<p class="ql-block">三、美麗傳說與崢嶸歲月</p> <p class="ql-block"> 觀音亭尖前方那座最高的山峰就是白際山主脊“嘯天龍”，海拔1395.7米。常年云霧繚繞如仙氣飄忽。晴日登頂，群山逶迤，四周一切盡收眼底，令人豪氣萬丈；雨天則云霧茫茫，如夢似幻，仿佛佇立煙波浩渺的蒼茫海邊，讓人心醉神迷，浮想聯(lián)翩。</p> <p class="ql-block"> 傳說很久很久以前，這崇山峻嶺中沒有大路可行，只有山民砍柴走出的羊腸小道。為了使四鄰八鄉(xiāng)的村民可以互相往來，徽州、睦州兩地各有位僧人不約而同想到要開山修路。這兩人互不相識，更沒有信息溝通，都各自埋頭苦干，巧的是兩人開的路正好在這連嶺最高峰連接。就在他們不期而遇，相擁而泣，仰天長笑時(shí)，身子竟不知不覺輕盈起來，飄悠悠離開了地面，雙雙化作長龍飛天而去。原來他們的善心義舉感動(dòng)了上蒼，助力他們修煉成仙了。為了紀(jì)念這兩位感天憾地、助人為樂的高僧，人們就把他們升天的地方取名為“嘯天龍”。</p> <p class="ql-block"> 傳說是美好的，然而，這巍巍青山真實(shí)記錄了紅軍北上抗日先遣隊(duì)、中共下浙皖特委在這片土地上留下了光輝的印記，卻是可歌可泣，悲壯慘烈的。</p> <p class="ql-block"> 1934年9月24日，為掩護(hù)紅七團(tuán)主力部隊(duì)安全翻越大連嶺，中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)遵循軍團(tuán)長尋淮洲的戰(zhàn)術(shù)意圖，在離連嶺腳2公里的送駕嶺迎戰(zhàn)圍追紅軍的國民黨陸軍第四十九師和補(bǔ)充第一旅共五個(gè)團(tuán)。紅軍巧妙地利用敵補(bǔ)充一旅錯(cuò)把“浪川鮑家當(dāng)成雙源鮑家”而遲到的機(jī)遇，采取向圍追的敵軍雙方佯攻的手段，導(dǎo)演了一場白匪軍自己打自己的好戲。紅軍掩護(hù)部隊(duì)則趁著夜色安全撤出，又順利地追上大部隊(duì)。進(jìn)入了大連嶺的崇山峻嶺中，創(chuàng)造了殲敵一百五六十人的戰(zhàn)績，史稱“送駕嶺之戰(zhàn)”。</p> <p class="ql-block"> 紅七軍團(tuán)5000多名將士，在軍團(tuán)長尋淮洲、政委樂少華、參謀長粟裕、政治部主任劉英的率領(lǐng)下，突出重圍，翻過連嶺，勝利進(jìn)入安徽境內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 送駕嶺戰(zhàn)役之后，依靠中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)留下的革命火種和地處深山、兩省交界的有利地形，根據(jù)中共閩浙贛省委書記關(guān)英的指示，1935年11月，獨(dú)立師政治部主任劉中林率浙皖邊區(qū)武工隊(duì)，以獅古山為中心在淳（安）、遂（安）、歙（縣）交界的連嶺山區(qū)開展武裝斗爭。1936年6月，中共下浙皖特委正式成立，獅古山村又成為了中共下浙皖特委機(jī)關(guān)所在地和活動(dòng)中心。后來，淳遂地區(qū)建立了兩個(gè)縣委、九個(gè)區(qū)委和一個(gè)特別區(qū)委；黨員發(fā)展到六百五十多人，游擊隊(duì)由三十人發(fā)展到五百多人，革命隊(duì)伍不斷壯大，還有一千五百多人參加了紅軍外圍組織農(nóng)民團(tuán)。</p> <p class="ql-block"> 連嶺，一條留下紅軍足跡的紅色古道。是革命先輩浴血奮斗過的地方，他們高舉北上抗日的旗幟，為中國革命事業(yè)作出了巨大犧牲，許多紅軍戰(zhàn)士將熱血灑在這片土地上。</p> <p class="ql-block"> 為了鉻記這段紅色歷史，觀音亭更名為“思紅亭”。 亭內(nèi)有詩云：“一嶺雄跨六十里，古道逶迤如天梯。嘯天龍上嘯長天，半日浮生沫四季。遙想紅軍施小計(jì)，白匪暈向己打己。