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響堂山石窟

九龍灣

<p class="ql-block">　　響堂山石窟坐落于邯鄲市峰峰礦區(qū)境內(nèi)，1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟始鑿于北齊時(shí)期，隋唐宋明歷代又有續(xù)鑿，現(xiàn)共有16座，摩崖造像450余龕，大小造像5000余尊，還有大量刻經(jīng)題詞等，為河北規(guī)模最大的石窟群。</p> <p class="ql-block">　　天陰沉沉的，不時(shí)還飄下蒙蒙細(xì)雨。上山的路全是鄉(xiāng)間小道，蜿蜒曲折。秋末天黑的早，我們趕到北響堂山石窟景點(diǎn)，已經(jīng)下午五點(diǎn)多了，眼看天就要黑了。工作人員介紹道：現(xiàn)在入園時(shí)間太緊了，也游覽不好。不如明天再來，踏踏實(shí)實(shí)逛個(gè)夠。我們合計(jì)，人家是為我們考慮，還是明天再來吧。按導(dǎo)航去3公里以外，邯鄲峰峰礦區(qū)和村鎮(zhèn)，找一家民宿安頓住下。 </p><p class="ql-block"> 第二天早晨，天依然陰著，但比昨天亮快了些。</p> <p class="ql-block"><i>常樂寺</i></p> <p class="ql-block">　　來到響堂山石窟，別忘了探訪常樂寺。</p><p class="ql-block"> 這里曾是北齊時(shí)期的北方大佛教中心之一，與河南的修定寺、靈泉寺齊名。在唐代，更是被譽(yù)為“河朔第一古剎”。</p><p class="ql-block"> 沿著北響堂山半山坡，常樂寺是通往石窟的必經(jīng)之地。穿過新修的山門，迎面而來的是一片殘?jiān)珨啾?，仿佛訴說著千年的滄桑。</p> <p class="ql-block">　　這種蒼涼之美，在響堂山石窟、佛造像中隨處可見。許多佛造像頭部已不復(fù)存在，見證了千年動(dòng)蕩，佛教藝術(shù)的瑰寶遭受嚴(yán)重破壞。法難、天災(zāi)、人禍，讓千年佛事僅剩殘像，令人痛心。文明的傳承，竟是如此艱難。</p> <p class="ql-block">　　常樂寺曾是皇家禮佛與休憩之地，遺址出土的精美佛頭、菩薩、羅漢頭像，如今散落于邯鄲各博物館。其中，被董宇輝游博物館帶火成著名的“邯鄲微笑”，即是出土于此。北響堂山藝術(shù)博物館也展示了這里的紅砂石塑像，美得令人驚嘆。</p> <p class="ql-block">　　<span style="font-size:18px;">殘缺的佛像比肩而立，其</span>中的三世佛像，曾經(jīng)登上美國《華夏地理》雜志封面，充分體現(xiàn)了北齊時(shí)期佛教造像的高超藝術(shù)成就，而這三世佛，或許就是“靈吉菩薩”的塑造靈感，所在的北響堂石窟…</p> <p class="ql-block">　　常樂寺已毀，而塔依存，活的長久，滄桑閱盡，如今塔已不可攀爬，只能抬頭仰望。</p><p class="ql-block"> 今年走過不少小眾城市，讓我不禁感慨道：面對(duì)這些無法永生的寶藏古跡，在它們消匿之前，再去看一眼吧； 在它們成為傳說之前，多了解一點(diǎn)吧；在還能親臨現(xiàn)場的時(shí)候，靜心多體會(huì)一刻……</p> <p class="ql-block"><i>石窟</i></p> <p class="ql-block">　　響堂山石窟和山西云岡石窟、洛陽龍門石窟并稱中國三大皇家石窟。</p> <p class="ql-block">　　響堂山的名稱源于石窟內(nèi)的回聲效應(yīng)。響堂山的石窟幽深，洞內(nèi)空曠而寬敞，若在山洞里擊掌甩袖，回聲則會(huì)在洞內(nèi)回蕩，使得山洞仿佛成為一個(gè)巨大的堂廳，聲音清脆悅耳，宛如宏亮的鐘聲，故名“響堂”。 又因該石窟均營鑿在山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的響堂山的石巖中，故名“響堂山石窟”。</p> <p class="ql-block">　　響堂山石窟開鑿于東魏末年，據(jù)《資治通鑒》記載在北魏時(shí)期，佛教在中國得到了興盛發(fā)展，統(tǒng)治者大都信奉佛教，并對(duì)佛教藝術(shù)與文化進(jìn)行大力支持，為了表現(xiàn)信徒的虔誠，開始大型修建寺廟，而響堂山石窟最初的用途是為武王高歡作為虛葬的墓穴來使用。</p> <p class="ql-block">　　了解一座石窟的輝煌，首先要了解它的悲傷。</p><p class="ql-block"> 河北邯鄲響堂山石窟，是開鑿于北齊的皇家石窟，在這個(gè)只有二十八年的“短命”朝代，舉全國三分之一的財(cái)力來修造的國家工程，雖然南響堂 北響堂 洞窟少，但是可以說全部都是經(jīng)典，一窟比一窟震撼 可以看到大多數(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式：俗世和信仰的極度對(duì)抗 ?</p><p class="ql-block"> 響堂山石窟分為南北兩座，北響堂規(guī)模宏大，北響堂位于鼓山山腰，共有9座石窟，其中以大佛洞規(guī)模最為宏大，洞中有整個(gè)響堂山石窟中最大的一尊釋迦牟尼佛像，是精華之所在！</p> <p class="ql-block"> 北響堂正龕大佛像（東魏）</p> <p class="ql-block">　　大佛洞是北響堂石窟遺址中最早開鑿、規(guī)模最大、雕刻最為精美的洞室之一，也是整個(gè)石窟的代表性窟。