<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，有“五岳之首”“五岳獨尊”“天下第一山”之稱，被中外學(xué)者稱為“中國的奧林匹斯山”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">東禮退休俱樂部一行旅友，在李清志愿者的召集組織下，于11月10日9點26分，向著泰山，從虹橋火車站出發(fā)…</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">高鐵以每小時342公里的高速奔馳在京滬線上。4小時左右就到達濟南。</span></p> <p class="ql-block">登泰山，不得不首先提一下岱廟；岱廟(東岳廟）<span style="font-size:18px;">是中國古代帝王供奉泰山神靈，舉行祭祀大典的場所，同時也是古代帝王登泰山前修整的地方</span>。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">岱廟南北長405.7米，東西寬236.7米，總面積96000平方米，建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，是泰山現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑群，具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。1988年，岱廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護單位。?</p> <p class="ql-block">岱廟的正陽門，始建于宋代，高達19米，氣勢恢宏?1。</p> <p class="ql-block">地接導(dǎo)游姜斌，認真的侃侃而談介紹著景點的來龍去脈。</p> <p class="ql-block">神獸，龍之九子之一，名為赑屃(bìxì)，又叫霸下，或者叫作龜趺。</p> <p class="ql-block">在上古時代的中國傳說中，這一只神龜常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)現(xiàn)存五株漢柏，其中“漢柏連理”和“赤眉斧痕”兩株最為著名，見證了歷史的變遷?。</p> <p class="ql-block">岱廟內(nèi)這一株著名的古柏---<span style="font-size:18px;">“赤眉斧痕”。樹</span>干下部有一處砍伐的痕跡，并有紅色浸染。</p> <p class="ql-block">東御座位于岱廟東華門內(nèi)，舊稱迎賓堂，創(chuàng)建于元代，是達官貴人的住憩之所。清乾隆三十五（1770年）拓建，改為駐蹕亭，成為御用之所，是岱廟內(nèi)保存最為完整的一個清代院落。</p> <p class="ql-block">天貺殿，是<span style="font-size:18px;">岱廟的主體建筑。</span>始建于北宋，采用中國古代建筑最高規(guī)格營造，與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱“中國古代三大宮殿”。天貺殿內(nèi)北、東、西三面墻壁上繪有巨幅壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》，描繪了泰山神出巡回鑾的盛況，具有極高的歷史、藝術(shù)和美學(xué)價值。</p> <p class="ql-block">岱廟供奉的是東岳大帝神仙。</p><p class="ql-block">東岳大帝，又名泰山神，其身世眾說紛紜，有金虹氏說、太昊說、盤古說、天孫說、黃飛虎說等。</p> <p class="ql-block">在傳統(tǒng)漢族神話中，官方正統(tǒng)之中，泰山是青帝太昊的司職之一，故青帝又稱東帝，為泰山神。岱廟所供奉的就是東岳大帝。</p> <p class="ql-block">岱廟朝向泰山的北門，北門直達南天門，據(jù)導(dǎo)游介紹，古代帝王就沿著這一條道，登達泰山祭祀封禪。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">言歸正傳，我們一行出發(fā)時，通知說近日恰逢中天門索道維修，旅行社馬上應(yīng)變改為從桃花谷坐景區(qū)大巴，20分鐘左右到桃花源，轉(zhuǎn)乘纜車10分鐘到南天門。充分體現(xiàn)了旅行社應(yīng)變能力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">索道上熱情的旅友給同索道車的朋友介紹精彩的景點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">南天門位于泰山景區(qū)內(nèi)。南天門坐北朝南，是一座城樓式建筑，坐落在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，天然渾成，美不勝收，仿佛天門自開。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">《天街》東西二側(cè)不同的意境。</span></p> <p class="ql-block">泰山天街是指南天門向東到碧霞祠一段街道，全長約一華里南天門向北的一段路，約有100米，稱為北天街，岱頂天街</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">泰山有四大奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。因天氣原因和時間問題一行人盡情欣賞了云霧繚繞的四大奇觀之一的《云海玉盤》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">姜斌導(dǎo)游在五岳真形之圖前，作了詳細的介紹：在中國古代地理知識及道教文化中，五岳真形圖占據(jù)重要地位，五岳真形圖最初被道士視為入山修行的護身符。五岳真形圖不僅能為道士所用，尋常人佩戴也能獲得辟邪辟兇的效果。在探險、徒步等活動中，它能使人免受魑魅魍魎等邪物的侵害，保佑平安。為古代道士在山中行走提供了重要的參考。五岳真形圖中蘊含著先進的地圖繪制科學(xué)思想。例如，古代道士在繪制進山地圖時，會將同一高度的山峰位置用相同的墨跡標(biāo)明，這種方法體現(xiàn)了對地形特征的精準(zhǔn)把握和科學(xué)表達。