<p class="ql-block"> 運(yùn)城，地處黃河主干流以東，古稱河?xùn)|，因境內(nèi)有鹽湖，是我國(guó)重要產(chǎn)鹽之地，其名取鹽運(yùn)使司治此而得“鹽運(yùn)之城”，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。</p> <p class="ql-block"> 今天從運(yùn)城市鹽湖區(qū)出發(fā)到芮城，騎行距離86公里。今天游覽重點(diǎn)是此次晉南之行終極目標(biāo)—芮城永樂(lè)宮。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 大唐佛塔，靜立鄉(xiāng)村一隅；</span> </p><p class="ql-block"> 千年浮屠，俯瞰滄海桑田。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 泛舟禪師塔位于運(yùn)城市鹽湖區(qū)寺北曲村，離市中心大約七公里。一不留神又來(lái)早了，打電話文保小哥很快到達(dá)，今天又是美好的一天。</span></p><p class="ql-block"> 泛舟禪師塔創(chuàng)建于唐貞元九年（793年），是我國(guó)單層亭閣式圓形磚構(gòu)唐塔的孤例。</p><p class="ql-block"> 此塔被收錄于《中國(guó)古代建筑史》和《中國(guó)名塔》教科書(shū)。</p><p class="ql-block"> 泛舟禪師塔是2001年第五批國(guó)保單位。</p> <p class="ql-block"> 泛舟禪師塔是唐代報(bào)國(guó)寺禪師泛舟圓寂后，好友曲環(huán)為其筑的靈骨塔。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 泛舟禪師塔高約10米，分塔基、塔身、塔剎三部分，塔身正面開(kāi)門，側(cè)面有破子靈窗。</p><p class="ql-block"> 塔頂?shù)脑煨秃苌僖?jiàn)，是十幾層磚一層層反疊而上。在塔的最上端是用石頭雕刻的幾層造型，有垂蓮、仰蓮、寶蓋等，大氣端莊。</p> <p class="ql-block"> 泛舟禪師塔門窗雕刻及塔剎飾件歷經(jīng)一千二百多年，基本完好。</p> <p class="ql-block"> 此塔雖體量不大，卻美在古樸典雅，敦厚大氣，圓潤(rùn)天成，極具大唐氣概。</p> <p class="ql-block"> 由塔門可以進(jìn)入塔內(nèi)，塔內(nèi)中空立有禪師塑像。</p> <p class="ql-block"> 2014年對(duì)塔進(jìn)行維修。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)保守護(hù)小哥在給塔身除草。</p><p class="ql-block"> 塔身長(zhǎng)草會(huì)破壞塔的結(jié)構(gòu)，需要定期清理。</p> <p class="ql-block"> 塔身背后有銘文《安邑縣報(bào)國(guó)寺故開(kāi)法大德泛舟禪師塔銘并序》，銘文為少見(jiàn)的自左向右書(shū)，記載了泛舟禪師的生平以及報(bào)國(guó)寺的創(chuàng)立。</p><p class="ql-block"> 塔銘鐫刻于長(zhǎng)慶二年（822年）。</p> <p class="ql-block"> 塔銘碑文拓片</p> <p class="ql-block"> 唐貞元五年（789年），陳許節(jié)度使曲環(huán)為積陰德，回鄉(xiāng)建立報(bào)國(guó)寺，請(qǐng)泛舟禪師駐寺講法，四年后的貞元九年（793年）泛舟禪師去世，好友曲環(huán)在他生前指定的地點(diǎn)，興工建造了這座造作精細(xì)、形體秀麗的墓塔。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 泛舟禪師是唐朝皇室后裔，碑文中記載“叔祖玄宗，祖邠王”，邠王指的是李守禮，李守禮是唐高宗和武則天的第二個(gè)兒子李賢的次子，與唐玄宗李隆基是堂兄弟，所以稱玄宗為叔祖。</p><p class="ql-block"> 李賢一度被立為太子，后被廢黜，武則天掌權(quán)后李賢被逼自殺，直到唐中宗復(fù)位后才被平反，陪葬乾陵，并被追封為章懷太子。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)記載李守禮有兒子六十余人，名字見(jiàn)于《新唐書(shū)》宗室世系表的就有19人 ，銘文中沒(méi)有記錄禪師的父親之名，泛舟禪師出自哪一支難有定論。</p> <p class="ql-block"> 泛舟禪師二十歲出家，一生游歷既廣，且能詩(shī)善畫(huà)，所畫(huà)羅漢，絕俗超群，歷代評(píng)價(jià)很高。</p> <p class="ql-block"> 泛舟禪師創(chuàng)作的《十六應(yīng)真像》，是后世臨摹及雕塑羅漢佛像的范本。我們今天看到唐以后的羅漢造像大多源于泛舟禪師的創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block"> 建報(bào)國(guó)寺的曲環(huán)早年從軍，曾跟隨哥舒翰收復(fù)石堡城，參加過(guò)對(duì)吐蕃、對(duì)吐谷渾及平息安史之亂等戰(zhàn)爭(zhēng)，被封為金吾大將軍，又被封為晉昌郡王。