<p class="ql-block">陳家祠堂又稱(chēng)“陳氏書(shū)院”，俗稱(chēng)陳家祠，位于廣州市中山七路。陳氏書(shū)院籌建于清光緒十四年（1888），光緒二十年（1894）落成，是廣東省各地陳氏宗族共同捐資興建的“合族祠”，它雖然叫書(shū)院，但主要功能還是為為陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務(wù)提供臨時(shí)居所。陳家祠堂是現(xiàn)存規(guī)模最大的廣府傳統(tǒng)建筑之一，也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好、裝飾最精美的祠堂式建筑，被譽(yù)為“嶺南建筑藝術(shù)的明珠”。</p> <p class="ql-block">陳家祠為啥又叫做陳氏書(shū)院呢？感覺(jué)兩個(gè)名字并不太搭嘎。稍微了解了下背后的秘密，在清代時(shí)，陳姓是廣東最大的姓氏，建立祠堂正是體現(xiàn)廣東第一大姓和望族的地位的方法之一。但清代乾隆年間由于官府擔(dān)心宗祠勢(shì)力過(guò)大，便屢次禁止民間建立合族祠，于是眾多祠堂紛紛更名為書(shū)院、書(shū)館等。光緒年間，清朝對(duì)合族祠的管制稍微寬松，以陳氏書(shū)院命名的“陳家祠”就是在此歷史背景下建立起來(lái)的。</p> <p class="ql-block">陳家祠堂占地面積15000平方米，建筑面積達(dá)8000平方米。是現(xiàn)存至今規(guī)模最大的廣府傳統(tǒng)建筑之一，也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存完好、裝飾精美的祠堂建筑。建筑坐北朝南，布局遵循嚴(yán)格的中軸對(duì)稱(chēng)，以聚賢堂為建筑的中心，設(shè)有前、后、東、西四院，氣勢(shì)恢宏。結(jié)構(gòu)布局采用“三進(jìn)三路九堂兩廂抄”并以六院八廊穿插其中。幾乎全部堂、院、廊、廳、門(mén)、窗、欄、壁、屋脊、架梁都展示了嶺南建筑的七絕：“三雕二塑一鑄一畫(huà)”即石雕、木雕、磚雕、陶塑、泥塑、灰塑以及鐵鑄工藝的高超技藝。其所表達(dá)的題材亦涵蓋了從商周到明清的眾多經(jīng)典故事。</p> <p class="ql-block">石雕—石獅與石鼓陳家祠堂大門(mén)前屹立著一對(duì)石獅子，活潑可愛(ài)、神態(tài)祥和。東邊的雄獅腳踩石球，傲視遠(yuǎn)方，象征著權(quán)力；西邊的雌獅抱扶小獅，象征著子孫興旺、家族繁榮。</p> <p class="ql-block">陳家祠東西墻上各有一塊磚雕，它在磚雕技法上和北方（河南、山西、陜西）及江南（浙江、安徽，江西）一帶的磚雕有很大差異，嶺南磚雕多采用上等的水墨青磚為主要原料，工藝方面精湛復(fù)雜，技法多樣，使得雕磚具有豐富的層次感，能剛好的渲染畫(huà)面場(chǎng)景的豐富性，在一塊磚上雕出七八個(gè)層次，從而營(yíng)造景致深遠(yuǎn)的效果。花卉枝葉繁茂，植物藤曼蜿蜒、形如錦繡，戲曲人物衣甲清晰、姿態(tài)變化有序，這些富有層次的磚雕隨著一天中光線的變化，呈現(xiàn)出黑、白、青等不同色彩，使畫(huà)面富于起伏變化。</p> <p class="ql-block">灰塑和陶塑陳家祠的屋頂是整棟建筑最絢爛璀璨的部分，幾乎每個(gè)屋脊都被冠以隆重的裝飾，在屋頂上做文章是嶺南建筑的一大特色，因?yàn)檫@里地處沿海，時(shí)常受到大風(fēng)侵襲，高出屋面的山墻和屋脊，不僅可以像徽派建筑的馬頭墻一樣起到防火的作用，還能減弱大風(fēng)對(duì)屋面的吹襲，屋脊上的灰塑和陶塑同時(shí)也有助于掩飾屋脊和瓦面的接縫，起到防水的作用。比如佛山祖廟也是同樣風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">正脊上的雙層脊飾，上層為陶飾，下層為灰飾。脊飾呈鏤空狀，一方面減輕自重，一方面減小對(duì)風(fēng)的阻力五彩繽紛的脊飾為這座灰白色的建筑注入了無(wú)窮的活力和熱情，無(wú)論朝哪個(gè)角度望去，都是一個(gè)生龍活虎且寓意深遠(yuǎn)的場(chǎng)面?；宜芾塾?jì)總長(zhǎng)2562米，總面積約2448平方米，規(guī)模之大為嶺南之冠。</p> <p class="ql-block">1997年的陳家祠有了另外一個(gè)身份：廣東民間工藝博物館，被評(píng)為了“國(guó)家一級(jí)博物館”。我們來(lái)看欣賞下作為博物館的陳家祠吧。</p>