<p class="ql-block"> 江西省總體呈南北走向，南高北低且南窄北寬。武夷山脈、羅宵山脈在東西兩旁?shī)A護(hù)，大庾嶺和九連山在南端筑起屏障構(gòu)成嶺南嶺北分際線，北部連接長(zhǎng)江，形成周高中低、缺口朝北的U形盤(pán)地，與蘇皖沿江平原、江漢平原相接。 </p><p class="ql-block"> 贛江從南往北縱貫全境，最后在北部與<span style="font-size:18px;">撫河、信江、饒河（昌江、樂(lè)安江）、</span>修河作為五大河流分別注入鄱陽(yáng)湖，注入中國(guó)第一大淡水湖。 </p><p class="ql-block"> 鄱陽(yáng)湖周邊及其南伸到吉安是一片肥沃盤(pán)地，水分充足，但受汛水影響，治理使用得當(dāng)是萬(wàn)傾良田，解決不了則漫淹一片危害堪憂。</p> <p class="ql-block"> 在贛鄱大地上有著令人稱(chēng)奇的地理和人文大觀。從九連山脈出發(fā)，循贛江左岸而下，再東越鄱陽(yáng)湖而行，沿途可賞：</p><p class="ql-block"> 龍南太平橋</p><p class="ql-block"> 客家圍屋之都</p><p class="ql-block"> 贛江起點(diǎn)</p><p class="ql-block"> 水上浮橋 </p><p class="ql-block"> 江南第一大石窟通天巖</p><p class="ql-block"> 騰王閣樓等望江樓眾彩繽紛</p><p class="ql-block"> ?；韬顕?guó)遺跡</p><p class="ql-block"> 吳城、都昌束湖腰；</p><p class="ql-block"> 梅家洲、石鐘山扎湖口；</p><p class="ql-block"> 瓷都風(fēng)韻</p><p class="ql-block"> 讓人體驗(yàn)到贛北神奇變幻的鄱陽(yáng)湖和贛南歷史厚重的大山深處。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">?神奇變幻的鄱陽(yáng)湖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鄱陽(yáng)湖每年流入長(zhǎng)江水量超過(guò)黃河、淮河、海河三河水量的總和，作為長(zhǎng)江流域的一個(gè)過(guò)水性、吞吐型、季節(jié)性湖泊，對(duì)調(diào)節(jié)長(zhǎng)江水位起著巨大的作用。</span></p> <p class="ql-block"> 每年春夏豐水期與秋冬枯水期，鄱陽(yáng)湖面積、蓄水量差異懸殊，出現(xiàn)“洪水一片、枯水一線”兩種截然不同的景觀。豐水期的湖面煙波浩瀚，水天相連；枯水期則水面劇降，洲灘裸露，僅見(jiàn)幾條水道在漫灘中蜿蜒，那豐水期的湖底顯現(xiàn)叢叢蘆葦、起伏沙山、沃野千里、牛羊徜徉<span style="font-size:18px;">、候鳥(niǎo)翩飛</span>。吳城和都昌宛若束腰帶把鄱陽(yáng)湖分為兩北兩湖。正是這束腰之處，隨鄱陽(yáng)湖的起落脹縮而經(jīng)典變幻。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">吳城枯水期的湖底景象</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">秋冬水退候鳥(niǎo)來(lái)，劃為濕地保護(hù)區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這觀景臺(tái)在豐水期會(huì)變成水中閣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">枯水期吳城堤路在豐水期成了水上公路</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">水上公路隔湖彼岸都昌千眼橋，中國(guó)最長(zhǎng)的湖中古木石橋，長(zhǎng)2.9千米，豐水期沒(méi)于水下，枯水期重現(xiàn)。建于明崇貞年間，古人從此冬季枯水期不再蹚水踏泥跨湖出行，春夏豐水期則乘舟而行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 每年四季更迭，鄱陽(yáng)水漲水落，景色變幻。而歷史長(zhǎng)河中的鄱陽(yáng)湖，更是時(shí)大時(shí)小，引出?；韬顕?guó)地望和國(guó)主的浮沉，留下一抹歷史幽光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西漢以來(lái)，漢昏侯國(guó)時(shí)而出露時(shí)而沉沒(méi)，幾經(jīng)洗褪，其地望終究消失于世人視覺(jué)，皆因鄱陽(yáng)湖的變化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?；韬顒①R同樣是個(gè)浮浮沉沉的人物，先是昌邑王，后是大漢皇帝，卻僅27天即從寶座扯落廢為庶民，11年后受封?；韬?