<p class="ql-block">《學(xué)記》作為中國(guó)最早的教育典籍，對(duì)教育的考核標(biāo)準(zhǔn)有著深刻的見(jiàn)解。書(shū)中提到：“一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂(lè)群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友，謂之小成；九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成?！薄熬礃I(yè)樂(lè)群”這一概念由此而來(lái)，并一直受到高度重視。無(wú)論是70年代、80年代教師對(duì)學(xué)生“尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)”的評(píng)語(yǔ)，還是高中政治課本中對(duì)“敬業(yè)樂(lè)群”作為中華傳統(tǒng)美德的強(qiáng)調(diào)，都體現(xiàn)了這一理念的重要性。2024年麥肯錫報(bào)告指出，在人工智能時(shí)代，人們更需要展現(xiàn)人際同理心和領(lǐng)導(dǎo)能力，這些高級(jí)認(rèn)知技能被視為AI時(shí)代的職場(chǎng)“軟實(shí)力”之一。具體而言，未來(lái)的人才不僅需要具備先進(jìn)的技術(shù)技能，還需要擁有強(qiáng)大的社交和情感能力。許多管理者也意識(shí)到，員工缺乏軟性技能是當(dāng)前的一大挑戰(zhàn)。而強(qiáng)大的社交與情感能力，正是建立在“敬業(yè)樂(lè)群”基礎(chǔ)之上的。</p> <p class="ql-block">獨(dú)生子女政策和人工智能的發(fā)展，使得現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體更容易變得孤立。獨(dú)生子女往往自幼缺乏兄弟姐妹的陪伴，容易形成唯我獨(dú)尊的性格。而在人工智能時(shí)代，童年可以沒(méi)有玩伴，學(xué)習(xí)可以不需要老師和同學(xué)，工作也可以沒(méi)有同事。網(wǎng)絡(luò)游戲的形式多樣、吸引力強(qiáng)，取代了傳統(tǒng)的社交方式。過(guò)去，學(xué)問(wèn)在于“一學(xué)二問(wèn)”，主要向老師和同學(xué)請(qǐng)教，而現(xiàn)在，只需上網(wǎng)搜索，答案便唾手可得。原本“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，如今“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，照樣見(jiàn)多識(shí)廣”?，F(xiàn)代人可以足不出戶，通過(guò)一臺(tái)電腦或一部手機(jī)就能完成工作，甚至實(shí)現(xiàn)“躺賺”。這種生活方式減少了人與人之間的交流，尤其是線下的面對(duì)面交流。越來(lái)越多的年輕人在線上游刃有余，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻顯得捉襟見(jiàn)肘。原本不懂人情世故的人被稱為“天上人”，現(xiàn)在則被稱為“線上人”。當(dāng)人們逐漸離線、離群，如何還能做到“樂(lè)群”？在升學(xué)宴上，本應(yīng)談笑風(fēng)生的高中畢業(yè)生們卻各自低頭玩手機(jī)，即使給老師敬酒，也缺少應(yīng)有的敬意與真誠(chéng)。同學(xué)情、師生情日漸淡泊，甚至親情也在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下變得疏遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)雖然縮短了物理距離，卻拉大了心理距離。獨(dú)生子女與人工智能的疊加效應(yīng)，使得合群變得尤為珍貴，而“樂(lè)群”則更加困難。</p> <p class="ql-block">“樂(lè)群”不僅是一種精神，更是一個(gè)重要的幸福指標(biāo)。樂(lè)群能夠帶來(lái)安全感和歸屬感，使人緣更好，協(xié)作能力更強(qiáng)，從而獲得更多的信息與機(jī)會(huì)，并樂(lè)意為集體服務(wù)。然而，有些人卻選擇獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不參與集體活動(dòng)，不參加集體聚會(huì)，既不向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，也不與同事聊天，甚至不主動(dòng)與人打招呼，特別害怕麻煩。這類人往往被自動(dòng)歸為弱勢(shì)群體，單位通常不會(huì)給他們安排重要任務(wù)，好事、難事都不會(huì)想到他們。他們離群索居，別人也會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)他們。當(dāng)遇到困難時(shí)，他們只能獨(dú)自面對(duì)，要么被嚇倒，要么無(wú)能為力，要么行為過(guò)激。脫離集體的人，往往得不到集體的溫暖和支持。我們都應(yīng)該成為集體的主人，而不是集體的客人。主人擁有主動(dòng)權(quán)，客人則難免拘束。拘束何來(lái)幸福？</p> <p class="ql-block">在農(nóng)業(yè)社會(huì)，不合作幾乎寸步難行。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)和人工智能時(shí)代，獨(dú)行俠的數(shù)量急劇增加，“樂(lè)群”變得愈加稀缺。因此，樂(lè)群需要刻意培養(yǎng)。首先，每個(gè)家庭應(yīng)制定手機(jī)管理制度，增加家庭成員之間的交流與陪伴，提高陪伴的質(zhì)量，讓家庭充滿歡聲笑語(yǔ)，增添更多的人間煙火氣。如果父母總是在孩子面前抱著手機(jī)，家庭將逐漸變成一個(gè)無(wú)聲的家庭。其次，讓孩子找到玩伴，即使在玩耍中發(fā)生沖突，家長(zhǎng)也應(yīng)放手讓孩子自己解決。我們小時(shí)候與伙伴們爭(zhēng)吵、打架，過(guò)不了幾天又會(huì)和好。在沖突與和好的過(guò)程中，心智逐漸成熟。再次，鼓勵(lì)孩子參與集體體育或音樂(lè)項(xiàng)目，如足球、籃球、合唱、集體舞等。讓孩子明白，集體的事情需要配合、默契，需要收斂個(gè)性，通過(guò)合作才能實(shí)現(xiàn)共贏。讓孩子體驗(yàn)集體的憂傷與快樂(lè)，感受集體的力量。最后，學(xué)校應(yīng)多開(kāi)展集體活動(dòng)，盡量讓全班參與，幫助學(xué)生融入集體，收獲集體的快樂(lè)與溫暖。</p> <p class="ql-block">叔本華曾說(shuō)：“單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！本礃I(yè)樂(lè)群要從娃娃抓起，從家庭開(kāi)始，更要得到學(xué)校的重視。一所充滿溫度的學(xué)校，能夠讓每一個(gè)學(xué)生在主動(dòng)或被動(dòng)中融入集體，感受到集體的溫暖與力量。</p>