類學(xué)博士，邱長康歸國參政議政。山頭走出長征老紅軍，楊錫光積極投身革命。小縣協(xié)和名醫(yī)（俞諾），一心治病救人；全國文物衛(wèi)士（廖國華），一曲</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">當代</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">壯歌。破四舊，搞文革，舊城</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">大興房</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">開建設(shè)，古建古跡拆除殆盡。置身建安古邑、南劍雄邦，懵然古韻不再、宛若新城。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">追昔撫今，思潮起伏，萬千感慨，又心萌感傷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 歷史積淀，文脈傳承，正是吾輩自信之底氣，亦是賦能將樂更創(chuàng)輝煌之動源。但弘揚傳統(tǒng)文化，并非老調(diào)重彈、復(fù)古一堆沒落文化，東施效顰、仿建一些消逝古跡。獨立寒冬，面朝將溪，千年古邑，更將如何邁向未來，擁抱現(xiàn)代文明？世界大勢，浩浩蕩蕩，國運昌隆，人心思變。而今文昌閣落成，將樂期勖，從此人文鼎蔚，人才輩出，自由花開，社會進步，人民幸福，政通人和。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">是為記。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 時在乙巳歲冬 清遠字</span></p>