<p class="ql-block"> 盧星堂 （1938－2012），江蘇常熟人（祖籍張家港），家學淵源，1959年進江蘇省國畫院深造，得到傅抱石、錢松巖、亞明等老一輩山水大師真?zhèn)?。善作林木、冬雪和巨幅山水畫。作品蒼秀、空靈、情景交融，富有時代感和詩意。</p> <p class="ql-block"> 風格即人，他的藝術世界中，有春華的燦爛，有夏日的悠長，有秋光的深邃，有冬林的蘊藏，有高山的崔巍，有急流的澎湃，有水鄉(xiāng)的空明，有高原的莽莽，有村野的寧靜，有山礦的喧騰，有風霜雨雪，有世態(tài)風情……目之所及，興之所至，畫之所記。讀他的畫，能直接抵達心靈，觀照我們共同的生活空間。</p> <p class="ql-block"> 1 ．畫家夢</p><p class="ql-block"> 受父親的影響，盧星堂自五六歲起就開始讀書習字作畫。他的父親盧仲才，是當?shù)仡H有名望的教書先生，不僅國學底子厚，還擅長丹青。父親經(jīng)常向盧星堂講起常熟歷史上曾出現(xiàn)的繪畫大家黃公望、王石谷、吳歷等人。</p><p class="ql-block"> 1958年，盧星堂高中畢業(yè)。立志要成就畫家夢的盧星堂，背著鋪蓋卷去了蘇州。經(jīng)人介紹認識了老畫家陶聲甫，在藝術界前輩的指點下，他不僅學了真本事，還長了見識，開了眼界。在蘇州一年后，盧星堂被調到省會南京，以省輕工廳派出人員的身份參與北京人民大會堂江蘇廳的布置工作。</p><p class="ql-block"> 正是在這次工作中，他接觸到了一批江蘇的著名老畫家，其中傅抱石、錢松喦、亞明、宋文治、魏紫熙五老對他以后山水畫風的形成，有極大影響。在和前輩畫家接觸的過程中，盧星堂受益良多。</p><p class="ql-block"> 他終身難忘恩師傅抱石對他的關愛和指導。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 2 ．親睹傅抱石畫《雨花臺頌》</p><p class="ql-block"> "1959年的一個星期六下午，快下班了，傅抱石先生突然來喊我說：小盧，明天星期天沒事，到我家來看我畫畫。當時我驚呆了，因為早有所聞，傅老畫畫是不輕易讓人看的，怎么今天叫我了？但是我不知說什么才好。第二天早餐后，我按約來到了傅厚崗6號（也是第一次來），師母十分熱情地招呼我，還拿來了雜志和茶水。這一天，從起筆落墨，到上色收拾，我全過程地看到了傅抱石先生畫的一張大幅畫北京人民大會堂江蘇廳的《雨花臺頌》……"</p><p class="ql-block"> "師母搬來了早已磨好的一大方硯池黑墨汁，同時也拿來了一小杯白酒。傅老來了，沒有多說（我想他已經(jīng)進入作畫的狀態(tài)），一口就喝下了酒，脫去了鞋子，只穿了雙襪子，踏上了畫紙，十分專注地凝視畫紙片刻，就動手了。"</p><p class="ql-block"> "我第一次看到了傅老畫畫，如此這般的大筆散鋒在畫紙上經(jīng)營掃抹，不經(jīng)意間，整個輪廓就出來了，右上角伸展出濃重的蒼松為前景，之后層層有致的雨花臺景物，虛妙無垠的廣闊田野、村莊和工廠等遠景，一氣呵成，大氣磅礴。松是那么蒼勁，雨花臺是那么莊重……"</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 3 ．搜盡奇峰打腹稿</p><p class="ql-block"> 清代畫家石濤主張"搜盡奇峰打草稿"，盧星堂也主張搜盡奇峰，不過，他的草稿是打在肚子里腹稿。流淌到筆端，就直接是成型的作品。</p><p class="ql-block"> 從上世紀70年代，盧星堂開始外出到全國各地寫生。盧星堂外出寫生時間最長的一次，是1974年的西南之行，用68天時間走遍了六個省市。寫生結束之后，他拿出了120幅彩墨山水。這一批作品，被他自己"雪藏"了將近20年，直到2005年終于以"河山詩情"為題舉辦了展覽，并結集出版為《盧星堂小品集》。</p><p class="ql-block"> 盧星堂在中國畫星空中已然獨具光彩，2004年家鄉(xiāng)為他創(chuàng)建了"盧星堂藝術館"。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 中國畫的特色，在于它的筆墨運用而區(qū)別于西洋畫。中國畫的筆墨運用，不是單一的技巧表現(xiàn)，而更重要的是通過筆墨的內(nèi)涵表達，得到可神會而不可言傳的境界。它反映了一個畫家的性格、經(jīng)歷、素養(yǎng)、學養(yǎng)、人生觀、藝術觀。在這一廣闊的框架里，來不得半點虛假。繪畫中的秀潤與雄渾，柔情與陽剛，都是不同的作者，不同的藝術要求。不同的繪畫作品中存在著不同的物象，都一樣的重要，不存在誰是強者，誰是弱者。錦繡江南充滿了秀美；華山和娘子關，一派陽剛之氣。再有，人們對藝術的需求也是因人而異。因此，它們都是藝術表達的成功手段之一?！R星堂</p> <p class="ql-block"> 他曾說：“繪畫是給自己看的，而更重要的是給別人看的。因此，作畫不能騙人，騙人實實在在是在騙自己?！?lt;/p><p class="ql-block"> 他一生酷愛繪畫，畢生都醉心于研究、探索、傳承中國傳統(tǒng)文化中國畫，為了人民，為了藝術而不斷探索創(chuàng)新；他不僅在創(chuàng)作上傳承了老一輩的藝術精神，堅持走貼近生活、貼近人民、貼近時代的人生道路，并在數(shù)十年的不懈追求中形成了個性化的藝術風格，恰到好處地傳達自然之美，淋漓盡致地抒寫心中激情。</p> <p class="ql-block"> 深入生活，進行必要的寫生，十分重要，這是獲得新意境的第一步，但更重要的是對當?shù)亍敃r、當景的體察與感受。一個好景，作者的頭腦好像似攝像機，它比攝像機更高明的是，有選擇地攝取作者在以后創(chuàng)作時所需要的東西，使之再現(xiàn)，它既不是原封不動地像照相機一樣地照搬，也不是毫無似處地胡來一涂。古人說形似與神似，我想即是這個道理。要做到這一點，只有加強認識、領悟，而不是用了宣紙，用了墨和色，就是一件作品。寫生是習作，成功地創(chuàng)作才是真正的藝術品。——盧星堂</p>