它不僅是道士修行的必備之物，還承載著道教對自然山川的崇敬和信仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">在民間，五岳真形圖也被廣泛流傳和使用。人們將其視為避兵、消災(zāi)、免禍致福的護身符，懸掛在家中或佩戴在身上以求平安吉祥。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">五岳真形圖與五行觀念緊密相連。東岳圖表示“木”，西岳圖表示“金”，南岳圖表示“火”，北岳圖表示“水”，中岳圖表示“土”，五行俱全，體現(xiàn)了道教對自然界基本元素的認知和尊崇。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">五岳真形圖在道教文化、地圖學(xué)、宗教與民間信仰以及五行觀念等多個領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用。是一種具有深厚文化底蘊和科學(xué)價值的文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">聽完姜導(dǎo)介紹，一行人就地解散，各自徒步160節(jié)臺階，拾階緩行而上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">驚回首，離地三丈三。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">位于泰山之巔大觀峰削崖為碑，布滿了歷代題刻。額題“紀泰山銘"豎列2行4字，字大45×56厘米，亦隸書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">仰望《紀泰山銘刻石》的時候，頓時會覺得自己十分渺小，巍峨磅礴之氣撲面而來?！都o泰山銘刻石》上面是1200多年前唐玄宗李隆基親筆書寫的銘文。泰山被譽為天然的歷史博物館，數(shù)以千計的石碑，使壯麗的泰山籠罩在歷史、藝術(shù)、詩文的濃濃氣氛里。</span></p> <p class="ql-block">《紀泰山銘刻石》“文詞雅訓(xùn)，隸書遒逸，碑刻體偉幅巨，金光奪目”，在泰山的石刻中最為矚目，是十分珍稀、瑰麗的國寶。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">泰山相伴上下五千年的華夏文明傳承歷史“，天人合一”思想的寄托之地，承載著豐厚的地理歷史文化內(nèi)涵，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">"無知者無畏"。姜斌導(dǎo)游再三叮囑；泰山風(fēng)向不定，時不時有橫切風(fēng)掠過。在危崖峭壁的"耀武揚威"，純屬危險動作!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">碧霞祠位于泰山極頂之南，天街東首，北依大觀峰(即唐摩崖)。初建于北宋年間。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，為泰山最大的高山古建筑群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">岱頂上的圣水井，在碧霞祠東南院外。據(jù)載2006年春，景區(qū)在岱頂綠化施工中發(fā)現(xiàn)泉眼，并對其進行修復(fù)，集乾隆帝御筆“圣水井”三字，刻碑立于井口后邊。相傳乾隆在泰山封禪曾在此飲水。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">山體上既有寺廟、宮、觀等古建筑群29處，古遺址128處，有大小碑碣、摩崖石刻2000余處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">青帝宮位于泰山玉皇頂西南，西靠神憩宮，東接上玉皇頂?shù)谋P道，是青帝廣生帝君的上廟。創(chuàng)建無考，明清重修，建國前毀。青帝即太昊伏羲，古代神話人物之一，道教尊奉為神。傳說青帝主萬物發(fā)生，位屬東方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">在繼續(xù)登頂?shù)耐局?，看到刻?quot;直達玉皇頂"的石碑，以為有助力交通工具，其實還是要自力步行攀登。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">志愿者李清率先踏上"泰山極頂"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">登頂步入玉皇廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">泰山位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積25000公頃。東西綿延約200公里，南北寬約有50公里，主峰玉皇頂海拔約1545米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">泰山極頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">1982年，泰山被列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列為中國首例世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，2002年，泰山被評為“中華十大文化名山”之首。2005年，泰山成為國家地質(zhì)公園。2006年，泰山因其獨特的地質(zhì)價值成為世界地質(zhì)公園。2007年3月，泰山被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)；12月，泰山被命名為中國首座“中國書法名山”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">泰山的歷史文化、自然風(fēng)光、地質(zhì)奇觀和諧融為一體，具有特殊的歷史、文化、美學(xué)和科學(xué)價值，于1987年被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列為中國第一個世界文化與自然遺產(chǎn)。</span></p>