<p class="ql-block"><b>我們先來(lái)看看兩段小視頻，這兩位師傅現(xiàn)場(chǎng)演示了手工織錦的復(fù)雜工藝的一部分</b></p> <p class="ql-block"><b>這個(gè)小視頻是90年代在新疆考古發(fā)現(xiàn)的蜀錦</b></p> <p class="ql-block"><b>濯錦江邊兩岸花</b></p><p class="ql-block"><b>春風(fēng)吹浪正淘沙</b></p><p class="ql-block"><b>女郎剪下鴛鴦錦</b></p><p class="ql-block"><b>將向中流匹晚霞</b></p><p class="ql-block"><b>——?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙》</b></p><p class="ql-block"><b>?唐代詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)，這首詩(shī)生動(dòng)描繪了當(dāng)年濯錦江邊女郎濯錦的動(dòng)人情態(tài)，反映了當(dāng)時(shí)蜀錦生產(chǎn)的繁榮景象。</b></p><p class="ql-block"><b>?蜀”是“桑中蟲”,即蠶蟲;蜀地是中國(guó)絲綢文化的發(fā)祥地之一。在這里,誕生了歷史最悠久的、中國(guó)四大名錦之一的蜀錦和四大名繡之一的蜀繡。</b></p><p class="ql-block"><b>?中國(guó)的四大名錦：蜀錦、云錦（南京）、宋錦（蘇州）、壯錦（廣西）。后三個(gè)都興起于宋代。只有四川的蜀錦起源最早，興于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛于漢、唐、宋，是一種具有漢民族特色和地方風(fēng)格的多彩織錦。所以蜀錦又有“天下母錦”之稱。</b></p> <p class="ql-block"><b>我們?cè)谒拇ú┪镳^看到一件1965年成都出土的戰(zhàn)國(guó)青銅壺，壺身布滿精美的各種圖案。</b></p> <p class="ql-block"><b>其頸部的圖案就有採(cǎi)桑圖。說(shuō)明采採(cǎi)桑養(yǎng)蠶、制造絲綢在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了</b></p> <p class="ql-block"><b>蜀錦早已成為絲路上最為貴重的商品之一。</b></p><p class="ql-block"><b>?絲綢之路沿途不斷出土的蜀錦，見證了四川絲綢曾經(jīng)的輝煌。</b></p><p class="ql-block"><b>?1995年，中日聯(lián)合考古隊(duì)在新疆塔克拉瑪干沙漠尼雅遺址進(jìn)行聯(lián)合發(fā)掘，在一處漢晉時(shí)期墓葬中出土一件有“五星出東方利中國(guó)”字樣織錦。埋藏時(shí)間超過1500年，被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)的大發(fā)現(xiàn)之一。著名考古學(xué)家研究后認(rèn)為這就是傳說(shuō)中聞名遐邇的成都蜀錦。</b></p> <p class="ql-block"><b>三條絲綢之路：北方絲路，西南絲路，海上絲路。成都是三條絲路的交匯點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>古西南絲綢之路，由成都出發(fā)，經(jīng)云南、緬甸、印度、巴基斯坦到中亞的國(guó)際文化通道。</b></p> <p class="ql-block"><b>我們于2024.10.19.走進(jìn)成都蜀錦織繡博物館，門口就有職工熱情的主動(dòng)帶我們參觀并講解</b></p> <p class="ql-block"><b>展廳布置得典雅舒適，參觀的人也不多</b></p> <p class="ql-block"><b>蜀繡、蜀錦，雖然它們都是采用蠶絲作原材料，但有著兩種不同的工藝技法。