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君山難覓“春申君”

石古不化

<p class="ql-block">　　近日因公事所羈暫居江陰一個(gè)月。每天下班以后都能從賓館窗戶中看到遠(yuǎn)處山上有一座高大巍峨的佛閣。入夜，那座燈光璀璨的佛閣宛如琉璃寶塔一般吸引目光，不由自主就想前去一探究竟。晚上散步的時(shí)候特意前往，佛閣已經(jīng)閉門謝客，但山門入口處的石牌坊上“春申舊封”四個(gè)字卻一下子引起我的注意。</p><p class="ql-block"> 五一期間去了一趟安徽壽縣，回來之后 寫過一篇文章“無壽縣 不上?！?，對(duì)那段歷史作了一個(gè)回顧。如今那段歷史又在腦海中復(fù)活了。</p><p class="ql-block"> 在手機(jī)上查詢了一下，發(fā)現(xiàn)這座山叫“君山”，山上的那座佛閣叫“君山閣”。山上還有春申君的衣冠冢。于是，就想著找時(shí)間前去拜謁一下。</p> <p class="ql-block"><b>2000年前的“開城之祖”</b></p> <p class="ql-block">　　春申君,名黃歇，是戰(zhàn)國著名的四公子之一，是杰出的政治家、軍事家和外交家。他禮賢下士，待客最厚，有門客3000多人，居“四公子”之首。</p><p class="ql-block"> 在江陰，有著“一座黃田港，半部江陰史”之說。那是一段歷史悠久的歲月，公元前247年，黃歇將自己的封地壽春讓出之后，被楚王改封到吳地。他疏通河道，抑制水患，發(fā)展農(nóng)耕，政績顯赫，深得民心。他在江陰開鑿了一條“引江水以灌田”的渠道，江陰百姓為紀(jì)念那段披荊斬棘的開發(fā)，便將這條渠道命名為黃田港?！督幙h志》記載：“黃田港在澄江門外，春申君開以灌田，故名?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　黃田港渠道開鑿?fù)瓿芍螅瑢?duì)江陰的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到了極大的積極作用：“皆江陰低下之田···以管水入江，百姓由是緣此河堤，可以作田園。此泄水、利田之兩端也。”</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，當(dāng)時(shí)所稱的“港”，并非現(xiàn)在的港口之意，而是當(dāng)時(shí)江邊人喜歡將江河分流的河道名稱上加個(gè)“港”字，如江陰的鰣魚港、韭菜港等等。</p><p class="ql-block"> 城因港興，港為城用，港城相依。斯人已逝，江陰城因最初的開發(fā)而收益，一路成長，逐漸壯大。</p><p class="ql-block"> 由于春申君開發(fā)了蘇、錫、滬等廣大江南地區(qū)，廣治水患，開墾良田，極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，得到百姓擁戴。在他被謀殺之后，門客將其衣冠葬于江陰的封地，立為衣冠冢。歷朝歷代江陰人民都沒有忘記這位開城之祖。當(dāng)?shù)刂两袢粤粲性S多以他命名的地方，如：黃田港、申港、黃山、君山、君山巷等等。</p> <p class="ql-block"><b>　　君山之上，難覓春申君遺跡</b></p> <p class="ql-block">　　歷史沒有忘記這位創(chuàng)城之祖，但貌似現(xiàn)代人卻已經(jīng)遺忘了。</p><p class="ql-block"> 離開江陰前的一天，心心念念的我起了個(gè)大早，天還沒亮就踏著熹微的晨光，走上了朝拜之路。</p><p class="ql-block"> 沿著“春申舊封”的牌坊進(jìn)去，君山雖然不大，但衣冠冢卻很難找。滿山不見一處路標(biāo)，上山之后，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就走到君山寺的圓通閣上，夜晚時(shí)分燈火通明的就是這處樓閣。</p> <p class="ql-block">君山寺原名乾明廣褔禪寺，始建於南唐。