<p class="ql-block"> 一、“菠蘿的海”</p><p class="ql-block"> 大年初四，朋友邀約：“出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”</p><p class="ql-block"> “去哪？”</p><p class="ql-block"> “轉(zhuǎn)到哪算哪！”</p><p class="ql-block"> 車出城區(qū)才知道是去雷州看“菠蘿的?！?！孤陋寡聞，來此若許年，竟不知所言何指。開頭以為是看博覽會什么的，或是品嘗美食之類的去處。</p><p class="ql-block"> 在蘭海高速一路向前，一路無甚要緊話。導(dǎo)航反復(fù)提醒下高速，朋友卻不下，說是要把免費進行到底！最后去了一個叫英利的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 車轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村道，兩旁廣闊的田野滿是菠蘿，有的青綠正長，有的金黃待收。時而見一二輛收購菠蘿的大卡車停于田中，時而見一二輛裝滿菠蘿的小四輪馳于路上……</p> <p class="ql-block"> 真的是“菠蘿的?！保?lt;/p><p class="ql-block"> 我們走走停停，欣賞這壯觀的景色，選擇拍照的視角，攝下一些美麗的畫面。朋友告訴我，他曾經(jīng)去過一個萬畝菠蘿種植地，比這更壯觀。本來今天要去，但由于不辨路徑而錯過了。有點遺憾。</p><p class="ql-block"> 回城時，我一直在想，這樣一個菠蘿的海，就這樣靜靜地躺在雷州半島的一方土地上，是雷州人民怎樣的一個杰作！</p> <p class="ql-block"> 這些土地和人民飽經(jīng)滄桑，閱盡變遷，不尚浮華，不事喧囂。在這里，一切似乎都是靜悄悄的，在這里，歲月變得從容，生活變得簡單，在這里，似乎通行的只有一個道理：只有耕耘，才有收獲，只有付出，才會幸福！</p><p class="ql-block"> 春夏秋冬，依序而行，天地日月，自在而為。這土地，這人民，從容，實在，又厚重！年復(fù)一年的耕種，維系著血脈的延續(xù)，推動著社會的發(fā)展，創(chuàng)造出這些人間的美景！</p><p class="ql-block"> 吾國吾土吾民，這，才是天地的精華，人間的高妙！</p> <p class="ql-block"> 二、桑田，桑田！</p><p class="ql-block"> 在一片菠蘿田中，還能偶爾見到一二塊桑田，很是可愛。在一片暗綠和土黃中，這一點青綠色倍顯生機。</p><p class="ql-block"> 提到桑田，會自然想到一個詞：滄海桑田！意指大自然的變化之巨。是啊，桑田可以沉入大海，大海也可以變成桑田，誰會不倍感自然的偉力呢！？</p> <p class="ql-block"> 中國是農(nóng)耕文明悠久且深厚的國度，桑對于國家和民族而言，有著重要的地位和意義。所以談到農(nóng)耕文明，往往與桑共提，即農(nóng)桑。農(nóng)桑之事關(guān)系到國家安全和人民福祉，歷代皆不敢輕曼。一個官吏是否有能有為有功，農(nóng)桑事功當推職首。農(nóng)業(yè)文明最重要的兩大內(nèi)容就是耕織，這與人類生存的兩大基本要求——吃飯、穿衣緊密相連。</p> <p class="ql-block"> 古代衣服完全取材于天然纖維，即蠶絲和麻類，于是又桑麻并重，成為農(nóng)耕文明的有機組成部分。過去讀古詩，就經(jīng)常能見到詩人提到一個詞：桑麻。古代也有田園詩一派，皆詠雞犬桑麻之事——</p><p class="ql-block"> 相見無雜言，但道桑麻長。（晉 ? 陶潛：《歸園田居詩 ? 之二》）</p><p class="ql-block"> 開軒面場圃，把酒話桑麻。（唐 ? 孟浩然：《過故人莊》）</p><p class="ql-block"> 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。（唐 ? 王維：《渭川田家》）</p><p class="ql-block"> 日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。（宋 ? 蘇軾：《浣溪沙》）</p><p class="ql-block"> 閑意態(tài)，細生涯，牛欄西畔有桑麻?！?? 辛棄疾《鷓鴣天 ? 春日即事題毛村酒壚》</p><p class="ql-block"> 家有置社，福我桑麻。（近代 ? 王闿運：《湘潭縣志 ? 序》）</p><p class="ql-block"> 天津橋外古亭林，幾代風流余鳥音！白鶴云間山色遠，黃牛車緩柳陰深；桑麻未異豐年景，刀火偏多報國心。（現(xiàn)代 ? 老舍：《過天津橋》）</p><p class="ql-block"> 家山北望隔中原，相對能無酒一樽？薄醉欲傾前日淚，紅顏未是少年痕！籬外桑麻詩境里，柴扉不掩傲朱門。（現(xiàn)代 ? 老舍：《沫若先生邀飲賴家橋》）</p><p class="ql-block"> 清道橋下百姓家，逸齋遺教是桑麻。（近現(xiàn)代 ? 周作人：《吾家數(shù)典（詩其六）》）</p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> 當然，當年少年無知，不知其對于國計民生的作用，總以為是詩人純?yōu)閷懺姸眩缃裣雭聿⒎侨绱?。盡管桑麻之事已離我們遠去！</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代文明的發(fā)展已經(jīng)遠遠突破了古老農(nóng)耕文明的內(nèi)核和外殼，而被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和工業(yè)文明取代，但農(nóng)耕文明留下的內(nèi)在價值卻永遠不會湮滅。</p><p class="ql-block"> 在城區(qū)結(jié)合部有個蠶桑研究所，里面開了間餐館，有一道桑葉湯的菜很好吃，和朋友會在此時相聚食。桑已失去養(yǎng)蠶取絲織布的功能，但卻成為人們飲食養(yǎng)生的材料，也算是不棄其用了。</p><p class="ql-block"> 桑田，桑田，我們民族的根，文化的源！</p>