<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">千古奇詩(shī)《空空詩(shī)》</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(卷首)</span></p><p class="ql-block">世間萬(wàn)物都是空，功名利祿逝如風(fēng)。</p><p class="ql-block">怨恨恩愛朦朧月，清茶濁酒看夜星。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(一)</span></p><p class="ql-block">天也空，地也空，人生渺茫在其中。</p><p class="ql-block">日也空，月也空，東升西沉為誰(shuí)動(dòng)。</p><p class="ql-block">田也空，屋也空，換了多少主人翁。</p><p class="ql-block">金也空，銀也空，死后何曾握手中。</p><p class="ql-block">妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。</p><p class="ql-block">朝走西，暮行東，人生猶如采花蜂。</p><p class="ql-block">采得百花成蜜后，到頭辛苦一場(chǎng)空！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(二)</span></p><p class="ql-block">愛也空，恨也空，人生陌路不相逢。</p><p class="ql-block">喜也空，悲也空，無非都是在夢(mèng)中。</p><p class="ql-block">緣也空，孽也空，前生后世覓無蹤。</p><p class="ql-block">詩(shī)也空，曲也空，隨風(fēng)飄落任西東。</p><p class="ql-block">帥也空，丑也空，轉(zhuǎn)瞬即是白發(fā)翁。</p><p class="ql-block">春也空，秋也空，繁華過盡就是冬。</p><p class="ql-block">日也空，月也空，女媧也難救蒼穹。</p><p class="ql-block">江也空，海也空，幾度輪回做田耕。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(三)</span></p><p class="ql-block">天也空，地也空，人生哲理在其中。</p><p class="ql-block">日也空，月也空，日月輪回?zé)o人控。</p><p class="ql-block">田也空，屋也空，都怪懶惰主人翁。</p><p class="ql-block">金也空，銀也空，知足常富樂無窮。</p><p class="ql-block">妻也空，子也空，淡泊人生與我同。</p><p class="ql-block">朝走西，暮行東，百姓萬(wàn)事都能容。</p><p class="ql-block">待到百年仙逝時(shí)，只帶清清兩袖風(fēng)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(四)</span></p><p class="ql-block">天也空，地也空，人生悟空在其中。</p><p class="ql-block">日也空，月也空，日月同輝誰(shuí)人空。</p><p class="ql-block">田也空，屋也空，空留何處主人翁。</p><p class="ql-block">金也空，銀也空，何惜糞土去空空。</p><p class="ql-block">妻也空，子也空，世間萬(wàn)物與我同。</p><p class="ql-block">朝走西，暮行東，難容之事肚能容。</p><p class="ql-block">待到奔赴黃泉時(shí)，管它春夏與秋冬！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(五)</span></p><p class="ql-block">天也空，地也空，人世輪回?zé)o常中。</p><p class="ql-block">日也空，月也空，陰晴圓缺誰(shuí)能控。</p><p class="ql-block">田也空，屋也空，唯懼耕耘與拼爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">金也空，銀也空，淡泊心志樂融融。</p><p class="ql-block">妻也空，子也空，恩愛幸福需經(jīng)營(yíng)。</p><p class="ql-block">朝走西，暮行東，奮斗一生不虛行。</p><p class="ql-block">不虛此行百年后，含笑酒泉對(duì)蒼穹！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(六)</span></p><p class="ql-block">天也空，地也空，包羅萬(wàn)物天地中。</p><p class="ql-block">日也空，月也空，陰陽(yáng)互補(bǔ)不爭(zhēng)寵。</p><p class="ql-block">田也空，屋也空，盛衰要看主人翁。</p><p class="ql-block">金也空，銀也空，如蟬餐露百姓重。</p><p class="ql-block">妻也空，子也空，后方穩(wěn)定前方功。</p><p class="ql-block">朝走西，暮行東，堅(jiān)定志向不搖動(dòng)。</p><p class="ql-block">關(guān)于身前身后事，無愧無悔才是重。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">空空詩(shī)(總結(jié))</span></p><p class="ql-block">天也空，地也空，人生渺渺在其中。