<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代科舉制度是封建帝制選撥人才的最公平、最透明的方式。古城泰寧是科舉制度最執(zhí)著、最具代表性的踐行者。兩者前呼后應，歷經(jīng)千年而不衰。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、古代科舉制度</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">科舉制度創(chuàng)立于隋朝， 完善于唐朝， 宋朝進行了改革， 明清為鼎盛時期，經(jīng)歷1300年，更朝換代數(shù)次，最終在清光緒三十一（1905）年間終止廢除。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">科舉制度分為：縣試——鄉(xiāng)試——會試——殿試四個階段。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一階段縣試：是經(jīng)"縣試或府試"考試考中的人稱為"秀才"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一秀才每三年一次考試，每次錄取不超過5%，也就是每個縣6人右右，平均每年2人（相當于今天考清華、北大了）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一秀才考試的科目主要有：禮樂、治國、孝道、詩詞、歌賦、書法等，都是文科類的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一秀才享有的待遇：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、免除謠役、稅務、公糧。</p><p class="ql-block">2、享有國家津貼，可開辦私熟。</p><p class="ql-block">3、可使用奴婢、遇官司可免刑責。</p><p class="ql-block">4、可穿盤領衫，頭戴方巾，腳登長靴，青衫儒雅。</p><p class="ql-block">5、秀才見七品官可以不下跪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二階段為鄉(xiāng)試：只有秀才才有資格參加鄉(xiāng)試（省試），考中的人稱為"舉人"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一鄉(xiāng)試每三年舉行一次，由朝廷下派主考官，到各省主持鄉(xiāng)試。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一舉人錄取率為2%左右，全國每三年考中舉人1000人左右，每年均330人，有的縣攤不上一人，相當?shù)碾y考了（今清華、北大每年招生約7000人，而考舉人僅為清華、北大的1/21，考中舉人相當于清、北研究生畢業(yè)了）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一舉人具備做官資挌，由國家犮放俸祿，在地方具有一定的影響力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三階段為會試：是國家級舉辦的考試，考中的人稱為"貢士"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一會試只有各省的舉人和國子監(jiān)（國子監(jiān)：是中國古代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府）畢業(yè)的監(jiān)生才有資格參加。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一會試由皇帝出題，禮部負責主持，主、副考官均由皇帝欽點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一一會試是國家級的考試，每三年一次，於鄉(xiāng)試次年的春季，在京貢院舉行。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一會試考三場，每場考三天?？贾姓叻Q為貢士。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一一會試按地域分配名額，因南方文氣盛于北方，按照南六北四的比例錄取。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四階段為殿試：殿試由皇帝親自出題并主持，在皇宮大殿舉行，只有貢士才有資格參加，考中的人統(tǒng)稱為"進士"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">具體分為三甲：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一甲三名，賜進士及第，第一名稱為狀元，第二名稱為榜眼，第三名稱為探花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二甲20名左右，賜進士出身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三甲百名左右，賜同進士出身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">名為殿試三甲，實為參加殿試的貢士考中進士的人，分三榜公布進士榜名單：一甲為第一榜，賜進士及第。二甲為第二榜，賜進士出身。三甲為第三榜，賜同進士出身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進士榜都是用黃紙書寫，叫做黃甲，也叫金榜。所以，考中了進士就是＂金榜題名＂了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p> <p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p> <p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武舉：是古代選拔武將的考試，公元702年，武則天下詔開科武舉。</p><p class="ql-block">通過武舉、自舉、試官等多種方式選撥人才，為寒門子弟打開了一扇通往仕途的大門。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武舉發(fā)展到宋代時，不僅是簡單的比武，還增加了排兵布陣、謀略等內(nèi)容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武舉考試分為：比試、解試、省試和殿試四級。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、古城泰寧</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福建泰寧是大山之中的一座古香古色的千年老城，方圓面積為226平方千米。古城中文物古跡眾多，由尚書街、九舉巷、進士巷等組成的古城建筑群，素有“漢唐古鎮(zhèn)、兩宋名城”之美譽。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰寧古城中，有保存完好"尚書第府、大司馬府、尚書巷等原裝千年古宅，盡現(xiàn)昔曰輝煌。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰寧縣現(xiàn)有人口13萬，別看縣城不大，名氣可不小。他曾是一座人才輩出的古城，歷史上經(jīng)科舉考試考中狀元2人、考中進士54人、考中舉人101人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰寧素有"隔河兩狀元、一門四進士、一巷九舉人"之說。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰寧的隔河兩狀元指的是北宋狀元葉祖洽和南宋狀元鄒應龍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其一、葉祖洽是泰寧城關葉家窠人，自幼聰穎，才識卓異，嘉祐八年（1063年）中鄉(xiāng)試解元，熙寧三年（1070年）參加殿試，被神宗皇帝欽點為狀元。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">葉祖洽高中狀元后不久，向皇帝奏請更改縣名，宋哲宗因此以孔子闕里府號“泰寧”賜作縣名，這也是"泰寧"縣名字的由來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰寧縣大金湖景區(qū)有一"甘露巖寺"，聆聽導游講解有關葉祖洽"一洞一柱一廟一狀元"的故事？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其二：鄒應龍，福建泰寧人，南宋慶元二年，公元1169年中狀元，年僅23歲。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰寧“一門四進士”指的是北宋時期泰寧的葉祖誼、葉祖洽、葉祖武、葉宗諤一族四人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">葉祖誼是北宋皇祐五年（1054年）進士。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">葉祖洽為北宋熙寧三年（1070年）狀元（狀元是進士中的第一名）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">葉祖武是北宋熙寧六年（1073年）進士。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">葉宗諤是北宋元豐二年（1079年）進士。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">科舉制度延續(xù)千年，他有哪些優(yōu)、缺點呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">優(yōu)點：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1，科舉制度創(chuàng)立于隋朝，完善于唐、宋， 明、清進入鼎盛期，歷經(jīng)1300年?？婆e制度在古代任由朝代更迭，但科舉制度卻在不斷向前發(fā)展，其生命力非常強大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2，科舉考試科目分為文、武兩種。文科主要以儒家思想為主，兼顧治國、孝道、詩詞等。武科主要以比武為主，兼顧布陣與戰(zhàn)略戰(zhàn)術等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">3，科舉制度是朝庭通過公平競爭，擇優(yōu)</span>選拔錄用官員，鞏固帝制統(tǒng)治的一種好方法。如古代狄仁杰、包拯等都是科舉進士，他們?yōu)樯鐣闹卫砗桶l(fā)展做出了重要貢獻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">缺點：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4，科舉考試內(nèi)容主要局限在文、武兩科，忽視了自然科學和創(chuàng)新技術的存在，導致中國在近代科技方面落后于西方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5，科舉制度使 人們過于追求官職和功名，形成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的不良風氣。而忽視了"當官為民、強國富民"的最基本的理念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6，科舉制度鋪就了中產(chǎn)階級以上人群步入仕途的路。一人得道，全家受益，子孫再讀書，再得道…。而廣大無產(chǎn)者面朝黃土背朝天的人群，除了交稅交租所剩無己，是讀不起書的，一個勞力養(yǎng)活一家人，年景不好就會挨餓，哪有能力供子女讀書呢？這就是富人越富，窮人越窮的法則。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上觀點妥否，請指教！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本文圖片除注明外，均攝于泰寧。</p>