<p class="ql-block">文字、攝影、昵稱:馬洪杰</p><p class="ql-block">美篇號(hào):744047</p> <p class="ql-block"> 秋葉黃了,石榴紅了,秋陽(yáng)正暖,微風(fēng)拂面,藍(lán)天如碧,秋色如許,賞秋正當(dāng)時(shí)。</p> <p class="ql-block"> 秋天,是一個(gè)讓人們興奮的季節(jié),不但收獲著豐碩的果實(shí),還能踏入五彩斑斕的秋色中去品味分享。雖然年年歲歲秋相似,但歲歲年年情不同,總想在相同的季節(jié)里,找出年輪不一樣的印記,留下時(shí)光的紀(jì)念。出家門往東南方向驅(qū)車前行六十多公里就到了此次賞秋的所在,棗莊市嶧城區(qū)的冠世榴園和其內(nèi)的青檀寺。</p> <p class="ql-block"> 雖然相隔不遠(yuǎn),但已有十幾年沒(méi)來(lái)石榴園和青檀寺了。二十多天前,陪同四川來(lái)的戰(zhàn)友去游覽臺(tái)兒莊古城,送走戰(zhàn)友返回時(shí)曾路過(guò)石榴園并到青檀寺一游。沒(méi)想到時(shí)隔十幾年,青檀寺面貌大變,已成了一個(gè)別有特色和韻味的景區(qū),特別是遍布寺內(nèi)外和山坡巖石上的那一棵棵高大粗壯的青檀樹(shù)尤為引人注目,驚訝似乎未曾見(jiàn)過(guò)。當(dāng)時(shí)就想,等到枝葉金黃時(shí),秋色肯定非常美,一定要再來(lái)賞秋拍照,今日天晴氣朗終于得償所愿。</p> <p class="ql-block"> 從冠世榴園的西大門進(jìn)入,沿著新修的園內(nèi)旅游路一路向東蜿蜒前行。此時(shí),漫山遍野綿延十幾多公里的石榴園林,滿樹(shù)金黃,滿山金燦,在藍(lán)天和陽(yáng)光的映照下,更加的熠熠生輝,雖然石榴果實(shí)已進(jìn)入了采摘后期,但仍有很多樹(shù)上掛滿了火紅的果實(shí),有些熟透已炸裂開(kāi)來(lái)的石榴,露出紅彤彤擁抱緊密的石榴籽,嬌艷欲滴,讓人垂涎。</p> <p class="ql-block"> 這漫山金黃的石榴園林,規(guī)模巨大,歷史悠久。據(jù)說(shuō)始建于西漢成帝年間?,已有兩千多年的歷史,種植有五百多萬(wàn)株、數(shù)十種品質(zhì)優(yōu)良的石榴樹(shù),是我國(guó)最大的石榴園林,因而被譽(yù)為“冠世榴園”。它不僅是一個(gè)大型的石榴種植區(qū),還是一座有文化展示、石榴資源保護(hù)、盆景園藝、加工利用和石榴生態(tài)游覽等功能的綜合性的石榴文化產(chǎn)業(yè)博覽園。</p> <p class="ql-block"> 邊行邊欣賞榴園的秋色,不知不覺(jué)間就走到了位于園區(qū)東部的青檀寺。位于入口處的正門,是一座三門四柱雙垂飛檐斗拱的仿古門牌坊,上方正中鑲嵌的黑色大理石橫匾上,題有“青檀秋色”四個(gè)金色大字。青檀賞秋古已有之,古嶧縣的八景之首就是 “青檀秋色”??磥?lái)今日賞秋是恰逢其時(shí)又遇勝地了。</p> <p class="ql-block"> 青檀寺,魯南名剎,是一座具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的佛教寺院,始建于唐代,原名?云峰寺,坐落在云峰山下的青檀峽谷之中,因山谷中長(zhǎng)滿了青檀樹(shù)而改名為青檀寺。??青檀寺在兩山的夾峙中,在壁立的危巖,崢嶸的山石,和高大繁茂的千年古檀的映襯下,顯得更加莊重古樸、禪意悠遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 歷史上的青檀寺,從唐代到宋元時(shí)期,香火日盛,僧屋眾多,誦經(jīng)不絕,到了明清時(shí)期,更成為文人墨客、達(dá)官貴人游玩的勝地。清末民初時(shí)期,青檀寺毀于兵火,現(xiàn)寺院為1985年重建。</p> <p class="ql-block"> “青檀秋色” 牌坊的后面是長(zhǎng)長(zhǎng)的步道,路的兩邊高大的青檀等樹(shù)木已遮住了路的空間,形成了樹(shù)的廊道,秋日中,在陽(yáng)光的照射下,天空變成了金燦燦的一片,讓人一走進(jìn)來(lái),便感到了濃濃的秋意。