</p><p class="ql-block">日也空，月也空，東升西墮為誰(shuí)功。</p><p class="ql-block">金也空，銀也空，死后何曾在手中。</p><p class="ql-block">權(quán)也空，名也空，終歸一日伴土薨。</p><p class="ql-block">思也空，想也空，人至古稀半作瘋。</p><p class="ql-block">田也空，屋也空，換了多少主人翁。</p><p class="ql-block">酒也空，茶也空，何妨共飲三百盅。</p><p class="ql-block">春也空，秋也空，繁華過盡皆是冬。</p><p class="ql-block">妻也空，子也空，路不相識(shí)黃泉中。</p><p class="ql-block">美也空，丑也空，轉(zhuǎn)瞬即是白發(fā)翁。</p><p class="ql-block">欲也空，色也空，華年消逝隨人封。</p><p class="ql-block">詩(shī)也空，曲也空，隨風(fēng)飄落任西東。</p><p class="ql-block">喜也空，悲也空，無非都是在夢(mèng)中。</p><p class="ql-block">緣也空，孽也空，前生后世覓無蹤。</p><p class="ql-block">仇也空，恨也空，怨氣遲早化為風(fēng)。</p><p class="ql-block">愛也空，情也空，莫失莫忘盡成空。</p><p class="ql-block">朝走西，暮行東，人生猶如采花蜂。</p><p class="ql-block">采得百花成蜜后，到頭辛苦一場(chǎng)空；</p><p class="ql-block">嘗盡人間百味時(shí)，猶知南柯一夢(mèng)中。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《空空詩(shī)》創(chuàng)作背景介紹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">01、作者和創(chuàng)作時(shí)期不詳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這是首古詩(shī)，很久遠(yuǎn)了。至今不清楚作者，只是一直在佛教中口頭流傳，被后人所誦讀。因?yàn)椴皇敲易髌罚茈y考證。但是幾年前。這首詩(shī)突然走紅網(wǎng)絡(luò)，各種版本接踵而至，而原版就一首。作者，創(chuàng)作時(shí)期不詳?shù)摹?lt;/span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》的作者和創(chuàng)作時(shí)期并不明確，只知道它是古人所作，并且在經(jīng)過佛家引用后流行于世。由于缺乏具體的歷史記錄和文獻(xiàn)資料，我們無法得知《空空詩(shī)》的確切創(chuàng)作背景，包括作者的身份、創(chuàng)作的具體時(shí)間和地點(diǎn)，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化環(huán)境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">02、詩(shī)歌內(nèi)容反映的人生哲理</span></p><p class="ql-block">盡管創(chuàng)作背景不詳，《空空詩(shī)》的內(nèi)容卻深刻地反映了人生的無奈、脆弱、虛空和悲哀、凄涼。這些詩(shī)句道出了人們對(duì)于生命無常和物質(zhì)追求的空洞的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了對(duì)世俗生活的超越和對(duì)精神自由的向往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">03、佛家思想的影響</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》被佛家引用并流傳，表明其內(nèi)容與佛教的空觀思想有一定的契合之處。佛教中的“空”概念指的是事物的無常性和無我性，認(rèn)為一切現(xiàn)象都是因緣和合而生，沒有恒常不變的自性?！犊湛赵?shī)》中的許多詩(shī)句，如“金也空，銀也空，死后何曾握手中”，正是對(duì)這種無常觀念的藝術(shù)表達(dá)34。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">04、結(jié)論</span></p><p class="ql-block">綜上所述，雖然我們無法確切知曉《空空詩(shī)》的創(chuàng)作背景，但可以通過其內(nèi)容感受到古人對(duì)于生命意義的深刻思考和對(duì)佛教空觀的認(rèn)同。這首詩(shī)以其簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)，跨越了時(shí)間和空間，成為了流傳至今的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《空空詩(shī)》與佛教哲學(xué)的關(guān)系</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">01、《空空詩(shī)》的概述</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》是一首禪詩(shī)，其作者和創(chuàng)作時(shí)期不詳，只知道是古人所作，后經(jīng)佛家引用后流行于世。這首詩(shī)道出了人生的無奈、脆弱、虛空和悲哀、凄涼，由此讓我們悟到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">02、佛教哲學(xué)中的“空”</span></p><p class="ql-block">在佛教哲學(xué)中，“空”是一個(gè)核心概念，它與世俗意義上的“空無”不同。