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緬懷宋增文先生——作者 邊明月

海鷗程宏伶

<p class="ql-block">忻州故事</p><p class="ql-block">一個年逾七旬的老者,天氣晴好時,總要在忻州市人民公園東邊的入口處擺地攤弘揚書法文化,這些書法作品在地面展示時,底下襯點東西,擺放整齊,統(tǒng)一規(guī)劃,分類管理,與市場對接嘗試,別出新裁,吸引了許多過往人群駐足欣賞……</p> <p class="ql-block">忻州故事</p><p class="ql-block">如果說,眾多的書畫作品鋪在干凈的水泥地上是片無聲的景致,那么這個守攤講說書道的老者更是別樣的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">“人似不老松,字如勁骨風(fēng)。筆墨驚天地,擺攤顯風(fēng)韻?!笔菚褌儗@個擺攤老者的題字與勉勵。這個摯愛書法的老者便是宋增文。</p><p class="ql-block">圖為宋增文老先生手舉作者的賀書,意為宋老對書法的敬畏,對書法的熱愛,對書法藝術(shù)的訓(xùn)練,書法藝術(shù)的升華而祝賀。</p> <p class="ql-block">把書法字的條幅擺在地攤上,在一些人看來,有失風(fēng)雅,斯文掃地。對此,宋增文認(rèn)為,讓書法文化安地落腳,親近百姓,服務(wù)草根,滲透在人生與社會的各個層面,更顯示書法的存在價值,這才是它的生命屬性和文化特質(zhì)。把書法擺攤本沒有什么非議,作為擁有書法情懷的宋增文此舉無非是讓書法文化獲得延伸,讓更多的人群感受接地氣的草根文明。一些文化人不贊成宋增文把書法置于地上,而要放在案上。但宋增文看到的是充滿活力,富有民族文化精神,又有自信特色的別樣文化,他要給真正追求書法文化的人們一種溫馨的體驗和享受,這才是他非擺地攤的原因。難道置案為雅?擺攤為俗?反之?dāng)[攤就雅?置案就俗?顯然沒有根本沖突,宋增文覺得學(xué)者型的迂腐并不可取,中國的書法不會死,因為中國文化活著。</p> <p class="ql-block">  宋增文1947年3月出生于“中國詩歌之鄉(xiāng)”山西省原平市。他高中文化,系高級政工師。他1966年至1970年在中國人民解放軍京字970部隊服役,(擔(dān)任山西省某重點監(jiān)獄外警任務(wù),1968年末換防到忻縣軍分區(qū)獨立連,駐守某勞改農(nóng)場)服役4年,從忻縣軍分區(qū)獨立連退役。1970年轉(zhuǎn)業(yè)到山西建工五建集團(tuán)公司先后任分公司團(tuán)委書記、工會主席、黨總支書記及集團(tuán)公司公安科教導(dǎo)員。宋增文60年如一日,筆耕不輟,臨池不斷,把墨跡留在了綠色軍營,留在了山西大地。2007年退休以后,仍孜孜不卷地從社會汲取營養(yǎng),不僅向國家級書法大師學(xué)習(xí),同時也與全國的書畫同行們頻頻交流,尤其是向山西省的國家級書法大師徐文達(dá)、王留鰲老前輩討教,最終形成了自己獨特的王氏流派風(fēng)格。宋增文是山西省忻州市老年書法家協(xié)會會員,山西省老年書法家協(xié)會會員,中國老年書畫研究會和中國老年書畫家協(xié)會會員,在忻州市書法文化藝術(shù)推廣和傳承中,堅守奉獻(xiàn),受到書協(xié)和書友們的贊譽和支持。近年來,他不僅向社會各企事業(yè)單位和親朋好友題詞題字,捐贈書畫,曾為《山西日報》和《山西工人報》副刊里的刊頭版花題寫“黃河”“汾河”等書法題字被發(fā)表,被太原博物館收藏多幅作品,在市、省、全國獲獎多次。</p> <p class="ql-block">豆蔻年華</p> <p class="ql-block">軍人一生無悔</p> <p class="ql-block">活到老,學(xué)到老,宋增文退休后,發(fā)揮興趣愛好,給社會做一點微不足道的事情,他幸福滿滿,生活充實。宋增文養(yǎng)成和繼承了家庭勤奮,上進(jìn),追求,豁達(dá),敬業(yè),干練,敬人為善,樂善好施,助人為樂的精神和品德。他對書法,更是有種不二的選擇,難怪文友稱其“筆墨驚天地”呢。宋增文與志同道合者共同組建了一個地攤書法文化群,現(xiàn)有會員50余人。這些愛好書畫的老年人都企盼能有幾處施展特長的地方,有新作品往往先在有30多個人的微信文化群展示,得到多數(shù)人認(rèn)同后再前往公園地攤進(jìn)行二次展示,如今長期堅守陣地展示的就宋增文一人。宋增文在擺攤的實踐中認(rèn)識到,這是一個書法愛好者展示自我,獲得回報,接濟(jì)生活延續(xù)愛好的一種手段。這是最終想讓社會認(rèn)可,不過也是對普及書法及文化藝術(shù)的一種追求形式,同時也是慰藉心靈,至少是滿足心里需要,給心里找了個提升自已社會價值的平臺,亦是終極目標(biāo)。這里也是不論寫的水平高低,至少展示了書法愛好的心境,是弘揚傳統(tǒng)文化正能量的一種積極向上的心態(tài)。