</p> <p class="ql-block"> 走到路的盡頭,高臺(tái)之上便是聞名遐邇的青檀寺。寺廟山門是一座青磚黛瓦、三門洞高低錯(cuò)落的挑檐式建筑,兩座石獅分立兩邊,上方匾額里 “青檀寺”三個(gè)大字,為書(shū)法家舒同題寫(xiě);主門洞兩邊書(shū)有 “岫云檀影閑幽寺,魚(yú)韻鐘聲澹遠(yuǎn)山”的對(duì)聯(lián)。拾階而上進(jìn)入山門,迎面高臺(tái)階之上是“天王殿”,六座石塔兩邊分列,臺(tái)下正中是冒著裊裊香煙的功德香爐。</p> <p class="ql-block"> 天王殿的后面便是青檀寺的主體建筑,呈四合院落式布局,大雄寶殿位于院落北面的正中,飛檐斗拱,雕梁畫(huà)棟,紅色的廊柱殿前佇立,殿柱上的楹聯(lián) “晨鐘暮鼓警醒世間名利客,經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海迷路人”讓人沉思;殿內(nèi)供奉三世佛,院內(nèi)西有配房,東有長(zhǎng)亭。整個(gè)寺院的占地面積雖然不大,但在山坳中也是很有氣勢(shì)的存在。</p> <p class="ql-block"> 青檀寺大雄寶殿的殿前院內(nèi)有一株銀杏樹(shù),樹(shù)齡已逾千年,高大粗壯的軀干上枝繁葉茂,蔭遮廟宇,深秋中滿樹(shù)金黃,秋意盎然。銀杏古樹(shù),既增加了青檀寺的厚重和禪意,又與山谷中的青檀叢林相互映照,相得益彰,共同組成了青檀寺別有特色的秋意盛景。</p> <p class="ql-block"> 在青檀寺的后面沿著陡峭的石階爬上高處,平臺(tái)上又有一座高大的重檐歇山頂式的殿宇,這便是岳飛養(yǎng)眼樓。據(jù)傳是宋代民族英雄岳飛因患眼疾在此養(yǎng)病的地方,當(dāng)時(shí)青檀寺里的方丈每日用青檀樹(shù)的嫩葉給岳飛熏洗眼睛,使岳飛的眼病很快得以痊愈。在宋朝時(shí)就建有石樓紀(jì)念,后損毀又于1985年重建,樓內(nèi)供奉有岳飛的坐像。平臺(tái)下的石壁上還刻有“還我河山”四個(gè)大字。</p> <p class="ql-block"> 岳飛養(yǎng)眼樓后面山巒的高處,是被譽(yù)為“江北第一高塔”的“報(bào)國(guó)塔”,雖是新建的,但卻是登高望遠(yuǎn)、聽(tīng)風(fēng)觀雨、飽覽青檀寺景色的絕佳去處。</p> <p class="ql-block"> 青檀寺掩映在狹長(zhǎng)山谷的叢林深處,風(fēng)光旖旎。出家人選擇寺廟的地址,真是眼光獨(dú)到,大都是依山傍水的風(fēng)水寶地,青檀寺也不例外。山坳的叢林中,在清幽靜謐、古木參天、宮院深深、蟬噪林靜中,營(yíng)造出一種恬淡絕俗、寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境;在晨鐘暮鼓、經(jīng)聲呢喃中,顯示著不竭的生命和慈性善意;在自然和人文的結(jié)合中,續(xù)寫(xiě)著歷史的厚重和深沉。</p> <p class="ql-block"> 青檀寺不但展示了豐富的歷史文化,還呈現(xiàn)了讓人養(yǎng)眼迷戀的自然景色,是一個(gè)集自然景觀、宗教文化、歷史遺跡于一體的旅游勝地。到青檀賞秋,最大的看點(diǎn)就是青檀樹(shù),是青檀樹(shù)演繹詮釋和熱情渲染了“青檀秋色” 奔放燦爛的主題內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 狹長(zhǎng)的山谷內(nèi),遍布著青檀樹(shù),千年以上的青檀古樹(shù)就有三十多棵,百年樹(shù)齡的更是不計(jì)其數(shù)。青檀樹(shù)皆生長(zhǎng)于山巖之上,特有的身姿散發(fā)著無(wú)盡的魅力。身處其中,放眼望去,青檀樹(shù)在山谷峭壁中隨處可見(jiàn),或臥道旁,或立崖畔,枝干盤曲如虬龍,古老蒼勁,被大自然的鬼斧神工雕琢得如盆景一般奇美。