佛教所講的“空”并不是不存在，而是指一切事物都沒有獨(dú)立、恒常不變的自性，它們是因緣和合而生，因緣散盡而滅。這種“空”并不是虛無，而是意味著一切現(xiàn)象都是相互依存、不斷變化的?！栋闳粜慕?jīng)》中說“色即是空，空即是色”，表明了物質(zhì)現(xiàn)象(色)與空性的不可分割性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">03、《空空詩(shī)》與佛教哲學(xué)的聯(lián)系</span></p><p class="ql-block">盡管《空空詩(shī)》的作者和具體背景不詳，但從其內(nèi)容來看，它與佛教哲學(xué)中的“空”概念有著密切的聯(lián)系。詩(shī)中提到的“世間萬(wàn)物終將成空，結(jié)局早已經(jīng)注定”，這與佛教中對(duì)無常和緣起的教義相呼應(yīng)。佛教認(rèn)為，一切事物都在不斷地變化中，沒有一個(gè)固定不變的狀態(tài)，這就是無常。而這些變化都是由各種條件(緣)相互作用產(chǎn)生的，這就是緣起。詩(shī)中的“何須待零落，然后始知空”也表達(dá)了佛教中的一種智慧，即認(rèn)識(shí)到事物的無常和空性，從而避免對(duì)事物產(chǎn)生執(zhí)著，減少痛苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">05、結(jié)論</span></p><p class="ql-block">綜上所述，《空空詩(shī)》雖然可能并非直接出自佛教典籍，但它所傳達(dá)的思想與佛教哲學(xué)中的“空”概念有著深刻的共鳴。通過對(duì)這首詩(shī)的解讀，我們可以感受到佛教對(duì)于人生無常和空性的深刻洞察，以及如何通過認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)來獲得內(nèi)心的平靜和解脫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《空空詩(shī)》中的無常觀念解析</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">01、無常觀念的概述</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》中的無常觀念主要體現(xiàn)在對(duì)世間萬(wàn)物變化無常的描述上。詩(shī)中提到“天也空，地也空，人世輪回?zé)o常中”，這句話表達(dá)了作者對(duì)于宇宙和人生的深刻洞察，即一切都在變化之中，沒有什么是永恒不變的。這種觀念與佛教中的“諸行無?！彼枷胂嗪魬?yīng)，強(qiáng)調(diào)了世間一切現(xiàn)象都是短暫和無常的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">02、無常觀念的具體表現(xiàn)</span></p><p class="ql-block">在《空空詩(shī)》中，無常觀念通過多種方式得以體現(xiàn)。例如，“田也空，屋也空，換了多少主人翁”描繪了物質(zhì)財(cái)富和生活環(huán)境的變遷，暗示了人世間的無常3。此外，“金也空，銀也空，死后何曾握手中”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了財(cái)富和權(quán)力的虛空，指出人在死亡面前一切皆空1。這些詩(shī)句反映了人們對(duì)生死、得失、榮辱等人生大事的深刻思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">03、無常觀念的哲學(xué)意義</span></p><p class="ql-block">從哲學(xué)角度來看，《空空詩(shī)》中的無常觀念具有重要的啟示意義。它教導(dǎo)人們要超越對(duì)物質(zhì)和外在形式的執(zhí)著，認(rèn)識(shí)到內(nèi)在精神和心靈的重要性。這種觀念與道家的“道法自然”和佛家的“性空”理論相契合，都強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)自然、放下執(zhí)念的生活態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">04、無常觀念的現(xiàn)代價(jià)值</span></p><p class="ql-block">在現(xiàn)代社會(huì)，無常觀念依然具有重要的指導(dǎo)意義。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)生活中的各種變化和挑戰(zhàn)時(shí)，保持一顆平常心，不被暫時(shí)的成功或失敗所迷惑。同時(shí)，無常觀念也鼓勵(lì)人們珍惜當(dāng)下，積極面對(duì)生活，而不是一味地追求物質(zhì)享受和外在成就。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">06、結(jié)論</span></p><p class="ql-block">綜上所述，《空空詩(shī)》中的無常觀念是對(duì)人生無常的一種深刻理解和表達(dá)。它不僅體現(xiàn)了古代文人對(duì)宇宙和人生的哲學(xué)思考，也為現(xiàn)代社會(huì)提供了寶貴的精神指引。通過理解和接受無常，我們可以更加從容地面對(duì)生活的起伏，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和自由。