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 歷經(jīng)千年滄桑之后，當(dāng)初宏偉的報(bào)國(guó)寺早已蕩然無(wú)存，唯有古塔形單影只，喃喃自語(yǔ)。</p> <p class="ql-block"> 路遇烤餅，難抵誘惑。</p> <p class="ql-block"> 運(yùn)城至芮城之間橫亙著中條山。</p> <p class="ql-block"> 走了幾天的平坦路后再爬坡。</p> <p class="ql-block"> 芮城，山西境內(nèi)最后一站。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮，原名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。與北京白云觀、陜西戶縣重陽(yáng)宮并列為全真派三大祖庭。</p><p class="ql-block"> 永樂(lè)宮位于山西芮城縣城北約三公里處的龍泉村東。</p><p class="ql-block"> 是1961年國(guó)家首批國(guó)保單位。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮創(chuàng)建于公元1247至1358年間，其建筑規(guī)模龐大、壁畫(huà)繪工精細(xì)，施工111年才修建完成，建造的時(shí)間幾乎與元朝存在的年代一樣長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)榻ㄓ谟罉?lè)鎮(zhèn)，所以又稱永樂(lè)宮。</p><p class="ql-block"> 永樂(lè)宮建筑屬于道教宮殿式建筑群，集元代繪畫(huà)、建筑，雕塑于一體，是我國(guó)現(xiàn)存最早、保存最大、最為完整的道教宮觀。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮最為出名的當(dāng)屬其壁畫(huà)藝術(shù)。這里的壁畫(huà)勝在精美、盛大而且完整。不但融合了“曹衣似水，吳道當(dāng)風(fēng)”的唐、宋繪畫(huà)遺風(fēng)，還結(jié)合了元代自身的繪畫(huà)特點(diǎn)，堪稱中國(guó)繪畫(huà)史上的一個(gè)奇跡。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)壁畫(huà)總面積達(dá)1000平方米，壁畫(huà)分別在無(wú)極門、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿四座元代建筑內(nèi)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>其中三清殿《朝元圖》是世界繪畫(huà)史上群像構(gòu)圖發(fā)展的頂峰。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)存的永樂(lè)宮在中軸線上依次有宮門、無(wú)極門、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿五進(jìn)建筑。</p><p class="ql-block"> 永樂(lè)宮建筑中高大的琉璃鴟吻，華麗的藻井，木刻、石刻最值得欣賞。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮石牌樓是一座黃褐色的四柱三門石牌坊，雕刻精美，上書(shū)“永樂(lè)宮”三個(gè)大字。</p><p class="ql-block"> “三門”代表三界（即欲界、色界、空界）。</p><p class="ql-block"> 石牌樓始建于清乾隆四十二年。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮大門是搬遷后新建的仿古建筑。 </p><p class="ql-block"> 永樂(lè)宮門票60元。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮國(guó)保碑</p> <p class="ql-block"> 位于永樂(lè)宮景區(qū)內(nèi)的古魏城遺址，2013年第七批國(guó)保單位。</p><p class="ql-block"> 芮城，殷商時(shí)為芮國(guó)，西周時(shí)為魏國(guó)，史稱“古魏”，北周明帝二年設(shè)為芮城，已有1600多年歷史。已經(jīng)消失的城池，還殘存著高高低低、斷斷續(xù)續(xù)的土垣，翠柏郁茂下城垣遺址尚存。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮宮門，始建于明永樂(lè)二十年（1420年），面寬五間，進(jìn)深兩間，單檐懸山頂。清代重建。</p><p class="ql-block"> 永樂(lè)宮牌匾是搬遷時(shí)時(shí)任山西省書(shū)法協(xié)會(huì)主席鄭林先生的墨寶。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮木構(gòu)建筑為防鳥(niǎo)患而安裝的防護(hù)網(wǎng)。