蜀繡是需要使用者通過穿針引線在已織好的編織物上手工刺繡的一種繡技技法，而蜀錦是通過織機(jī)將經(jīng)緯絲線交織而形成的一種不同圖案的彩色提花絲織物。</b></p><p class="ql-block"><b>?我們先看蜀錦</b></p><p class="ql-block"><b>?這是復(fù)制的古代蜀錦：</b></p> <p class="ql-block"><b>明?鳳穿牡丹錦</b></p><p class="ql-block"><b>工藝：傳統(tǒng)蜀錦織造工藝純手工織造作者：賀斌（國(guó)家級(jí)非遺傳承人）</b></p><p class="ql-block"><b>寓意：安寧吉祥、富貴興旺</b></p><p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)介：</b></p><p class="ql-block"><b>鳳穿牡丹又名“鳳喜牡丹”，以飛舞的鳳凰與盛開的牡丹組合成紋名為“鳳喜牡丹”。鳳為百鳥之王，牡丹為百花之王，兩相結(jié)合，象征著安寧吉祥，富貴。</b></p><p class="ql-block"><b>??￥21800</b></p> <p class="ql-block"><b>明?太子綿羊錦</b></p><p class="ql-block"><b>?￥21800</b></p><p class="ql-block"><b>工藝：傳統(tǒng)蜀錦織造工藝純手工織造作者：賀斌（國(guó)家級(jí)非遺傳承人）</b></p><p class="ql-block"><b>寓意：富貴喜樂，多子多福，福吉延綿</b></p><p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)介：</b></p><p class="ql-block"><b>太子綿羊錦，為明代緯線顯花的緯錦。織錦紋樣的題材，到明代迎來(lái)了童子紋樣的高峰期，因中國(guó)傳統(tǒng)文化理念中，多子多孫是福澤無(wú)量的表現(xiàn)。童子騎羊是明代代表性紋樣之一，這幅織錦中騎在羊背上的是太子，擁有至高無(wú)上的地位和威望，預(yù)示“富貴”，手握梅枝、肩挑喜鵲烏籠、又添“喜上眉梢”之意?！把颉蓖ā瓣?yáng)”，梅枝和籠鳥象征報(bào)春，隱喻兒孫滿堂、幸福延綿。</b></p><p class="ql-block"><b>?旁邊有標(biāo)價(jià)：</b><b style="font-size:18px;">￥21800</b></p> <p class="ql-block"><b>蜀錦織造工藝復(fù)雜，真的是寸錦寸金</b></p> <p class="ql-block"><b>唐 五彩鳥錦（藍(lán)色）</b></p><p class="ql-block"><b>￥31800</b></p><p class="ql-block"><b>工藝：傳統(tǒng)蜀錦織造工藝純手工織造作者：賀斌（國(guó)家級(jí)非遺傳承人）</b></p><p class="ql-block"><b>寓意：含綬鳥有尊貴、權(quán)利和獻(xiàn)壽之意，也有高中和奪冠之意；五彩斑斕的花瓣寓意福氣臨門。</b></p><p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)介：</b></p><p class="ql-block"><b>唐代時(shí)期一種充滿波斯風(fēng)格的紋錦，是開元盛世廣納東西的縮影。錦面以團(tuán)形瓣窠作環(huán)，環(huán)內(nèi)鳥兒站立于聯(lián)珠臺(tái)上，嘴銜聯(lián)珠綬帶，頸部和翅膀也分別飾有聯(lián)珠綬帶圖案，被稱為“含綬鳥”或“銜綬鳥”。</b></p> <p class="ql-block"><b>還展出很多各種圖案的蜀錦，五彩斑斕</b></p> <p class="ql-block"><b>在古代，這些復(fù)雜的花紋圖案不知要花費(fèi)多少個(gè)日夜才能做出程序，又要多少人力才能通過反復(fù)的操作大量制作出來(lái)！？