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《空空詩(shī)》對(duì)后世文學(xué)的影響</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》作為中國(guó)古代文學(xué)中的一部作品，其對(duì)后世文學(xué)的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">01、對(duì)人生哲理的探討</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》通過對(duì)人生無常的描繪，表達(dá)了對(duì)生命本質(zhì)的深刻理解和感悟。這種對(duì)人生哲理的探討，影響了后世文學(xué)中對(duì)人生、命運(yùn)等主題的思考和表達(dá)。例如，孔子第77代孫衍圣公孔令貽也受佛家“空”的影響，寫過一首《空空詩(shī)》，這表明《空空詩(shī)》的思想不僅局限于其本身，還影響了其他文學(xué)作品的創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">02、對(duì)文學(xué)創(chuàng)作手法的影響</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》的創(chuàng)作手法和風(fēng)格也為后世文學(xué)提供了借鑒。其簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言，以及對(duì)日常事物的關(guān)注，都對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，孔慶根的詩(shī)歌《平行世界》中，可以看到對(duì)日常性的深切關(guān)注，對(duì)人情世態(tài)的細(xì)微感知，以及朝向萬(wàn)物的敞開和擁抱，這些都是受到《空空詩(shī)》影響的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">03、對(duì)文學(xué)主題的拓展</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》的主題——“空”，不僅是對(duì)物質(zhì)世界的否定，也是對(duì)精神世界的追求。這種主題的拓展，使得后世文學(xué)作品在探討人生、社會(huì)、自然等方面時(shí)，能夠更加深入和廣泛。例如，佛教的名利觀對(duì)中國(guó)文化的影響很大，許多文學(xué)藝術(shù)作品中都滲透著這種思想。</p><p class="ql-block">綜上所述，《空空詩(shī)》對(duì)后世文學(xué)的影響是多方面的，它不僅在思想上啟發(fā)了后世作家，也在藝術(shù)上為他們提供了寶貴的借鑒。通過對(duì)其深入的研究和理解，我們可以更好地把握中國(guó)古代文學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，以及它對(duì)后世文學(xué)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《空空詩(shī)》的流傳與版本考證</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">01、《空空詩(shī)》的流傳</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》是一首歷史悠久的佛教詩(shī)歌，其流傳方式主要是在佛教中口頭相傳。由于并非出自名家之手，因此難以考證其確切的作者和創(chuàng)作時(shí)期。直到近幾年，這首詩(shī)在網(wǎng)絡(luò)上突然走紅，各種版本紛紛出現(xiàn)，但原版只有一個(gè)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">02、</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《空空詩(shī)》的版本考證</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《空空詩(shī)》的不同版本</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》有不同的版本，其中一個(gè)版本是由明僧悟空所作，名為《空空詩(shī)》。這首詩(shī)的內(nèi)容包括：“天也空，地也空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，東升西墜為誰(shuí)動(dòng)；金也空，銀也空，死后何曾在手中；妻也空，子也空，黃泉路上不相逢?！?。</p><p class="ql-block">另一個(gè)版本則與志公禪師有關(guān)，被稱為《志公禪師勸世歌》，內(nèi)容為：“南來北往走西東，看得浮生總是空?！?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">03、《空空詩(shī)》的作者考證</span></p><p class="ql-block">關(guān)于《空空詩(shī)》的作者，有多種說法。一種說法認(rèn)為作者是明僧悟空，但也有其他版本的作者。由于缺乏確鑿的歷史記錄，目前無法確定《空空詩(shī)》的確切作者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">04、結(jié)論</span></p><p class="ql-block">《空空詩(shī)》的流傳主要依靠佛教中的口頭傳承，其在網(wǎng)絡(luò)上的流行使得各種版本相繼出現(xiàn)。然而，由于缺乏詳細(xì)的文獻(xiàn)記錄，關(guān)于《空空詩(shī)》的作者和創(chuàng)作時(shí)期仍然存在很大的不確定性。不同的版本反映了這首詩(shī)在不同時(shí)間和地點(diǎn)的傳播和演變，但其核心思想——對(duì)人生無常和物質(zhì)世界的空性的認(rèn)識(shí)——保持不變。</p>