<p class="ql-block"> 《塔木德》是猶太教有關(guān)律法條例、傳統(tǒng)習(xí)俗、祭祀禮儀的論著和注疏的匯集，其內(nèi)容除宗教訓(xùn)誡和道德說教外，還包括大量的神話故事、歷史傳說、民間習(xí)俗乃至天文地理等知識(shí)。該書是揭示猶太人擁有超凡智慧之謎的一把金鑰匙，是猶太人三千年的智慧結(jié)晶。通讀《塔木德》后，我獲得了深刻的啟示和思考。下面我將記錄一些讓我觸動(dòng)的瞬間。</p> <p class="ql-block">1.猶太人所持尊重他人的道德觀念——相互尊重，彼此寬容，正是支撐他們?cè)诩ち业母偁帀毫ο潞蛷?qiáng)權(quán)夾縫中求得生存的藝術(shù)……放下仇恨的包袱，解放自己……每時(shí)每刻都要善待自己。（這點(diǎn)不禁讓我想到，在生活中人與人的相處理應(yīng)要有發(fā)自內(nèi)心的尊重，理應(yīng)學(xué)會(huì)包容彼此，這也是人與人之間是否能相處好的一個(gè)大前提。只有與他人間建立了尊重、寬容的關(guān)系，其他一切才可能向好發(fā)展，否則很難溝通的了。另外，我們不僅要尊重、寬容他人，很多時(shí)候也要學(xué)會(huì)尊重、寬容自己，找到合適的機(jī)會(huì)與自己進(jìn)行和解，在如此內(nèi)卷的時(shí)代，人與人之間，人與自己之間，人與自然之間若總是達(dá)不成和解，那崩潰離你也就不遠(yuǎn)了。）</p><p class="ql-block">2.親情源于內(nèi)心（我總是認(rèn)為人與人之間的關(guān)系是互相的，在每一段友好的關(guān)系中，不管是朋友還是家人，都是需要彼此互相關(guān)照的。如果有一方總是處于索取狀態(tài)，那這段關(guān)系必將不會(huì)長久，即使是家人，沒有了彼此的互相關(guān)照，那樣的相處也只是在維持一種形式而已，畢竟，親情是源于內(nèi)心。）</p><p class="ql-block">3.最值得信賴的朋友是自己……只有自己拯救自己。（俗話說，路要自己去走，才能走出自己的路。人的一生中可以遇到很多人，剛呱呱墜地時(shí)就遇見了父母家人，之后還會(huì)在不同的階段遇到不同的朋友，感覺一路走來都有人相伴，但沒有誰可以至始至終陪伴著我們。很多時(shí)候，人生的各種抉擇都得是自己來做，你可以聽取家人朋友的建議，但也只是建議，沒有人可以取代你，給你做決定。自然，你離開了任何人，隨著時(shí)間的推移，你都會(huì)很好的存在于這個(gè)世間，畢竟，最值得信賴的朋友是自己，在生活中遇到的很多坎坷中，最終拯救你的也是你自己，所以，要為自己不停的蓄能，讓自己在遇到磨難時(shí)能擁有足夠的能力去拯救自己。）</p><p class="ql-block">4.珍惜擁有，把握現(xiàn)在……得意過去，莫忘回頭。（世人都習(xí)慣奉承擁有財(cái)富和權(quán)力的人，但當(dāng)他們一旦失勢(shì)，那些曾經(jīng)前呼后擁的人都會(huì)離開。真可謂是三十年河?xùn)|三十年河西呀。因此，做人，在得意之時(shí)，莫忘慎獨(dú)，不求像孔子那般做到“吾日三省吾身”，但求能夠頂天立地，問心無愧，無愧于他人，無愧于自己。做人，在失意之時(shí)，也莫要自怨自艾，凡是總是強(qiáng)求不得，何不珍惜擁有，把握現(xiàn)在呢？）</p><p class="ql-block">5.不要違背自己的內(nèi)心……適時(shí)保持沉默。（人，說來也奇怪，我們用三年的時(shí)間學(xué)會(huì)說話，卻要用一生的時(shí)間來學(xué)會(huì)閉嘴，就是為了避免禍從口出。人生海海，真要做到不違背自己的內(nèi)心，想必都不會(huì)太容易。在欲望面前，在大勢(shì)之下，在如此內(nèi)卷的時(shí)代，要做到如陶淵明堅(jiān)守田園時(shí)的那般淡泊寧靜，本就是沒有空間的虛妄。只要與人相處，只要你在工作，只要你與事物發(fā)生關(guān)系，那你就會(huì)被這些千絲萬縷的煩惱與瑣碎牽絆。故在海海人生里，能做到適時(shí)的保持沉默，就是在遵從自己的內(nèi)心。）</p><p class="ql-block">6.金錢是勞動(dòng)的成果。（在閱讀這一篇目時(shí)，我很認(rèn)可猶太少年戴維的父母，在戴維少年時(shí)給他做的“賬目訓(xùn)練”這一做法。這讓戴維以后的理財(cái)生涯受益匪淺。戴維通過對(duì)每筆賬目的記錄，逐漸明白哪些錢是該花的，哪些錢是不該花的。這種方法也使他從小養(yǎng)成了節(jié)約、勤儉的良好習(xí)慣，同時(shí)也鍛煉了他的計(jì)算能力。我想現(xiàn)在的孩子，特別是在兒童時(shí)代，也應(yīng)該有類似于“賬目訓(xùn)練”的經(jīng)歷，讓他們從小明天金錢是勞動(dòng)的成果，哪些錢該花，哪些錢不該花，在腦子里應(yīng)該要有一個(gè)判斷意識(shí)，而大人也不該太過于寵溺孩子，凡是所見，所想，因家里條件優(yōu)渥，都一一滿足孩子的要求，從而養(yǎng)成他們不懂節(jié)儉的習(xí)慣與不勞而獲的想法。）</p><p class="ql-block">7.積極跨過人生三重門。（在猶太人心中，人的一生并不只是由今天和過去兩個(gè)因素構(gòu)成，還包括很多“明天”的成分在內(nèi)，而明天的那部分，就包括明天一定能好轉(zhuǎn)的“希望”。