</b></p> <p class="ql-block"><b>蜀錦的發(fā)展歷史：</b></p><p class="ql-block"><b>?秦漢時(shí)期</b></p><p class="ql-block"><b>?漢王期在成都設(shè)置“錦官”管理官營(yíng)織錦生產(chǎn)，由于官營(yíng)工場(chǎng)規(guī)模龐大，為加強(qiáng)管理和保護(hù)，在工場(chǎng)外筑城設(shè)防。時(shí)人謂之“錦官城”、也稱之“錦城”。</b></p><p class="ql-block"><b>古人利用岷江流經(jīng)成都的江水濯錦，濯錦者沿江不絕，致使江水五光十色，艷麗似錦，故此“錦江”得名。</b></p><p class="ql-block"><b>?直到現(xiàn)在，成都好多地名都與“錦”有關(guān)，如：武侯祠旁邊的“錦里”，就是制作蜀錦的工人比較集中的地方。還有“錦官驛”，就是專門供管理養(yǎng)蠶織錦的錦官們南來(lái)北往居住的客棧。</b></p> <p class="ql-block"><b>秦漢蜀錦圖案突破了自西周以來(lái)以菱形紋、回紋、云雷紋等為主，改為在山脈云氣間自由奔馳的祥禽瑞獸，加織各種吉祥銘文，也是當(dāng)時(shí)封建神學(xué)觀、社會(huì)習(xí)俗的反映。</b></p><p class="ql-block"><b>?這塊蜀錦上有長(zhǎng)樂明光字樣</b></p> <p class="ql-block"><b>有胡王兩字，還有駱駝，典型的西域風(fēng)格</b></p> <p class="ql-block"><b>漢?曲裾深衣（復(fù)原）</b></p><p class="ql-block"><b>“曲裾”為漢服的一種款式，深衣一大特點(diǎn)為“續(xù)衽鉤邊”，也可以理解為一種續(xù)衽繞襟的服裝，即一副向后交掩的曲裾。此件曲裾深衣，交領(lǐng)右衽、衣裾曲裁、繞襟，通常作為禮服。服飾主體面料為黑地玉龍紋錦，采用墨綠、黃色、白色絲線織造出玉龍的形象。紋樣左右鏡像對(duì)稱，玉龍頸背有一長(zhǎng)*（lie），彎曲上卷，表現(xiàn)玉龍騰飛的美好寓意。</b></p> <p class="ql-block"><b>隋唐時(shí)期</b></p><p class="ql-block"><b>蜀?錦不斷吸收波斯、西域的織造技藝及中亞、西亞的紋樣風(fēng)格，使其紋飾更加多樣化。這一時(shí)期的蜀錦雍容大度，兼收并蓄風(fēng)格極具時(shí)代特征。</b></p><p class="ql-block"><b>?唐代是蜀錦的鼎盛時(shí)期，代表著中國(guó)古代織錦技藝的最高水平。蜀錦一度作為中國(guó)唐錦的代表，贈(zèng)與鄰邦日本。如今，日本正倉(cāng)院、法隆寺等地還藏有大量公元7-8世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)錦，被日本稱之“蜀江錦”。</b></p> <p class="ql-block"><b>明清時(shí)期</b></p><p class="ql-block"><b>?蜀錦在元代不振的基礎(chǔ)上，有所恢復(fù)和發(fā)展。從全國(guó)來(lái)看，絲織中心向江南轉(zhuǎn)移，蜀錦所織大多為蜀王府宮中茵褥之用。</b></p><p class="ql-block"><b>明末清初成都遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪，“錦坊盡毀，花樣無(wú)存”，蜀錦產(chǎn)量大幅下降。清末，太平軍占領(lǐng)江寧（今南京），朝廷將“織造府”遷至成都，從而大大地促進(jìn)了蜀錦的發(fā)展。</b></p><p class="ql-block"><b>明清蜀錦大多采用緞紋組織為地，多彩緯線顯花的織物結(jié)構(gòu)，通過緞紋地起緯花的織造，織物多彩，光澤特別的彩條誕生出最具代表性的“月華”、“雨絲”、“方方”蜀錦，并稱為“晚清三絕”。