，4年后去世，年僅33歲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這一切似乎淡化于史海，然2011年考古人通過(guò)發(fā)掘鉤沉出?；韬畹亩汲呛湍箞@。一座海昏侯國(guó)國(guó)家考古遺址公園現(xiàn)世。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">海昏侯國(guó)都城與墓園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">劉賀墓室</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 劉賀槨室出土衣鏡上的孔子像是迄今可見(jiàn)最早的孔子形象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">劉賀私章</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?；韬铉?、鼓儀仗隊(duì)</span></p> <p class="ql-block"> 濂溪區(qū)梅家洲與湖口縣石鐘山，一橫一豎狀若湖門(mén)，扎出湖口，昭示鄱陽(yáng)湖與長(zhǎng)江在此相會(huì)，相會(huì)處劃出一道江湖清濁界線。梅家洲與石鐘山更是互為對(duì)景：石鐘山看梅家洲宛如臥龍橫亙，梅家洲看石鐘山則如衛(wèi)士傲立。水文作用下，<span style="font-size:18px;">梅家洲作為</span>凸岸沉積聚沙愈益強(qiáng)大，而石鐘山作為凹岸抵擋沖刷益顯堅(jiān)毅。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">江水與湖水清濁界線</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石鐘山俯瞰梅家洲</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">梅家洲上觀石鐘山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石鐘山巖體在水力沖刷下產(chǎn)出皺漏透瘦的“太湖石”，更加瑰麗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石鐘山巔觀湖亭與船廳相伴相映，江天一覽與湖山一覽匾額互明心志，蘊(yùn)涵江湖山一體的地理意韻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">橫渡湖口觀湖門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">?歷史厚重的南贛山區(qū)</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 贛州是綿延南粵大地的大庾嶺、九連山起點(diǎn)，也是縱貫江西的贛江發(fā)源地，這里是客家人南遷入粵的前站，也曾是客家人回流的依歸，是中原人與百越人融合的重要地區(qū)，留下許多歷史文化魄寶。</span></p> <p class="ql-block"> <b>贛州通天巖石窟</b>創(chuàng)建于我國(guó)第二次石窟興盛期唐代，在安史之亂后北方石窟式微南方石窟興起背景下，于宋代發(fā)展為南方第一大石窟。它是<span style="font-size:18px;">南北佛教藝術(shù)相互影響交融的結(jié)晶，早期唐代雕塑風(fēng)格受北方影響趨帝王化、女性化，后期宋代羅漢雕塑風(fēng)格則受南方禪宗影響趨世俗化、寫(xiě)實(shí)化?，F(xiàn)存唐宋窟龕315處、石刻造像359尊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">唐代8尊單龕菩薩雕塑開(kāi)通天巖摩崖造像先河</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">宋代五百羅漢造像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廣福寺高處宋代毗盧遮那佛和脅伺文殊、普賢菩薩三連龕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廣福寺木構(gòu)天王殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">以巖洞作大雄寶殿，木構(gòu)天王殿實(shí)為前室起到保護(hù)作用，巧妙的是殿主為單龕造像，龕右前方有洞通天，陽(yáng)光從洞口進(jìn)來(lái)照亮佛像仿若佛光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">宋代十八羅漢平民化、寫(xiě)實(shí)化</span></p> <p class="ql-block"> 除雕塑外，通天巖還有題刻128品，涉及政治、歷史、宗教、文化等方面，甚至游玩宴樂(lè)瑣事也有記載，甚為豐富，是了解當(dāng)?shù)貧v史狀況的寶貴資料。