所以，人不僅生存在過去和現(xiàn)在，同時(shí)也生存在未來。因此，我們也該如猶太人那般堅(jiān)信，不論人生如何，時(shí)時(shí)都會(huì)有好轉(zhuǎn)的“希望”，我們也應(yīng)積極跨過人生的過去、現(xiàn)在和將來。美好的將來必定是你的過去跟現(xiàn)在種下的良好的因。有什么樣的因，必有什么樣的果。在此，我忍不住想要告誡少年：加油吧少年，在你還不知道將來想要干什么的時(shí)候，現(xiàn)在就先靜下心來努力讀書吧。如此，將來希望中的你也不會(huì)太差哦。）</p><p class="ql-block">8.猶太人的學(xué)習(xí)精神：學(xué)無止境。（《塔木德》中說，把書本當(dāng)作你的朋友，把書架當(dāng)作你的庭院，你應(yīng)該為書本的美麗而驕傲，采其果實(shí)，摘其花朵。猶太人就把這樣的箴言一代代地傳遞給他們的后世子孫，告訴他們一定要勤奮讀書?！皩W(xué)海無涯”“學(xué)無止境”，這原本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們本就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承這一傳統(tǒng)美德。但面對(duì)現(xiàn)在大人小孩都沉迷于游戲、手機(jī)短視頻等現(xiàn)象，這無疑也是讓人擔(dān)憂的。原本，學(xué)習(xí)也要發(fā)自內(nèi)心呀，只有發(fā)自內(nèi)心了，才會(huì)學(xué)的輕松愉悅。不然就會(huì)是鋪天蓋地的任務(wù)，你也只會(huì)是被別人牽著鼻子走，很難有自我可言。）</p><p class="ql-block">9.只有不合格的老師，沒有教不好的學(xué)生。（從教多年，在無奈的現(xiàn)實(shí)面前，我只想說，我確實(shí)不太認(rèn)可“只有不合格的老師，沒有教不好的學(xué)生?！边@一說法。在新課改的大環(huán)境下，作為一名老師，就應(yīng)充分的發(fā)揮好自己的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極的發(fā)揮主體作用，要他們積極的思考，積極的提問，積極的討論，積極的分享展示自己的思考結(jié)果。但在應(yīng)試教育之下，“卷”似乎已經(jīng)快讓老師，家長，學(xué)生喘不過氣來，很多的孩子都在被動(dòng)的學(xué)習(xí)，被動(dòng)的堅(jiān)持，被動(dòng)的接受，被動(dòng)的被考試，他們很難有充分的時(shí)間去思考自己到底學(xué)不學(xué)，到底學(xué)什么，到底怎么好好的去學(xué)。）</p><p class="ql-block">10.從小就對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育</p><p class="ql-block">①3歲時(shí)，能夠辨認(rèn)硬幣和美元紙幣。</p><p class="ql-block">②4歲時(shí)，知道每枚硬幣是多少美分，認(rèn)識(shí)到我們無法把商品買光，因此必須做出選擇。</p><p class="ql-block">③5歲時(shí)，知道基本硬幣的等價(jià)物，知道錢怎么來的。</p><p class="ql-block">④7歲時(shí)，知道找開數(shù)目不大的錢，能夠數(shù)大量的硬幣。</p><p class="ql-block">⑤8歲時(shí)，能夠通過做額外工作賺錢，知道把錢存進(jìn)儲(chǔ)蓄賬戶中。</p><p class="ql-block">⑥9歲時(shí)，能夠制定簡單的一周開銷計(jì)劃，購物時(shí)知道比較價(jià)格。</p><p class="ql-block">⑦10歲時(shí)，懂得每周節(jié)省一點(diǎn)錢，以備大筆開銷使用。</p><p class="ql-block">⑧12歲時(shí)，能夠制定兩周開支計(jì)劃，懂得正確使用銀行業(yè)務(wù)中的術(shù)語。</p><p class="ql-block">（猶太拉比猶大說：“關(guān)鍵不是你能夠掙到多少錢，而是你能留下多少錢，你能讓錢怎樣努力地為你工作——就是理財(cái)?！标P(guān)于理財(cái)，這是每個(gè)人都會(huì)關(guān)心的話題，在現(xiàn)實(shí)生活中做到很好的理財(cái)非常重要。都說孩子的童年決定他的終生，可見猶太人真的是大智慧，能夠在孩子的童年時(shí)代就開始訓(xùn)練孩子的理財(cái)，而生活中，我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些成年人因欠缺理財(cái)觀念而出現(xiàn)大買特買的情況，那就更不要說一個(gè)孩子了，他們也往往沒辦法區(qū)分什么該買，什么不該買。故，我認(rèn)為給孩子灌輸理財(cái)觀念是非常有必要，讓他們學(xué)會(huì)節(jié)儉，學(xué)會(huì)規(guī)劃，知道金錢是靠勞動(dòng)獲取的，不能有不勞而獲的懶惰思想。）</p>