</b></p> <p class="ql-block"><b>紅緞地五彩云平針繡八蟒袍</b></p> <p class="ql-block"><b>方方錦（仿制）</b></p><p class="ql-block"><b>此錦組織結(jié)構(gòu)為緞地顯緯浮花，于單一地色上之，以彩色經(jīng)緯線配以等形方格，方格內(nèi)飾不同色彩的圓形或橢圓形圖案。眾獸之君與百鳥之王組成的龍風(fēng)紋，是家運(yùn)昌隆、婚姻美滿、兒孫滿堂的象征，即常言所道“龍鳳呈祥”。方方錦以色彩之華美、構(gòu)圖之嚴(yán)謹(jǐn)、寓意之美好，被譽(yù)為千百年來(lái)蜀錦藝人智慧的結(jié)晶。</b></p> <p class="ql-block"><b>百子圖</b></p> <p class="ql-block"><b>近現(xiàn)代蜀錦</b></p><p class="ql-block"><b>以1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為 標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入了近現(xiàn)代社會(huì)。此時(shí)代蜀錦在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展，先后應(yīng)用傳統(tǒng)的花樓木織機(jī)、手拉腳踩的手工術(shù)織機(jī)、鐵木花機(jī)、自動(dòng)全鐵機(jī)、劍桿織機(jī)等。主要產(chǎn)品為月華錦、雨絲錦、方方錦、民族緞、通海緞、鋪地錦、浣花錦、現(xiàn)代蜀錦等八大類。</b></p> <p class="ql-block"><b>晚清雨絲錦</b></p> <p class="ql-block"><b>這是在四川博物館看到的現(xiàn)代蜀錦，美到無(wú)法形容</b></p> <p class="ql-block"><b>這是網(wǎng)上看到的各時(shí)期蜀錦的主要紋樣總結(jié)</b></p> <p class="ql-block"><b>制造蜀錦的各種織機(jī)</b></p> <p class="ql-block"><b>蜀錦花樓織機(jī)</b></p><p class="ql-block"><b>蜀錦花樓術(shù)織機(jī)分上下兩層，操作時(shí)需要兩位工人共同進(jìn)行。機(jī)下織緯的稱投梭工</b><b style="font-size:18px;">，投梭的工人要完成投梭、打緯的動(dòng)作，同時(shí)還要協(xié)調(diào)地踩腳踏竿以形成素綜片的開口。</b><b>坐在花樓之上的工人叫挽花工，挽花工坐在花樓上按照花本預(yù)先編制的組織規(guī)律，依次拉動(dòng)牽線，提升線綜及相應(yīng)起花的經(jīng)線運(yùn)動(dòng)。上者提一經(jīng)線，下者投一梭，打一次緯，一經(jīng)一緯循環(huán)往復(fù)織出蜀錦。</b></p> <p class="ql-block"><b>蜀錦博物館里貼有一張說(shuō)明，有師傅定時(shí)現(xiàn)場(chǎng)表演。</b></p> <p class="ql-block"><b>師傅還沒來(lái)，講解員給我們介紹，這是一臺(tái)道光年間的小花樓木織機(jī)，是全國(guó)現(xiàn)存的最后一臺(tái)還可以制造的清代織機(jī)。</b></p><p class="ql-block"><b>?下面紅色的是經(jīng)線，等會(huì)用梭子穿過的是緯線，用經(jīng)緯交織法來(lái)織造，叫“通徑打緯”</b></p> <p class="ql-block"><b>織蜀錦的4個(gè)基本動(dòng)作，不斷循壞往復(fù)。</b></p><p class="ql-block"><b>?說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)不簡(jiǎn)單</b></p> <p class="ql-block"><b>師傅來(lái)了，就在這臺(tái)清末留下來(lái)的小花樓織機(jī)上開始工作，樓上的挽花工師傅依次拉動(dòng)牽線，提升線綜及相應(yīng)起花的經(jīng)線運(yùn)動(dòng)</b></p> <p class="ql-block"><b>下面投梭的工人師傅要不斷完成投梭、打緯的動(dòng)作，同時(shí)還要協(xié)調(diào)地踩腳踏竿以形成素綜片的開口。