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高更,走出歐洲的畫家

鴻子

<p class="ql-block">法國象征派詩人馬拉美這樣評價高更:“他將最深邃的神秘感表現(xiàn)得如此的華麗壯觀。”</p><p class="ql-block">而畫家塞尚則堅定地認為高更的畫固然好,“但畫家本人是個瘋子,而且太中國范兒!”(?)</p><p class="ql-block">畫家梵高愛高更愛得如癡如狂,甚至為他的離去割下了自己的一只耳朵……</p><p class="ql-block">兩人短暫相處后,高更發(fā)現(xiàn)梵高是一個像杜米埃(法國杰出現(xiàn)實主義畫家和漫畫家)一樣的巨人,但骨子里仍是一個浪漫主義者,仍然是一個歐洲人,而自己則已經(jīng)厭倦了歐洲的一切,自己要追尋的是回歸原始的自由狀態(tài),擺脫西方理性主義三百年對精神和心靈的專制和束縛!</p><p class="ql-block">(理性主義以反宗教迷信為初衷,三百年就讓歐洲人最終因此失去了信仰。)</p><p class="ql-block">高更出走了,為找回屬于自己靈魂的自由,他義無反顧、不惜犧牲一切世俗價值和財富,決絕地拋棄了歐洲。</p><p class="ql-block">高更甚至拋棄了曾經(jīng)近乎歸宿的印象派藝術(shù),他這樣評說他們的藝術(shù):“輕佻、浮華、膚淺,浮光掠影于物質(zhì)表皮,不過是唯物主義藝術(shù)的漚沫?!?lt;/p><p class="ql-block">1891年4月更高乘船去了塔希提島,兩年后回了趟法國,感嘆道:“歐洲沉淪了,徹底拜金將導(dǎo)致徹底的腐敗,尤其是在人們的內(nèi)心,當然也包括他們的藝術(shù)。”之后他又回到塔希提島,再沒回過法國。</p><p class="ql-block">有人把高更同法國象征主義壁畫家夏凡納相比,但高更說自己更像一個野人,是森林中一匹沒有歸宿的狼,“我脖子上沒有繩索,我沒有主人,而夏凡納則是古希臘藝術(shù)的后人?!薄肮畔ED藝術(shù)的確美輪美奐,但對我這個野人來說卻是一個誤會?!?lt;/p><p class="ql-block">世人嘆息高更最后在塔希提島上的落魄潦倒,卻忽略了高更藝術(shù)在那里實現(xiàn)了最終的量子飛躍?!八麤_出了西方資本壟斷文化的天羅地網(wǎng)!雖然市井不這樣看他,但市井不過是牢籠,里面的人又如何能理解自由的快樂……。”</p><p class="ql-block">維也納奧地利銀行藝術(shù)論壇目前有更高展覽,值得一看。</p> <p class="ql-block">高更早期與印象派畫家為伍的作品。</p> <p class="ql-block">逐漸進入自己的風(fēng)格方向……</p> <p class="ql-block">沉厚樸實無華又抒情詩意的畫面。</p> <p class="ql-block">靈光閃爍的人物形象</p> <p class="ql-block">豐滿又沉靜人物……</p> <p class="ql-block">華麗又澄澈的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">童話世界中景象。</p> <p class="ql-block">一塵不染的春色。</p> <p class="ql-block">進入塔希提,進入原始世界。</p> <p class="ql-block">……同伊甸園一般的存在</p> <p class="ql-block">花兒也似乎虔誠……</p> <p class="ql-block">最天然的儀式……</p> <p class="ql-block">內(nèi)心深處的安詳……</p> <p class="ql-block">“這是奧地利銀行的藝術(shù)論壇,估計高更不會喜歡大門上的那個金球。”</p>