</p> <p class="ql-block"> 青檀樹(shù)既堅(jiān)韌頑強(qiáng),又瀟灑飄逸,樹(shù)林中,樹(shù)影婆娑,千姿百態(tài),龐大的枝葉伸向天空和左右前后,氣勢(shì)磅礴似蒼龍?zhí)胶?,又似雄鷹展翅,壯志凌云。青檀?shù)扎根生長(zhǎng)于瘠巖薄崖之中,展示出了強(qiáng)大的生命力,象征著堅(jiān)韌不屈、昂揚(yáng)向上的奮斗精神,因而青檀之魂、青檀精神被世人所稱贊。景區(qū)中部的臥佛殿旁立有原中央軍委副主席遲浩田書(shū)寫(xiě)的“青檀精神萬(wàn)歲”石碑。</p> <p class="ql-block"> 金秋時(shí)節(jié),青檀峽谷內(nèi)層林盡染,秋色濃郁,風(fēng)光無(wú)限。以青檀樹(shù)、銀杏樹(shù)葉為主色調(diào)的燦燦金黃與紅楓的火紅、青松的墨綠,紅黃綠三色交相輝映,倒映在波光瀲滟的青檀湖水之中,別有一番意境?!扒嗵辞锷?確實(shí)不愧為古嶧縣的八景之首,值得一游。</p> <p class="ql-block"> 在青檀寺觀賞秋色,如果能去進(jìn)一步的了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化,在自然景觀與人文歷史的交織與結(jié)合中才能更深的去品味,去感受,映入眼簾的才會(huì)是更濃濃的秋意,才會(huì)是更韻味悠長(zhǎng)的體會(huì)。</p> <p class="ql-block"> 青檀寺所在的山東棗莊市嶧城區(qū),舊稱嶧縣,古稱蘭陵,自四千多年前的夏朝開(kāi)始,一直為州縣治所,因此,是一個(gè)歷史文化深厚悠久的地方。西漢時(shí)期,那個(gè)因家貧買不起燈油,為了學(xué)習(xí)而鑿壁偷借鄰家燈光的勤奮少年——匡衡,故里就是這里。鑿壁偷光的典故也由此而來(lái),成為傳頌千年的人生勵(lì)志的佳話。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)專家考證,《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生就是明朝的賈三近,也是嶧縣人。賈三近,在明朝可是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,博學(xué)多才,才智過(guò)人,政績(jī)頗豐,為一代名臣。在明朝的隆慶和萬(wàn)歷年間曾擔(dān)任大理寺卿官至三品,相當(dāng)于現(xiàn)在的省部級(jí)干部,在古代和現(xiàn)代都是一個(gè)大官了。賈三近后來(lái)厭倦了官場(chǎng)的傾軋和黑暗,辭職回鄉(xiāng)后創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《金瓶梅》。</p> <p class="ql-block"> 《金瓶梅》與《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》并稱為“四大奇書(shū)”,是中國(guó)文學(xué)史上第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書(shū)圍繞著市井人物和世俗風(fēng)情進(jìn)行描寫(xiě),開(kāi)創(chuàng)了“人情小說(shuō)”的先河,被稱為天下第一奇書(shū)。毛主席評(píng)價(jià)《金瓶梅》是《紅樓夢(mèng)》的祖宗,沒(méi)有《金瓶梅》就寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》。