</p> <p class="ql-block">忻州故事</p><p class="ql-block">宋增文書法擺攤的事或者無須拿出來四處說,最后不是多了一些安慰,而是多了一些道是非的人。畢竟啊,聽故事的人多,懂故事的人少……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">書畫清高,首重人品。書法是一門藝術(shù),更是一種修為。宋增文的爺爺是個私熟老師,父親是個大老粗沒多少文化,但也識的幾個字。宋增文在跟老爸勞動時,他父親總是滔滔不絕地給兒子講故事:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,老?;仡^看,并擺五張犁,誰也替不下誰。宋增文長大后才知道這是國學(xué),其時父親把淺顯的道理講給兒子聽,鼓勵他好好學(xué)習(xí)。宋增文從十一歲上高小時就開始寫春聯(lián),一直寫到現(xiàn)在。1986年,宋增文從千里之外的晉南回家探親,拜年時,他大哥指著墻上掛的一幅年畫(卜算子詠梅.王留鰲書寫)問兄弟宋增文能否寫出王留鰲的效果?(王留鰲,五臺溝南鄉(xiāng)觀上村人,官至省工商行咨詢公司副經(jīng)理,后聘于省政府參事室書法,親自到過二十多個國家和地區(qū)傳授書道。)宋增文說,暫時不能,將來一定能像王留鰲寫的字一樣瀟灑自如,遒勁流暢。至此向王留鰲學(xué)習(xí),成了宋增文一生的追求,一生的奢望。他加入多個書法協(xié)會,書法功力,日益精進(jìn),經(jīng)常參加各種書法比賽活動,認(rèn)識的人也越來越多,榜書名氣也越來越大。到今天也基本實現(xiàn)了這種王氏書寫風(fēng)格,自己心靈總算有了些許的慰籍。宋增文眼下做的就是讓書法文化在百姓中有它的立身之地,有它的生存空間,有它的成長環(huán)境,這樣書法振興才有可持續(xù)的理由,書法才能成為人們充滿生機(jī)活力的精神家園。不能安心,怎能安家?宋增文說,如果人們能在地攤上找到家的感覺,那才是成功的書法振興。</p> <p class="ql-block">一字一世界,一筆一精神。西漢楊雄曾說“書,心畫也”。意思是說,一個人平時的為人,最后都能通過字來體現(xiàn)。在古代,書法是衡量一個人學(xué)識、才氣、風(fēng)度、品行的重要標(biāo)準(zhǔn),從來沒有一個時代放棄過對書法的要求,這種標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)延續(xù)了幾千年。宋增文說,他擺地攤推廣書法,就是要與時俱進(jìn),提煉書法與文化的時代精神與活力。書法的教育,書法的傳播,要接地氣,要深入到社會每一個空間。</p><p class="ql-block">《詩經(jīng)》記載“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。”遠(yuǎn)古時就有了地攤兒文化,足見地攤文化有著深厚的文化底蘊,從人類的起源開始就有了擺地攤的現(xiàn)象,可謂歷史悠久。宋增文說,地攤書法今天并非先例,而是古已有之。“地攤”對于人們來說并不陌生,且格外親切,地攤以其便捷的功能獨特的形式形成了特有的民間文化,深入人心與百姓生活息息相關(guān)。</p><p class="ql-block">陽春白雪與下里巴人并行不悖,“小地攤”包含了廣大人民群眾對美好生活的向往追求。宋增文說,歷史上,地攤文化有著深厚的文化底蘊,從人類起源開始就有了地攤現(xiàn)象,過去一個市集的繁榮最直觀的體現(xiàn)就是地攤的多少。現(xiàn)實生活中,地攤因影響市容市貌而難登大雅之堂,是城市里的“邊緣經(jīng)濟(jì)”。</p><p class="ql-block">但小地攤事關(guān)大民生,近些年忻州各地的地攤經(jīng)濟(jì)瞬間復(fù)蘇,早市夜市上小商小販們?nèi)缬旰蟠汗S般冒出來,可謂“忽如一夜春風(fēng)來,千萬地攤遍地開”。華燈初上路邊排列有序的小攤,各式各樣的物品,有賣有買,凸顯濃厚的生活氣息和人間溫馨,大有“夜市賣菱藕,春船載綺羅”的繁榮景象。宋增文別出心裁把書法以地攤的形式參與進(jìn)來,使“琴棋書畫”和“柴米油鹽”成為了群眾喜聞樂見的事物,將“雅俗共賞"體現(xiàn)的淋漓盡致,同時也成為了忻州市地攤一道靚麗的風(fēng)景線。</p><p class="ql-block">有道是“室有書畫生雅氣,人有賢德傳美名”。如果進(jìn)入廳堂之中映入眼簾的是“花木清香庭草綠,琴書雅趣畫堂幽",就會使人精神為之一振,有種“風(fēng)景這邊獨好”的感受。社會在發(fā)展,人們的生活需求和審美取向不斷變化,在文化繁榮發(fā)展的背景下,書法已不局限于廳堂文化,而是越來越被廣大老百姓所喜愛,走進(jìn)了千家萬戶。一直被譽為高雅藝術(shù)的書法有時也會出現(xiàn)地攤上,這說明書法也是“地攤經(jīng)濟(jì)"的一分子。</p>