達摩古洞游記晨星 <h1><b style="font-size:22px;"> 前不久我們游覽了心儀很久的南京長江邊的幕府山，在山頭觀景臺遙望了山下的達摩古洞景區(qū)大門。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:inherit;"> 那天我們就想改日一定拜訪。今天終于成行了！</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 我們那次還在半山看到了這塊有“達摩古洞景區(qū)”字樣的</b><b style="font-size:22px; color:inherit;">石頭和一處封閉的區(qū)域。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 門口房屋上標有“3號門”字樣，說明此處原先是可以進入的。封閉應該是為了便于管理，大門統(tǒng)一設在了山下。</b></p> <h1><span style="font-size:22px;"></span><b style="font-size:22px;"> 按圖索驥來到了位于南京幕燕濱江風光帶的達摩古洞景區(qū)入口處。</b><b style="color:inherit; font-size:22px;">這就是我們從山頂看到過的大門。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一度因為開礦而遭到生態(tài)破壞的幕府山如今已經基本恢復。此處植物茂盛，時逢秋季，秋景優(yōu)美。</b></p> <h1><span style="font-size:22px;"></span><b style="font-size:22px;"> 這是通往《達摩石窟光影藝術館》的標識。</b><b style="color:inherit; font-size:22px;">達摩系南天竺人，在民間常稱其為達摩祖師，</b><font color="#ed2308"><b style="font-size: 22px;">禪宗的創(chuàng)始人</b><b style="font-size: 22px;">。</b></font></h1><h1><span style="font-size:22px;"></span><b style="font-size:22px;"> 看到“一葦渡”三字就想起梁武帝和達摩祖師之間的一段公案了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 梁武帝是歷史上最崇佛的皇帝，曾三次舍身佛寺為僧，讓朝庭花重金贖他。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 他所建的佛寺就有五百多座。杜牧的詩</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！?lt;/b><b style="font-size:22px;">說的就是這個時期。</b><b style="font-size:22px; color:inherit;">上圖為南京九華山處梁武帝雕像。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 這兩位頂級人物在建康（南京）見面了， 梁武帝列舉自己對佛教的巨大</b><b style="font-size:22px; color:inherit;">貢獻問自己功德如何，</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">達摩的回答是：“并無功德！”</b><b style="font-size:22px; color:rgb(51, 51, 51);">結果兩人不歡而散，達摩決定北上。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 后來志公禪師告訴梁武帝：</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">達摩此語是禪宗佛學強調內心修為！</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:inherit;"> 于是追悔不及的梁武帝便帶人去追，達摩見狀，隨手扯下</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一根蘆葉渡江</b><b style="font-size:22px; color:inherit;">而去！</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 這是景區(qū)大門。 </b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 正值秋日，游人景區(qū)欣賞秋色，美不勝收！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 落葉繽紛的棧道上行走，別有情趣！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 中間還有吊橋，游人行走其上，悠哉游哉、怡然自得。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 左邊是一片很大的沼澤地，很利于當地的動植物生長。</b></p> <h1><b style="font-size:22px;"> 言歸正傳，進入售票點：正常30元，60歲半價、70歲全免。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 這是景區(qū)小賣部，《達摩石窟光影藝術館》從兩邊登階而上即可到達。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 登上臺階后感覺幕府山秋色真是層林盡染、秀美壯觀！</b></p> <h1><b style="font-size:22px;"> 接近《百態(tài)達摩》景觀，路上首先看到的是這個空穴和達摩的透明人像框。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 有趣！改變一個角度就是這個效果。</b><b style="font-size:22px; color:inherit;">這個用意大概是告訴我們，看問題的角度很重要。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 登上《百態(tài)達摩》景點平臺，回首能看到八卦洲和長江夾江。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《百態(tài)達摩》景點是在開礦形成的一個陡峭的宕口建成的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 人們首先對宕口進行了地質災害治理，對破面噴錨，架構加固，再封閉保護。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 然后才在山體前面的廣場建造了鋼筋混凝土框架，再用GRC材料模仿成山體形狀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 雕像共計三層，形態(tài)各異。上面四個篆字為：百態(tài)達摩。這是正中雕像。</b></p> <h1><b style="font-size:22px;"> 雕像一層有7尊，二層有9尊，三層有85尊，共計101尊。 </b></h1><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此景點共用近3萬平方米的GRC仿石材。這個洞窟項目榮獲了江蘇省優(yōu)質工程獎。 </b></p> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 這101尊形態(tài)各異的達摩雕像有很高的欣賞價值。</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">目前二層以上暫不開放。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">這是正中一尊，達摩腳踏葦葉在渡江。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《百態(tài)達摩》雕像后面是《達摩石窟光影藝術館》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這是石窟光影藝術館入口處的說明。2016年由孫家彬教授設計了上面看到的《百態(tài)達摩》群雕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2023年又由眾多藝術家合作建成了《百態(tài)達摩》雕像后面石窟中的《光影藝術館》</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在進入石窟，里面燈光色彩斑斕、造型千變萬化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個巨大的石窟是當年開礦造成，然后改造應用。這是達摩渡江影像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 光影會周期性的顯現(xiàn)達摩一葦渡江的動態(tài)影像。注意達摩身上的這件紅色袈裟，可是傳世的證物啊！</b></p> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">洞中有七塊造型各異的達摩浮雕，這里只取三塊。