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菩提樹(shù)下（下）

逐光追影

<p class="ql-block">老撾是一個(gè)佛教國(guó)家，信佛教的人占人口的大部分。每個(gè)村都有寺廟。其宗旨是自我完善與解脫，自稱為“上座部佛教”，不接受“小乘”的稱號(hào)。佛教文化己融入了老撾人民的生活，甚至滲透到了政治和社會(huì)方面。</p> <p class="ql-block">雞蛋花是老撾的國(guó)花?。其花朵顏色多樣，常見(jiàn)的有白色、黃色、粉色和紅色等。雞蛋花的香氣清新淡雅，花語(yǔ)象征著孕育希望、復(fù)活和新生。</p><p class="ql-block">老撾的11月，各色花卉仍爭(zhēng)艷斗麗?；鸺t的三角梅、金黃色的葉子花，粉色的含羞草花、紫色的蝴蝶蘭每一朵都擁有獨(dú)特的色彩與風(fēng)姿。在微風(fēng)的吹拂下，宛如一個(gè)花仙子在翩翩起舞。</p> <p class="ql-block">老撾凱旋門是由法國(guó)工程師設(shè)計(jì)，與巴黎的凱旋門相似，但在拱門基座上，裝飾有典型的老撾寺廟雕刻和裝飾，充滿佛教色彩的精美雕刻，展示了老撾傳統(tǒng)的民族文化藝術(shù)。凱旋門周圍由中國(guó)政府援建，建成音樂(lè)噴泉公園。</p> <p class="ql-block">?萬(wàn)象塔鑾廣場(chǎng)前的雕塑是塞塔提臘國(guó)王?。塞塔提臘國(guó)王是16世紀(jì)中葉的瀾滄國(guó)王，他主持建造了塔鑾，并在塔鑾寺門前立有一尊他的坐像雕塑。</p><p class="ql-block">塔鑾是老撾的國(guó)寶。塔鑾由一個(gè)主塔和30個(gè)環(huán)繞的衛(wèi)星塔組成，主塔高達(dá)45米，塔尖錐形，鍍金的頂部在陽(yáng)光照射下光彩奪目。塔鑾不僅是老撾的佛教圣地，其形象還被繪入了老撾國(guó)徽，成為萬(wàn)人景仰的標(biāo)志性建筑?陽(yáng)光下金碧輝煌，非常的壯觀。</p> <p class="ql-block">老撾古都瑯勃拉邦是一個(gè)精致的古色古香的小山城，位于湄公河畔群山環(huán)抱的谷地，距今已有一千多年的歷史，全市有679座有保存價(jià)值的古老建筑，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界歷史遺產(chǎn)名錄，是公認(rèn)為東南亞傳統(tǒng)與殖民風(fēng)格保存最為完好的城市，成為西方游客追求的“世外桃源”。</p><p class="ql-block">瑯勃拉邦老皇宮不僅是老撾歷史的象征，也是游客了解老撾文化和歷史的必去之地。如皇官大廳先見(jiàn)到的人是僧王，再進(jìn)一間方是國(guó)王辦公地，不觀場(chǎng)游覽，絕對(duì)想不到佛教與老撾的王國(guó)統(tǒng)治已經(jīng)難分難解了。</p> <p class="ql-block">瑯勃拉邦古寺眾多，列為東南亞名寺的就有香通寺。<span style="font-size:18px;">香通寺保存著老撾最后一代國(guó)王的遺骨，還有歷代國(guó)王所使用的金碧輝煌的靈車。從前，香通寺就是舉行最高儀式的地方。寺廟、王宮、唇齒相依，國(guó)王的婚禮葬禮在寺廟里舉行，高僧的法事到王宮里去辦。佛教與老撾的王國(guó)統(tǒng)治已經(jīng)難分難解了，在平民心里只剩頂禮膜拜了。而作為游客的我聽(tīng)著導(dǎo)游講解精美壁畫上的寓言故事，欣賞著優(yōu)美的建筑上的</span>歷史見(jiàn)證和文化載體，拍攝著出家僧人在寺院工作生話場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">西孟寺，信徒說(shuō)十分靈驗(yàn)，是老撾首都萬(wàn)象眾多寺廟中，香火最旺盛的寺廟。傳說(shuō)是一位孕婦自愿以身殉寺（跳入建寺廟的主柱坑基中），故寺廟以她的名字命名，又稱“母親寺”，護(hù)佑著一城百姓。</p><p class="ql-block">西孟寺非常精致華麗，金碧輝煌，值得靜下心來(lái)，放空自我，細(xì)細(xì)欣賞。（老撾寺廟任何室內(nèi)均要脫帽脫鞋脫墨鏡，并不得用任何設(shè)備進(jìn)行拍攝，所以我就沒(méi)進(jìn)室內(nèi)）</p><p class="ql-block">老撾人言談舉止嚴(yán)格遵守佛教教規(guī)，僧人地位崇高，是中南半島上最溫和的民族，他們生性友善，社會(huì)治安良好。