</p> <p class="ql-block"> 大門兩側(cè)設(shè)兩個(gè)小門，小門門楣上分別磚刻"道義之門"、"眾妙之門"。這八字出自《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)極門即元代永樂(lè)宮宮門，建成于至元三十一年 （公元1294年），是僅存的元代官式道觀山門。面闊五間，進(jìn)深兩間六椽，單檐廡殿頂。</p> <p class="ql-block"> 大門正脊兩端分別安立有2米高的龍形鴟吻各一只，造型奔放，是琉璃鴟吻中的精品。</p> <p class="ql-block"> 門額正中高懸“無(wú)極之門”榜書(shū)匾額，為元廷參知正事樞密副使商挺書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 三清殿，又稱無(wú)極殿，為永樂(lè)宮的主殿。面闊七間，深四間，八架椽，單檐廡殿頂。</p><p class="ql-block"> 殿里供奉著道教元始天尊、 靈寶 天尊、太上老君。</p><p class="ql-block"> 無(wú)極殿內(nèi)壁畫(huà)《朝元圖》為泰定二年(1325)洛陽(yáng)馬君祥、馬七等人所作，這些畫(huà)工雖名不見(jiàn)經(jīng)傳，卻畫(huà)出了元代壁畫(huà)藝術(shù)的最高典范。</p> <p class="ql-block"> 三清殿殿內(nèi)壁畫(huà)共計(jì)403.34平方米。畫(huà)面高4.26米，全長(zhǎng)94.68米。</p><p class="ql-block"> 《朝元圖》構(gòu)圖開(kāi)闊，場(chǎng)面浩蕩。壁畫(huà)以8個(gè)帝后肖像為中心，周圍有286位金童、玉女、文官、武將，描繪了眾神朝謁元始天尊的故事。</p><p class="ql-block"> 《朝元圖》壁畫(huà)通過(guò)精湛的技藝、飽滿的色彩和靈動(dòng)的線條呈現(xiàn)出不同形象的神仙及每個(gè)神仙各具特色的表情姿態(tài)，感染著人們。</p> <p class="ql-block"> 福、祿、壽三星</p> <p class="ql-block"> 壁畫(huà)繪制用筆十分講究。</p><p class="ql-block"> 畫(huà)中人物的胡須、云鬢在接近皮膚的地方用筆尖細(xì)，隨著向兩側(cè)展開(kāi)，筆畫(huà)逐漸變粗、變淡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，人物的胡須仿佛是從肉里長(zhǎng)出來(lái)的一樣，即所謂的“毛根出肉”畫(huà)法。</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)中線條渾圓有力、豪放灑脫，筆底堅(jiān)實(shí)、交接嚴(yán)密，各種質(zhì)地的服飾、器物及云氣，不見(jiàn)接筆澀滯，行筆一氣呵成，藏鋒回筆均不見(jiàn)起止之跡。表現(xiàn)出傳統(tǒng)純描藝術(shù)的高度成就。</p> <p class="ql-block"> 二十八星宿（部分），辯識(shí)物是帽子上白色寶石內(nèi)有其對(duì)應(yīng)的動(dòng)物形象。</p> <p class="ql-block"> 《朝元圖》是永樂(lè)宮壁畫(huà)的精華，壁畫(huà)描繪人物，面型豐滿、表情生動(dòng)、各具典型，衣冠服飾無(wú)一雷同，繼承了唐宋延留下來(lái)的吳派道教人物畫(huà)傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 三十二天地君（部分）</p> <p class="ql-block"> 玉女</p> <p class="ql-block"> 在4米多高的壁畫(huà)上，一條神仙的飄帶貫穿上下，一丈長(zhǎng)的線條，不見(jiàn)接筆停頓之處，運(yùn)筆流暢自如，一氣呵成，可謂頂天立地、氣貫長(zhǎng)虹。</p> <p class="ql-block"> 壁畫(huà)中的人物形象，按文武官職的區(qū)別，繪以不同的服飾；按地位的高低，采用不同的姿態(tài)；按性格的差異，采用不同的面部表情。</p><p class="ql-block"> 正是壁畫(huà)豐富而獨(dú)特表現(xiàn)方式讓后人能準(zhǔn)確的分辨出大部分圖中人物。</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)家還使用“堆金瀝粉”的方法，用在人物的衣袖、瓔珞、花鈿等處，不僅使得畫(huà)面層次更加的豐富，近看具備了線條的優(yōu)美，遠(yuǎn)望金光閃閃，為畫(huà)面整體氣勢(shì)添色。</p> <p class="ql-block"> 圖中人物是西王母娘娘，頭戴鳳冠，身披玉佩。