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此則石刻，似覺(jué)瑣碎，解讀出來(lái)是：南宋理宗趙昀時(shí)期1340年端午節(jié)州長(zhǎng)攜弟宴請(qǐng)來(lái)訪的同姓鄰州駐軍司令。也許瑣事背后還能了解當(dāng)時(shí)軍政官員、同性官員來(lái)往交集等信息。</span></p> <p class="ql-block"> 南宋紹興后，通天巖造像潮回落。到明代，通天巖又成為傳播陽(yáng)明心學(xué)的基地。守仁先生看中林木茂盛僻幽清靜的觀心巖一個(gè)大小相套的洞穴，在小洞內(nèi)居住，在大洞講課授道，宣揚(yáng)知行合一致良知。</p> <p class="ql-block"> <b>客家圍屋之都</b>體驗(yàn) 圍屋是客家文化重要組成，有堅(jiān)固的外墻、高聳的炮樓、神圣的祠堂、生活的內(nèi)源、聚居的家族，集堡、祠、家于一體，猶如一處有圍墻塢堡狀的微型小村莊，特別之處在于圍墻與住房為同一建筑體，整體布局更為緊湊有序?？傮w而言空間碩大，防御功能極強(qiáng)。它是移民聚族抱團(tuán)的需要，內(nèi)斂文化的表達(dá)，防范匪患械斗的現(xiàn)實(shí)。龍南縣現(xiàn)存376座圍屋，屬全國(guó)之最，享譽(yù)“世界客家圍屋之都”。關(guān)西新圍、烏石圍、燕翼圍是其中三例，各具特色，值得細(xì)品體味。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 關(guān)西新圍</b><span style="font-size:15px;">是龍南客家圍屋的經(jīng)典之作，國(guó)字型布局。建筑坐西南向東北朝向兩點(diǎn)鐘方向，大門(mén)在右前方開(kāi)向東南五點(diǎn)鐘方向，后門(mén)在左前方開(kāi)向西北十一點(diǎn)鐘方向，朝向頗費(fèi)心思。圍內(nèi)五進(jìn)五路，前兩進(jìn)前以兩大型院落為主，后三進(jìn)中路為堂門(mén)、主廳、祖祠，前部?jī)芍卦郝浼诱麄€(gè)中路為公共活動(dòng)空間，祖祠是這個(gè)公共空間的終極。后三進(jìn)左右共四列旁路為住房，每路三間共36間住房。各進(jìn)之間有橫向巷道與兩側(cè)巷相連，形成通行路網(wǎng)。 整座圍近乎正方形，長(zhǎng)邊94.75米，短邊83.36米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 整座圍屋暨具含蓄之美又具通達(dá)之意：對(duì)整座圍屋而言是封閉的，而圍內(nèi)有許多向天空開(kāi)放的空間及圍內(nèi)族人集體活動(dòng)的空間，如禾坪、聚議廳、祭祖堂等；大圍與各房前后隔墻形成大小圍合私密空間；而大院大廳各房前后小天井又形成公共和通天空間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">頭道門(mén)院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">前院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">二道門(mén)院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">禾坪</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">右通道</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">邊圍高兩層，炮樓高三層</span></p> <p class="ql-block"><b>烏石圍</b>因圍屋門(mén)前有一塊狀似蟾蜍的烏石得名。龍南烏石圍坐東南朝西北，外圍前方后圓，內(nèi)部建筑三進(jìn)三路方形，外圓內(nèi)方寓意天圓地方。中路是公共活動(dòng)性門(mén)廳、大廳、祭祖堂，邊路6間兩層住房。</p> <p class="ql-block"><b>燕翼圍</b>取自成語(yǔ)“燕翼貽謀”，意為后嗣打算，<span style="font-size:18px;">是現(xiàn)存最高、墻體最厚的客家圍屋，贛南防御體系最為堅(jiān)固的圍屋，</span>圍內(nèi)中空呈口字型，高14.3米，長(zhǎng)41.5米，寬31.8米，每層34間四層共136間。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">炮樓位置特別，只左前右后對(duì)角位置設(shè)角樓，然每角炮樓成對(duì)出現(xiàn)，則每邊圍外一樣都能管控。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">頂層滿周窗異于下三層</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">頂層外側(cè)圍廊，兼連通各戶與對(duì)外防御調(diào)度功能，因?yàn)樽呃仍谕饫?，各戶可向圍?nèi)開(kāi)滿周窗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">梅花狀射擊孔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圍內(nèi)與外部通話孔通</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">?