</p> <p class="ql-block">　　北周建德六年（577年）周武帝滅北齊后開展了滅佛運(yùn)動(dòng)，其中包括焚毀佛教佛寺佛塔，逼迫僧侶還俗，關(guān)閉寺廟，沒收財(cái)產(chǎn)等作為以限制佛教傳教和擴(kuò)張，史稱“太武滅法” 。而響堂山石窟中的雕像在這一時(shí)期受到嚴(yán)重?fù)p害。</p> <p class="ql-block"> 菩薩像（北齊）</p> <p class="ql-block">　　滅佛運(yùn)動(dòng)后響堂山上的維修、續(xù)鑿、造像活動(dòng)卻一直延續(xù)了一千多年，北齊后的隋、唐、宋、元、明等各個(gè)朝代都參與了對(duì)響堂山石窟的增鑿工作，因此在響堂山石窟中陸續(xù)增加了更多的佛像、壁畫和其他藝術(shù)裝飾。特別是在唐代，響堂山石窟達(dá)到了繁榮的巔峰，成為佛教藝術(shù)的重要中心之一</p> <p class="ql-block">　　民國初期，文物盜竊販賣猖獗，大量精美文物流失海外，響堂山石窟中的藝術(shù)雕品再次受到嚴(yán)重?fù)p壞，不少佛像的佛頭，佛手，佛腳被鑿斷損毀，大佛洞東側(cè)上方的高歡墓柩被盜空，其石棺也被盜賣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，響堂山石窟的藝術(shù)精品主要散失在美國、日本、英國、法國等國家博物館中，少數(shù)被私人收藏。</p> <p class="ql-block">　　白色的小花懸掛在陡峭的崖壁上，經(jīng)打聽這種小花是這里特有的野花，叫“太行菊”。每一朵太行菊都像是精心雕琢的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block"><i>刻經(jīng)洞</i></p><p class="ql-block"> 刻經(jīng)洞位于石窟區(qū)最南端，又稱南洞，是北響堂南區(qū)的主要洞窟。</p> <p class="ql-block">　　刻經(jīng)洞內(nèi)前壁窟廊刻有姚秦鳩摩羅什譯的《維摩詰所說經(jīng)》《無量壽經(jīng)優(yōu)波提舍愿生偈》和北魏菩提流支翻譯的《佛說佛名經(jīng)》。在大業(yè)洞內(nèi)刻有《佛說決定毗尼經(jīng)》中的七佛和觀音名號(hào)。石窟半山腰刻有《大般涅槃經(jīng)》卷和《獅子吼菩薩品》一節(jié)，窟內(nèi)現(xiàn)存的《唐邕刻經(jīng)碑》詳細(xì)記錄了刻經(jīng)的時(shí)間、刻經(jīng)人和意義。</p> <p class="ql-block">　　刻經(jīng)洞洞口上留有一雙小腳女人的腳印，石壁上有一個(gè)左手印和三個(gè)右手指的指印兒，石壁下面有幾個(gè)淚痕坑，傳說是魯班妻子留下的。</p> <p class="ql-block">北齊時(shí)期是隸書的鼎盛時(shí)期，隸書具有清秀俊逸的特點(diǎn)，而北齊隸書的書法風(fēng)格以骨力凌厲、筆勢雄渾、筆畫嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，端莊典雅為特色，其用筆繼承了漢隸的規(guī)范與秩序，融入了魏晉書法的靈活，注重整體的平衡和諧，在響堂山石窟中的刻經(jīng)碑上得到了充分的展現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">　　這些刻經(jīng)碑不僅是書法藝術(shù)的重要見證，也是了解北齊時(shí)期社會(huì)、文化和藝術(shù)發(fā)展的珍貴歷史資料。</p> <p class="ql-block">　　響堂山石窟的雕刻風(fēng)格展現(xiàn)了北齊時(shí)期獨(dú)特而精湛的藝術(shù)技巧。在雕刻風(fēng)格上，響堂山石窟融合了北魏的傳統(tǒng)并創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block"> 響堂山石窟的重要性和價(jià)值在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可，為中國的文化遺產(chǎn)保護(hù)和歷史研究做出了巨大貢獻(xiàn)</p> <p class="ql-block"><i>作者簡介：</i></p><p class="ql-block">郭雁平 網(wǎng)名 九龍灣</p><p class="ql-block">美篇號(hào) 48471377</p><p class="ql-block">內(nèi)蒙古 呼和浩特</p><p class="ql-block">美篇認(rèn)證 旅行領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者</p><p class="ql-block">愛好：攝影 旅行 歷史 長城探查</p><p class="ql-block">內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">呼和浩特?cái)z影家協(xié)會(huì)會(huì)員</span></p><p class="ql-block">內(nèi)蒙古自治區(qū)長城保護(hù)研究會(huì)會(huì)員</p><p class="ql-block">呼和浩特市長城科普學(xué)會(huì)副秘書長</p><p class="ql-block">多年來以古城遺址、萬里長城為選題行走于荒野古堡、長城沿線，拍攝了大量作品。作品散見于各地報(bào)刊雜志、媒體平臺(tái)，曾多次參加省市級(jí)攝影展并獲獎(jiǎng)。</p>