</p> <p class="ql-block"> 《金瓶梅》全書(shū)近百萬(wàn)字,以武松殺嫂為引子,通過(guò)對(duì)小說(shuō)中的主要人物西門慶及其家庭的榮辱興衰的描述,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治與被壓迫的矛盾,暴露了明朝社會(huì)的真情實(shí)景,是封建時(shí)代的社會(huì)百丑圖,是一部揭露人性黑暗,寫(xiě)透人性的奇書(shū),具有很高的文學(xué)價(jià)值和深刻的警醒勸誡世人、認(rèn)識(shí)人性的社會(huì)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 但是,由于作者在小說(shuō)中有很多淫穢、暴露的性愛(ài)描寫(xiě),因而該書(shū)歷來(lái)被當(dāng)做淫書(shū)而遭到封禁,人們大多看到的是刪節(jié)本,很少有人能看到無(wú)刪節(jié)的全本。其實(shí)這不是小說(shuō)本身的問(wèn)題,而是從哪個(gè)角度去看的問(wèn)題,黃不黃取決于看書(shū)的人?!督鹌棵贰分饕獙?xiě)人在酒色財(cái)氣中的淪散,但許多人只關(guān)注色情的描寫(xiě),而忽略了書(shū)的反諷醒世意義?!督鹌棵贰沸蛑幸颜f(shuō)的很明白:“讀《金瓶梅》而生憐憫心者菩薩也,生畏懼心者君子也,生歡喜心者小人也,生效法心者禽獸也?!?lt;/p> <p class="ql-block"> 《金瓶梅》也沒(méi)有像《三國(guó)演義》、《西游記》《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》一樣在社會(huì)上公開(kāi)的廣為流傳,除了書(shū)中過(guò)度的淫穢描寫(xiě)而被禁外,還因?yàn)椤督鹌棵贰匪槐┞丁⒅粚?xiě)黑暗,對(duì)女性也不尊重,是一本讓人看后絕望的書(shū),所以讓人害怕不愛(ài)看。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí),無(wú)論是古人還是今人,特別是普通民眾,生活的都不易,背負(fù)的壓力都很大,都希望別人能給一些溫暖的引導(dǎo)和撫慰,但看了這樣的小說(shuō)以后卻感覺(jué)社會(huì)更黑暗、更壓抑、更無(wú)望了,那還讓人活嗎?所以現(xiàn)在的某些文人一味的批判、揭露和譴責(zé),還提不出什么積極向上、正能量的解決方法和意見(jiàn),而且自身的品行還不端,讓人反感拋棄也是必然。</p> <p class="ql-block"> 《金瓶梅》的作者也存有爭(zhēng)議,到底是誰(shuí)?還有人考證說(shuō),作者是賈三近的父親賈夢(mèng)龍,也是明代的一個(gè)名士大儒;據(jù)說(shuō)后面排隊(duì)替古人爭(zhēng)著作權(quán)的還有三十多,這也不奇怪,因?yàn)榭匆粋€(gè)地方的歷史文化深不深厚,最主要的就是看其歷史淵源和是否有叫得響的歷史人物,或傳奇性的歷史故事,所以,爭(zhēng)的是一個(gè)地方的名譽(yù)度和吸引力。但由于歷史記載的不詳細(xì)準(zhǔn)確,也是造成大家爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去的主要原因。 其實(shí),對(duì)社會(huì)對(duì)大眾來(lái)說(shuō),《金瓶梅》真正的作者是誰(shuí)已經(jīng)不重要了,爭(zhēng)來(lái)也拿不了版權(quán)費(fèi),重要的是這部奇書(shū)所產(chǎn)生的社會(huì)歷史意義和文學(xué)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 嶧城區(qū),古嶧縣,還有很多有名的歷史文化人物,在當(dāng)代最著名的就是詩(shī)人和劇作家賀敬之,其代表作有《白毛女》、《回延安》和《雷鋒之歌》等,他也是老嶧縣人。</p> <p class="ql-block"> 來(lái)賞秋扯的有些遠(yuǎn)了,但能夠在一場(chǎng)輕松愉悅的賞秋之行中,探訪了解了當(dāng)?shù)氐臍v史文化,引申了對(duì)社會(huì)文化和歷史人文的探求,不是更有意義嗎?青檀寺賞秋真是不虛此行。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)和遠(yuǎn)方不再遠(yuǎn),美景、美麗的故事就在你我的身邊。</p>