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">每塊上面都有四個篆字：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">如是我聞。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> “如是我聞”是高僧傳授經文時的常用語，意思是：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">我說的這些（經文）都是我聽（佛祖）說的。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 此時石窟中上下遍布梅花。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個光影效果名叫“卓溪泉涌”，身臨其境確實有站在泉流中的感覺。</b></p> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">這是實物，但也不是真實蘆葦，是藝術品卻能以假亂真！</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此處名為“最佳打卡點”，游人紛紛視頻。? 這段視頻可命名：</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三位一體。</b></p> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">走出石窟，去往其他景點。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 不遠處有上山小路，標示山上有如下景點：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">慧能慧可廣場、夾騾峰、達摩古洞。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">還是先拜見慧能、慧可兩位大師。這是慧能座像。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 關于慧能大師有一段廣為流傳的故事，因為很能體現(xiàn)禪學思想，分享如下 。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">五祖弘忍選接班人，讓弟子們作一個偈子表達禪宗思想。高徒神秀作偈：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃?！?lt;/b><b style="font-size:22px;"> </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 這時寺中一位不識字的掃地舂米的和尚讓人代書一偈：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！?lt;/b><b style="color:rgb(51, 51, 51); font-size:22px;">此人就是慧能。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 五祖弘忍一看兩人偈子，心中已有主張。便又做了進一步的考察，結果發(fā)現(xiàn)慧能果然天資聰慧，對禪學已了悟于心，便把自己傳世袈裟傳給他，并讓他連夜出走嶺南避妒。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 慧能</b><b style="font-size:22px; color:rgb(51, 51, 51);">在南方</b><b style="font-size:22px;">歷盡磨難最終成為禪宗第六代祖師。不過</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">神秀</b><b style="font-size:22px; color:inherit;">也非等閑之輩，后來也成為北方禪宗祖師。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 旁邊另一個洞中是禪宗第二代祖師慧可，就是達摩的直接繼承人。慧可法師的求法經歷極為傳奇。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 他雪夜去向達摩求教，達摩入定，他便在門外立，直至雪積膝蓋。達摩對其動機懷疑時，他</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">毅然用刀砍斷左臂</b><b style="font-size:22px;">，以示誠心。</b><b style="color:inherit; font-size:22px;"> </b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">達摩十分感動，稱贊他為</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">“一真之法盡可有矣”</b><b style="font-size:22px;">，遂收他為入室弟子，成為禪宗第二代祖師?。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 此人早年為儒生時，博覽群書，通達老莊易學，后出家為僧，精研佛教經典。對佛學禪宗的推廣發(fā)揮了很大作用。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 離開慧能、慧可廣場，繼續(xù)登山，標示牌為</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“夾騾峰”</b><b style="font-size:22px;">。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 是說梁武帝率眾騎騾追達摩到此，突然兩山峰靠攏，</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">騾子過不去</b><b style="font-size:22px;">，只能目送達摩摘一葦葉渡江而去！</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 這段山路看上去就十分艱險！正在這時忽見山上走下來一年輕人，說經過這段險路下面就好走了。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 我想此人若生在當年，達摩必定會收她作女弟子！??????</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">這就是傳說中的“夾騾峰”。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 登上山頂見到這組群雕，這是反映梁武帝率眾追達摩失敗追悔莫及的情景。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 對面的僧人應該是志公禪師，不是達摩。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">梁武帝也是一個悲劇性人物，敬佛崇佛到了極致，結果搞到國破人亡，自己在“侯景之亂”中被圍困臺城活活餓死！</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在繼續(xù)尋找“達摩古洞”，路上忽然看到了半山腰這個廢棄的售票處，仔細一看這就是我們前些天登幕府山看到的達摩古洞被封閉的三號入口。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">山道崎嶇，繼續(xù)前行......</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">達摩古洞突現(xiàn)眼前。據說達摩在渡江之前曾在此洞偃息，然后渡江而去。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">古洞全貌。中間人為設置欄桿實在大煞風景！</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">洞中達摩座像。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 右邊有一小塊達摩渡江形像浮雕。</b></p> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">再往右還有一小石窟，大概就是網上介紹的重新修繕之前，真有一位老和尚長期居住在此，靠化緣為生......</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">“達摩古洞”洞名刻石題字處模糊看不清，舉手之勞管理者為什么不去處理一下呢！</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">游覽結束，按原路下山，一路上撫今憶昔、思緒不斷。</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">在中國歷史上佛教是唯一真正融入我們文化的外來文化。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 曾幾何時佛教在中國曾經輝煌到成為國教，但僅在古代就發(fā)生過四次由國家層面發(fā)動的毀佛事件，其中緣由實在是發(fā)人深思！</b></h1>