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藝術(shù)展前言 2024年12月7日威海

思想實(shí)驗(yàn)室

<p class="ql-block">　　<b>　　</b><b style="font-size:20px;"> 藝術(shù)的本質(zhì)就是主觀駕馭客觀</b></p><p class="ql-block"> 整個(gè)可見的世界只是博大自然中難以察覺的一粒原子，只有以人的主觀接近和擴(kuò)展它，我們的思想才可以超越一切客觀的空間，將現(xiàn)實(shí)事物創(chuàng)造出很多原子，形成無(wú)限的球體。恰恰生動(dòng)而又共情的藝術(shù)作品就是取自這個(gè)事理。</p><p class="ql-block"> 《物我---潘士強(qiáng)繪畫暨新青花、新彩瓷藝術(shù)作品展》，是在客觀存在或固化模型中，用藝術(shù)家的主觀性、思想性和創(chuàng)新性重建一個(gè)自我內(nèi)心表達(dá)與藝術(shù)形態(tài)的場(chǎng)域，在感知和想象中縱橫馳騁，形成獨(dú)特又沒有任何界限的方式或標(biāo)記。</p><p class="ql-block"> 潘士強(qiáng)先生的繪畫作品，以抽象藝術(shù)作為人性、情感和生存訴求的切入，以主觀世界為藝術(shù)取向，除了“存在”與“主張”其他事物都沒有參入整個(gè)過(guò)程，卻又包含所有事物的內(nèi)核。</p><p class="ql-block"> 他的新青花和新彩瓷作品，把現(xiàn)有材料空間作為自我表現(xiàn)與自我實(shí)現(xiàn)的媒介，從形式向外延伸，形成多維的創(chuàng)作潛力，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)新就是主觀頭腦的修辭方式---極富象征意義的新樣式。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)的本質(zhì)就是主觀駕馭客觀。一旦精神意識(shí)到自我的存在，藝術(shù)創(chuàng)作就會(huì)顯現(xiàn)嶄新的領(lǐng)域或場(chǎng)景，獲得更多的精神與人文天啟。</p><p class="ql-block"> 王鵬</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 北大青鳥文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 中國(guó)品牌聯(lián)盟智庫(kù)副主席</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 中國(guó)人民大學(xué)文化藝術(shù)策劃研究所原副所長(zhǎng)、教授</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>