各式望江樓精彩紛呈</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 水是生命之源，文明與水密切相關(guān)，深諳地理的贛鄱先民在大江大河旁，在河流交會(huì)處營(yíng)造城池，修筑望江樓昭示地望。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 騰王閣 </b><span style="font-size:18px;">氣勢(shì)磅礴的騰王閣序?qū)懙溃骸靶欠忠磔F，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越?！? 這是何等開(kāi)闊的天地視野和想象空間。仰觀天象，將這里與玉宇星宿分野對(duì)應(yīng)起來(lái)；俯察大地，從廬山到衡山，皆昔日楚國(guó)疆域，而附近這三江五湖正是戰(zhàn)國(guó)七雄楚（荊蠻）、吳（甌越）兩國(guó)之間的樞紐，抑或說(shuō)爭(zhēng)鋒之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">匾題“襟江”契“襟三江而帶五湖”一句</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">東西兩面匾題“東引甌越”、“西控蠻荊”合“控蠻荊而引甌越”一句</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">從贛江源頭順流千里到此，登上騰王閣往下游望去，我無(wú)詩(shī)人宏大胸襟，只知道到贛南山區(qū)而來(lái)的贛水往北將一分為四，再各自東流入鄱陽(yáng)湖。其中最北那支為主流入北湖，故彭蠡湖；其余三支流入南湖。</span></p> <p class="ql-block"><b> 望湖亭 </b>贛江過(guò)騰王閣后來(lái)到吳城望湖亭，源自幕阜山西來(lái)的修河也到此會(huì)合，一處形勝之地。吳城與景德、樟樹(shù)、河口并稱(chēng)江西四大名鎮(zhèn)，明清鼎盛期，“九垅十八巷，六坊八碼頭”和“裝不盡的吳城，卸不完的漢口”，各地會(huì)館林立，一派繁華。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">望湖亭望去，左修河、右贛江，如雙龍赴會(huì)，帶來(lái)兩河流域源源不斷的物質(zhì)和文明。若是豐水期，漲起茫茫海天，渾然一大湖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">明代吏部尚書(shū)張位書(shū)“西昌大觀”，唐初此屬西昌縣，大觀意此恢宏大氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">如今的吳城已回歸平靜，商貿(mào)少了人氣也少了，自然的元素就多了，候鳥(niǎo)來(lái)了，于是辟為濕地候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)。也許為保一方寧?kù)o，游客也要控制。不管水漲水落，人旺人稀，望江亭依然安守，見(jiàn)證歷史變遷。</span></p> <p class="ql-block"><b> 八境臺(tái) </b>溯源贛州，贛州古城亦是雙龍赴會(huì)之地，古城墻上的八境臺(tái)望去，章水、貢水在此相會(huì)合。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">近前八境臺(tái)甕城，左贛章水右貢水于此化身贛江，悠悠前行，注入鄱陽(yáng)，匯入長(zhǎng)江，流出大海。</span></p> <p class="ql-block"><b> 太平橋 </b><span style="font-size:18px;">位于贛州龍南太平河上，造形奇特，更因肇建緣由而聞名。王陽(yáng)明平定“三浰”動(dòng)亂期間，感嘆“破山中賊易，去心中賊難”，遂在太平河建橋惠民并命名“太平橋”，期翼眾生內(nèi)心安分守道。如今太平橋雖為清代重建，然意韻猶在，見(jiàn)橋如見(jiàn)陽(yáng)明心學(xué)踐行在南贛山川。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此太平河匯入桃河，桃河又匯入貢河，貢河與章河在贛城匯合成贛江，一水相連，息息相通。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">橋體三墩二孔仿民居石拱廊橋，橋上廊拱與橋下兩拱圈構(gòu)成“品”字形。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">橋身長(zhǎng)34.43米，寬3.99米，龜背狀，中間鋪縱向條石，橋面以下以磚石構(gòu)筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">廊拱為磚木結(jié)構(gòu)</span></p>