上世紀(jì)90年代初，易址重建。這里背倚長江。在此山建寺，取山色之美，攬形勝之優(yōu)，呈祥瑞之氣，具有得天獨(dú)厚之地理優(yōu)勢。山頂?shù)膱A通閣建于2019年，去年才全部完工，據(jù)說善男信女捐了8000萬建成。3-4兩層貫通放置了觀音像，四面皆有。因其絕佳的地理位置，此閣被稱為“江尾海頭第一閣”。</p> <p class="ql-block">　　詢問了寺僧和路過的居士，卻無人知道“春申君”，更別提“衣冠冢”了。只能獨(dú)自滿山搜尋，最后穿過鐵絲網(wǎng)的空隙，終于在一所道觀的背后找到目標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 這座衣冠冢位于一個(gè)山坳之中，周圍長滿荒草。靜謐的山林除了鳥鳴，沒有一個(gè)人影。</p><p class="ql-block"> 墓前的石牌坊上題著“聲振華夷”四個(gè)大字，兩旁的石柱分別刻著“珠光夜冷三千履，金背晴浮第一鰲”。這是元代江陰詩文大家王逢的詩句，歌頌了當(dāng)年享有珠履三千名聲的春申君黃歇開鑿出黃田港的功績，也贊揚(yáng)了君山這座“江尾海頭”名山優(yōu)越的地理位置。</p> <p class="ql-block">“珠履三千”說的是這么一段故事:平原君派門客拜訪春申君，春申君把他們安排在上等的客館住下。平原君的門客想向楚國夸耀趙國的富有，他們特意在頭上插上玳瑁簪子，亮出裝飾著珍珠寶玉的劍鞘，前去拜見春申君，卻發(fā)現(xiàn)春申君的上等門客都穿著寶珠做的鞋子，讓平原君的門客自慚形穢。</p><p class="ql-block"> 君山寺下，據(jù)說掩埋著數(shù)萬具尸骨。那是一段悲壯的歷史，明末清初，滿洲韃子在江南推行“剃發(fā)令”，聲稱“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。江陰民眾堅(jiān)貞不屈，奮力反抗81天，城破之后慘遭清軍屠城。全城被殺17萬余人，只余53個(gè)老弱婦孺因躲藏在君山的寺觀塔上保住了性命?！按荷昃币运姆绞綖檫@座城市留下了最后的骨血，讓江陰得以重新繁衍生息。而江陰人也因此以“民性剛”聲名遠(yuǎn)播。</p> <p class="ql-block"><b>令人遺憾的“國樂島”</b></p> <p class="ql-block">　　君山腳下，一個(gè)位于河道中央的小島正在緊張地施工中。這條河是錫澄運(yùn)河，就是當(dāng)年春申君“引江水以灌田”的那個(gè)黃田港渠道，這里距入江口黃田港約一公里左右。繞島而行的古老運(yùn)河，從黃田港入江，一路向前，從上海再奔入大海，一如那位先賢當(dāng)年走過的路。</p><p class="ql-block"> 小島現(xiàn)在被命名為“國樂島”，之所以改成現(xiàn)在這個(gè)名字，是因?yàn)楫?dāng)?shù)卣氚堰@里打造成為“中國國樂中心”。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)投資達(dá)25億的項(xiàng)目，目前已完成約90%，年底前建成開放。據(jù)介紹項(xiàng)目由一個(gè)工程院院士團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，在小島11萬平方米的土地上，建設(shè)一個(gè)“以劉天華故鄉(xiāng)為原點(diǎn)、“中國民樂之鄉(xiāng)”為基礎(chǔ)、傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)為目標(biāo)，集“國樂”交流、研究、培訓(xùn)、比賽、展演和體驗(yàn)于一體的平臺(tái)載體，衍生專業(yè)美術(shù)館、科技館、青少年活動(dòng)中心、婦女兒童活動(dòng)中心項(xiàng)目，新建音樂廳、美術(shù)館、科技館各一座的復(fù)合型文化藝術(shù)島”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　國樂是江陰的特色之一，尤其是上個(gè)世紀(jì)二、三十年代這里出了劉天華等“劉氏三兄弟”。