當(dāng)年鏖戰(zhàn)彈洞處，今成游人朝圣地?！?lt;/p> <p class="ql-block">四、連嶺會館與紅軍廣場</p> <p class="ql-block"> “思紅亭”為皖浙分界點(diǎn)，從此處下行至淳安縣浪川鄉(xiāng)獅古山村即為連嶺古道之“下二十”。因此，獅古山村便是六十里連嶺由浙入皖第一步。</p> <p class="ql-block"> 此二十里為連嶺古道之精華，下半程依山折疊，陡峭如梯。前些年，挖掘紅色旅游資源時(shí)，對古道進(jìn)行了清理維護(hù)，復(fù)建了“三里亭”、“五里亭”等，有“郎跺腳”、“腐遭殃”等故事傳說。以“箬帽尖”為中點(diǎn)，上半程經(jīng)“白茶泉”、“七眠雪”、 “十八肩”登頂，道路相對比較平緩。</p> <p class="ql-block"> 連嶺作為古時(shí)徽睳通衢，號稱“江南第一嶺”，清光緒十九年（1893年）在毗鄰的馬石橋村還專門修建了連嶺會館。據(jù)《興修連嶺記》記載：“述此興修，始于光緒十七年四月，至十九年八月而成……徽遂要途，其來必古。至明太祖略地過此，志書實(shí)錄，大軍所過五百年來，諒不乏修除之舉。然跡其舊，磴高于膝，徑細(xì)如腸?？v極修除，決不及此次，不惜貲工?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 由此可見，古道自開辟之初，歷朝歷代雖均有修筑之舉，但都沒有像清光緒年間的這次工程浩大。大連嶺是徽睦之間重要的通衢古道，徽睦兩地官方有資助，民間有集資，設(shè)會館成立專門組織加強(qiáng)管理，并形成制度，還雇用長期養(yǎng)路工，保障大連嶺古道的暢通。</p> <p class="ql-block"> 早年曾有村民在連嶺周邊的山場勞作時(shí)撿到過子彈、彈片等物，山野間散落著四塊刻有“孤魂碑”字樣的石碑。</p> <p class="ql-block"> 因?yàn)?934年，中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)曾在這里點(diǎn)亮了革命的火種。一些村民將這些墓碑喚作“紅兵墳”。浪川鄉(xiāng)里為此將一塊石碑保護(hù)起來，并就地修建獅古山紅軍紀(jì)念廣場，每年清明組織祭掃。</p> <p class="ql-block"> 為了充分挖掘紅色資源，不讓英魂孤寂，各級各有關(guān)部門多次組織專家走訪調(diào)查和考證，并經(jīng)過村民指引結(jié)合大量實(shí)物證據(jù)和黨史資料，確認(rèn)四處為當(dāng)年本地鄉(xiāng)紳募資安葬陣亡的128名紅軍將士墓葬，分別命名為“一道公墓”“二道公墓”“三道公墓”“續(xù)公墓”。其中“一道公墓”安葬紅軍將士56人，“二道公墓”安葬紅軍將士29人，“三道公墓”安葬紅軍將士35人，“續(xù)公墓”安葬紅軍將士8人。</p> <p class="ql-block"> 2021年，根據(jù)“就地分散保護(hù)、集中展示紀(jì)念”的保護(hù)方案，4處紅軍烈士墓被原址就地保護(hù)；總碑遷移至紅軍紀(jì)念廣場，按照文物保護(hù)法的相關(guān)規(guī)定保護(hù)起來。</p> <p class="ql-block"> 英雄雖無名，歷史有記憶！至此，在中共下浙皖特委舊址——淳安縣浪川鄉(xiāng)獅古山村，中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)128名英烈終于魂有所歸，為后人世世代代瞻仰。</p> <p class="ql-block"> 六十里連嶺，千年古驛道，它目睹了元末將士走過的人喧馬嘶，見證了徽商興衰的歷史煙云，鐫刻下革命戰(zhàn)爭年代的紅色印記。它是一幅浩瀚無邊的山水巨制，描摹出橫亙在皖浙邊界氣象萬千、瑰偉雄奇的壯美宏圖；更是一首洋洋灑灑的歷史長詩，吟嘯著千百年來徽睳人民前赴后繼，戰(zhàn)天斗地為追求幸福與美好而艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代風(fēng)歌。</p>