</b></p> <p class="ql-block"><b>兩位師傅要相互配合，每一個(gè)動(dòng)作都不能錯(cuò)，按照事先設(shè)計(jì)好的程序，不斷循環(huán)往復(fù)</b></p> <p class="ql-block"><b>織錦機(jī)就相當(dāng)于一臺(tái)計(jì)算機(jī)，要事先編織好程序。最難的是程序的設(shè)計(jì)，要根據(jù)不同的花色設(shè)計(jì)不同的程序。我理解程序就藏在綜片里，織小花綜片就少些，織大花紋綜片就多，據(jù)說(shuō)多的能達(dá)到上百個(gè)。這是兩千多年前設(shè)計(jì)出來(lái)的哦，我們的老祖先真的夠聰明。</b></p> <p class="ql-block"><b>師傅讓我們近距離觀看正在織的花紋，他說(shuō)，兩人配合，一天只能織出6–8厘米</b></p> <p class="ql-block"><b>上面看到的是織物的背面，下面鏡子中反映出來(lái)的才是正面</b></p> <p class="ql-block"><b>這是梭子</b></p> <p class="ql-block"><b>認(rèn)真學(xué)習(xí)，聽?zhēng)煾抵v解</b></p> <p class="ql-block"><b>下面參觀美麗的蜀繡，這一件件繡品更是流光溢彩，精彩紛呈，讓人不忍離去</b></p> <p class="ql-block"><b>細(xì)部</b></p> <p class="ql-block"><b>細(xì)部</b></p> <p class="ql-block"><b>有師傅現(xiàn)場(chǎng)表演蜀繡</b></p> <p class="ql-block"><b>可以出售的手繡絲巾</b></p> <p class="ql-block"><b>手繡沙法靠墊等</b></p> <p class="ql-block"><b>展覽館進(jìn)們處一幅大型雙面蜀繡</b></p> <p class="ql-block"><b>可惜它靠墻放置，背面的圖案拍不好</b></p> <p class="ql-block"><b>畫的細(xì)部，絲光閃閃</b></p> <p class="ql-block"><b>還有一副獨(dú)特的刺繡，是把三星堆大立人的外套—龍紋禮衣—復(fù)制出來(lái)了。</b></p> <p class="ql-block"><b>龍紋禮衣，這是中國(guó)第一套復(fù)原原始龍袍。由染織藝術(shù)的泰斗黃能緮教授及中國(guó)歷代服飾史學(xué)泰斗王宇清教授等著名專家根據(jù)廣漢三星堆遺址出土的青銅立人像身上的服飾復(fù)原出來(lái)。并于2007年于人民大會(huì)堂捐贈(zèng)給蜀錦織繡博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b>今天，能夠如此清楚地在三星堆青銅立人像身上，看到距今3100年前蜀王禮服的裁剪結(jié)構(gòu)、紋樣形式、服裝配套，實(shí)在是中國(guó)服飾文化史上的奇跡。中華服飾文化博大精深，它承載著歷史，凝聚著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。</b></p> <p class="ql-block"><b>一幅幅絲綢工藝品猶如變幻莫測(cè)的畫卷，細(xì)密的針腳在光線下顯得晶瑩剔透，五彩斑斕的</b><b style="font-size:18px;">色彩讓人驚嘆不已，</b><b>展現(xiàn)出無(wú)與倫比的生命力。</b></p><p class="ql-block"><b>?絲綢、瓷器、玉器這些工藝品，只有聰明、勤勞、溫和、善良的中國(guó)人才能把它們做到極致，大放異彩。我做為中國(guó)人，為此驕傲！</b></p>