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 《朝元圖》</span>輝煌燦爛的色彩效果，是三清殿壁畫(huà)藝術(shù)的又一特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 壁畫(huà)在富麗華美的青綠色基調(diào)下，有計(jì)劃地分布以少量的紅、紫、深褐等色，加強(qiáng)了畫(huà)面的主次及素描關(guān)系，整個(gè)畫(huà)面古樸質(zhì)雅，其色調(diào)統(tǒng)一但富有變化，給人平靜溫和的感覺(jué)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 從永樂(lè)宮壁畫(huà)可以看出，畫(huà)工在創(chuàng)作壁畫(huà)時(shí)，善于使用重彩，也就是色彩至少經(jīng)過(guò)五至六次上色，才能讓壁畫(huà)歷經(jīng)800年后色彩依然鮮艷奪目，讓人們感受到當(dāng)年那炫目的富麗與尊貴。</p> <p class="ql-block"> 置身三清殿之內(nèi),望顧四周,滿目神仙，層層疊疊、密密麻麻，震撼之余倍感神靈偉大,自己渺小。</p> <p class="ql-block"> 永樂(lè)宮大殿之內(nèi)禁止拍照，以上壁畫(huà)圖片取自網(wǎng)絡(luò)。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)極殿除了《朝元圖》是國(guó)寶，<span style="font-size:18px;">屋脊上的</span>琉璃鴟吻，也是國(guó)寶。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 鴟吻為巨龍盤曲式，3.02米高，位于屋頂正脊兩端，紅泥作胎，孔雀藍(lán)釉色，鴟吻張口吞脊，怒目圓睜，炯炯有神，造型特殊，氣勢(shì)浩大，舉世罕見(jiàn)。 </span>是我國(guó)現(xiàn)存第三大鴟吻，是最漂亮的一個(gè)。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)極殿內(nèi)部藻井也特別精美，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，藻井中間為翻飛的龍。</p> <p class="ql-block"> 檐角上驕傲的勇士。</p> <p class="ql-block"> 純陽(yáng)殿，也稱呂祖殿。供奉全真教師祖呂洞賓。面寬五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。</p> <p class="ql-block"> 純陽(yáng)殿內(nèi)東西北三壁上，繪有《純陽(yáng)帝君神游顯化之圖》，這幅壁畫(huà)采取了連環(huán)畫(huà)的形式，描繪了呂洞賓從降生到得道神游顯化故事52幅，總計(jì)212.62平方米。</p><p class="ql-block"> 壁畫(huà)內(nèi)容為研究中國(guó)宋、元社會(huì)生活提供了不可多得的寶貴資料。</p> <p class="ql-block"> 重陽(yáng)殿，面闊五間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂。是宮內(nèi)四座元建筑中最小的。</p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)殿是為供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽(yáng)及其弟子“七真人”的殿宇，殿內(nèi)出采用連環(huán)畫(huà)形式描述了王重陽(yáng)從降生到得道度化“七真人”成道的故事。</p> <p class="ql-block"> 重陽(yáng)殿屋脊上的鴟吻。</p> <p class="ql-block"> 我們現(xiàn)在看到的永樂(lè)宮不是最初的永樂(lè)宮。</p> <p class="ql-block"> 建國(guó)之初，國(guó)家為治理黃河，由蘇聯(lián)專家設(shè)計(jì)在三門峽修建大壩，按照預(yù)計(jì)蓄水量，永樂(lè)宮原址處在蓄水淹沒(méi)區(qū)，為了保護(hù)這一重要的文化遺產(chǎn)，國(guó)家決定將永樂(lè)宮整體搬遷。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)精心挑選，結(jié)合地形地貌等特點(diǎn)，國(guó)家從七個(gè)候選地址中選定了<span style="font-size:18px;">離永樂(lè)宮舊址永樂(lè)鎮(zhèn)招賢村大約有25公里的</span>芮城縣城北部的古魏城遺址作為永樂(lè)宮的新家。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 大殿拆遷時(shí)的老照片。</p> <p class="ql-block"> “遷宮”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但試想，將一座有著700多年歷史的輝煌建筑和近1000平方米的精美壁畫(huà)整體搬遷，談何容易？</p><p class="ql-block"> 榫卯結(jié)構(gòu)連接的中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑，在原理上還可以做到拆開(kāi)重新組裝。要想把畫(huà)有兩三米高人物的大面積壁畫(huà)揭下來(lái)，遷移走，再重新安回去，還要做到不損壞壁畫(huà)，當(dāng)時(shí)在我國(guó)無(wú)先例可循。