當(dāng)?shù)卦缭?005年就已投資6億元，在市區(qū)建成有由江陰大劇院和博物館、圖書館、文化館、展覽館、美術(shù)館等6個(gè)功能建筑構(gòu)成的“天華文化中心”大型文化建筑群”，據(jù)說建設(shè)和維護(hù)已是問題，如今又大興土木地重復(fù)建設(shè)不知有何必要。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">況且以劉氏兄弟為代表的二胡民樂，只是近代江陰文明的一個(gè)閃光點(diǎn)，恐怕難以涵蓋江陰悠久的歷史。</p><p class="ql-block"> 自春申君身后，兩千多年來一直有一股氣質(zhì)在江陰這座城市的血脈中流淌。江陰開放包容、勇于開拓、民性剛勇的城市性格，與兩千多年前的那位先賢不無關(guān)系，卻與眼前的這座“國樂島”不搭。這一堆似是而非的“四不像”建筑，成了一個(gè)暴發(fā)戶身上披的一件豪華袍子，遮掩了江陰城悠久的歷史文化和氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（項(xiàng)目因?yàn)楣さ胤忾]施工無法進(jìn)入，只能在網(wǎng)上搜尋資料。在一篇題為“今年開放，25億造些啥？”的文章里，發(fā)現(xiàn)標(biāo)注為“科技館”和“音樂廳”兩座幾乎一樣的造型。開始以為是標(biāo)注錯(cuò)了，直到把圖片放大，清晰地看到建筑物上的館名，才徹底無語了。）</span></p> <p class="ql-block">　　實(shí)在要建的話，功能還是那些功能，但如果設(shè)計(jì)成一組歷史與現(xiàn)代像交融的建筑，讓古老的江陰歷史與現(xiàn)代的文明相交映，讓古今江陰悠久的歷史畫卷，如同運(yùn)河一般蜿蜒流淌，如同一曲“光明行”緩緩舒展在這座現(xiàn)代文明城市之中該多好??！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">無意責(zé)怪設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，如果當(dāng)?shù)卦谠O(shè)計(jì)之前能夠向設(shè)計(jì)者把時(shí)代背景、文化背景介紹得更全面一些，更深入一些，而設(shè)計(jì)者如果眼界在拓寬一點(diǎn)，思路再打開一點(diǎn)，恐怕最終出來的就不是這樣一組建筑了。</span></p> <p class="ql-block">現(xiàn)在別處都在搶名人，造遺跡。很難找到第二個(gè)像春申君這樣，在國內(nèi)有那么多地方具有傳說敘事、那么多墓地、那么多廟宇的歷史人物。春申君傳說是一個(gè)奇跡。國內(nèi)有四川、河南、湖北、湖南、安徽、山東、江蘇、浙江和上海等省市十多處地方稱說是春申君的出生地或墓地，各地多有春申君傳說。這在中國歷史與民俗上是罕見的。</p> <p class="ql-block">　　與江陰形成鮮明對(duì)比的是上海。上海把 春申君視為文化地標(biāo)，作為城市的名稱，和歷代江陰人一樣，上海人對(duì)治水英雄、對(duì)地域開拓者給與了足夠的尊重和重視。2002年上海申博成功的慶祝晚會(huì)上，讓人意料不到的是第一個(gè)節(jié)目居然是《告慰春申君》。今天的上海人在這個(gè)隆重的日子里，以這樣的方式向古代那位開城者致敬。當(dāng)音樂響起的那一刻，我相信觀者無不為之動(dòng)容，心底不由贊嘆，上海不愧是現(xiàn)代之城，更是感恩之城，是一座站在厚重的歷史沉淀之上不斷向前開拓的城市。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　倘若有知，不知那位兩千多年前對(duì)江陰城有著巨大貢獻(xiàn)的先賢，面對(duì)君山腳下即將完工的一堆現(xiàn)代建筑，是何滋味。也不知后人在了解了這段歷史之后，再徜徉在這組被譽(yù)為“江陰新地標(biāo)”的建筑之中是何感想。</p><p class="ql-block"> 歷史不該被遺忘，為政者當(dāng)時(shí)習(xí)之。</p>