舉個(gè)實(shí)例，在西孟寺外就是一條繁忙的公路，一游客站在公路上看手機(jī)信息，兩端汽車靜靜地等待著，沒(méi)有汽笛聲或叫喊聲催促，還是其他游客招呼后，其才快步離開(kāi)。我在老撾期間，沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)汽車?yán)嚷暋?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">瑯勃拉邦是老撾佛教中心，寺廟、佛塔林立，僅市區(qū)內(nèi)就有30多座寺廟，居民篤信佛教，是名副其實(shí)的佛都。2萬(wàn)多的人口中，有200多名和尚。因?yàn)樗欣蠐肽凶右簧仨氈辽佼?dāng)一次和尚，時(shí)間為三個(gè)月至多年不等，若愿意也可終身出家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布施是老撾佛教文化的重要組成部分</span>:每天拂曉5點(diǎn)半到7點(diǎn)，僧人們會(huì)離開(kāi)寺院，身披橙色袈裟赤著腳，結(jié)隊(duì)到街道上或村莊里化齋。虔誠(chéng)的佛教徒坐、跪在道路的一邊，雙掌合十，接受僧侶誦經(jīng)祝福后，將食物放入僧人們的竹編小籃中，這些食品是僧人們一天的口糧。<span style="font-size:18px;">瑯勃拉邦，布施已有幾百年的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">布施的食品都是精心烹制的，</span>布施以糯米飯為主，現(xiàn)在增加了餅干、牛奶、糖果、水果等。<span style="font-size:18px;">隨著游客的大量參與，布施也衍變成旅游項(xiàng)目，體驗(yàn)這一獨(dú)特的文化活動(dòng)。會(huì)抓商機(jī)的小販，提前蒸好糯米飯?zhí)峁┙o游客布施，并在</span>街道鋪上長(zhǎng)席，排滿小凳子，游客坐在小凳上，脫下鞋，等待僧人排著隊(duì)接受食物。</p><p class="ql-block">我認(rèn)為布施是傳統(tǒng)和傳承，也是信奉佛教的最基本覺(jué)悟，游客參與體驗(yàn)布施，是感受<span style="font-size:18px;">老撾人民的虔誠(chéng)信仰和對(duì)佛教教義的遵循，將金錢、實(shí)物分享給他人的行為。以</span>求得心里慰藉安寧，求得菩薩的保佑，也可以通過(guò)僧人的缽把問(wèn)候帶給逝去的親人。僧人們嚴(yán)格遵守“過(guò)午不食”的戒律，從中午到夜晚不再進(jìn)食任何食品，而對(duì)于當(dāng)天不能吃完的食物，寺廟會(huì)把它們施舍給其他需要幫助的民眾，如貧困的小孩。</p><p class="ql-block">導(dǎo)游很驕傲地告訴我，老撾國(guó)家和民眾現(xiàn)在仍比較窮，但是整個(gè)國(guó)家沒(méi)有流浪漢和乞討者，幸福指數(shù)還是全球最高的。</p> <p class="ql-block">　　織布村是瑯勃拉邦世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，既是瑯勃拉邦最具藝術(shù)感覺(jué)的村子，也是最富庶的村子。居民世代為皇宮貴族制作生活用具。</p><p class="ql-block"> 織布村的居民不僅織布，而且還造紙，特別是制作手繪桑皮紙。 織布村的婦女幾乎家家戶戶都熟練掌握著這門傳承了百年的技藝，也是她們賴以生存的生計(jì)。</p><p class="ql-block">織布村是一個(gè)非常接地氣的地方，在這里可以真實(shí)的接觸到當(dāng)?shù)氐睦蠐刖用裆畹墓?jié)奏和情景。 織布村只有一條街道，前店后坊，售賣些旅游小商品，價(jià)格相對(duì)便宜，例如全手工印染圍巾只需要310000老撾幣一條，換成人民幣約120元。</p> <p class="ql-block">老撾獨(dú)特的民俗文化。大小寺廟遍布國(guó)內(nèi)，擁有壯麗的自然風(fēng)光，寧?kù)o的生活方式，悠閑恬淡的狀態(tài)，人們?cè)诜鸬闹敢陀绊懴潞椭C共處，非常適合用心情來(lái)旅游，尤其是中老鐵路的開(kāi)通后。旅行更便捷了。</p><p class="ql-block">值得一提的是:金壇青旅組織游客坐著嘟嘟車，行駛在崎嶇不平的山路上，去到老撾山區(qū)學(xué)校，開(kāi)展向小學(xué)生送溫暖活動(dòng)，雖然學(xué)習(xí)用興或生話用品數(shù)量不多，卻代表了大家對(duì)老撾人民的愛(ài)和友誼。</p> <p class="ql-block">2024年11月26日晨寫于廣西南寧的酒店</p>