況且，永樂(lè)宮壁畫(huà)歷經(jīng)幾百年，粘力大減，泥皮土墻一碰就碎，但搬遷工作勢(shì)在必行， 在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可借鑒的情況下，搬遷人員集思廣益，自主研發(fā)出一整套技術(shù)路線——研發(fā)壁畫(huà)揭取方法并制作工具，包裝運(yùn)輸中的每一步都制定具體方案。</p><p class="ql-block"> 從1957年開(kāi)始制定遷建方案到1964年新永樂(lè)宮基本完工，在長(zhǎng)達(dá)8年的遷移過(guò)程中，沒(méi)有發(fā)生任何丟失和損壞。</p><p class="ql-block"> 永樂(lè)宮遷建成了中國(guó)建筑史上的創(chuàng)舉。還開(kāi)創(chuàng)了世界文物搬遷史上的一大奇跡，打造了我國(guó)大型古代建筑及壁畫(huà)搬遷保護(hù)的先河。</p> <p class="ql-block"> 揭取壁畫(huà)</p> <p class="ql-block"> 人工搬運(yùn)</p> <p class="ql-block"> 運(yùn)輸</p> <p class="ql-block"> 然而世事難料</p><p class="ql-block"> 由蘇聯(lián)專家設(shè)計(jì)的三門峽水庫(kù)計(jì)劃最高水位海拔350米的蓄水量，最終只停留在326米，通常水位還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這個(gè)數(shù)字。</p><p class="ql-block"> 如今位于海拔330米的永樂(lè)宮舊址已是麥田相連，而永樂(lè)宮卻因搬遷違背了世遺原址保護(hù)的原則，改變了原始環(huán)境的真實(shí)性和壁畫(huà)被切割破壞等因素而無(wú)緣世界文化遺產(chǎn)行列。</p> <p class="ql-block"> 距離永樂(lè)宮兩公里處有座唐代木構(gòu)建筑—廣仁王廟。</p><p class="ql-block"> 廣仁王廟始建于唐大和五年 （831年）， 是我國(guó)現(xiàn)存三座半唐朝木構(gòu)建筑的其中一座，我已經(jīng)去過(guò)位于五臺(tái)山的南禪寺（782年）和佛光寺（857年），還剩下半座是河北正定開(kāi)元寺鐘樓一層留著下次出行。</p><p class="ql-block"> 廣仁王廟是2001年第五批國(guó)保單位。</p> <p class="ql-block"> 廣仁王廟俗稱五龍廟，是一座民間用于祈雨的龍王廟，屬于道教建筑。</p><p class="ql-block"> 廟內(nèi)供奉龍泉之神“廣仁王”，又因五龍泉水從廟基前涌出的緣故，當(dāng)?shù)厝罕娨菜追Q其為“五龍廟”。</p> <p class="ql-block"> 廣仁王廟正殿歷經(jīng)千年滄桑，數(shù)次修整，已經(jīng)面目全非，但房屋木結(jié)構(gòu)還是保持唐朝原有的形制與特點(diǎn)，進(jìn)入屋內(nèi) 就會(huì)一覽無(wú)余。</p> <p class="ql-block"> 廣仁王廟房屋結(jié)構(gòu)古樸不繁復(fù)，沒(méi)有細(xì)小的結(jié)構(gòu)，令人一目了然。</p><p class="ql-block"> 室內(nèi)無(wú)立柱 ，十六根立柱均為檐柱，支撐斗拱被砌入墻。</p> <p class="ql-block"> 借用網(wǎng)友的圖片科普唐朝木構(gòu)風(fēng)格和具體部件名稱，感興趣的可以了解了解。</p> <p class="ql-block"> 正殿對(duì)面是清代戲臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 廣仁王廟內(nèi)保存有多塊碑刻，對(duì)于研究古代興修水利和五龍廟的建造年代具有重要的參考價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 唐元和三年（808年）刻立的《廣仁王龍泉記》碑 ，記載了縣令于公引龍泉水灌溉農(nóng)田，建龍祠的事跡。也是唐構(gòu)的佐證。</p> <p class="ql-block"> 唐大和六年（832年）刻立的《龍泉記》方碣。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束一天游覽又是傍晚時(shí)分 ，景區(qū)離芮城縣城只有五公里的路程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 此次晉南之行只為永樂(lè)宮，看永樂(lè)宮壁畫(huà)，感受眾仙朝元，滿墻風(fēng)動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 在這里你可以靜靜看，細(xì)細(xì)品，享受恢宏壁畫(huà)帶來(lái)的感官盛宴同時(shí)也可以體會(huì)到先人對(duì)信仰的虔誠(chéng)和執(zhí)著。</p><p class="ql-block"> 歷史不可復(fù)制，遺憾無(wú)法彌補(bǔ)，平淡的對(duì)待生活中的不愉快，努力去成全理想中的自己才是最該做的事情。</p>