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自駕巔峰夢想，行云戶外G219+216西藏大環(huán)線 第九天，5月16日圣城拉薩 布達(dá)拉宮旅拍，大昭寺，401公里行車4小時

余波

<p class="ql-block">　　5月16日早上8：00，我們開車進(jìn)城去川味早餐店吃完早餐，過尼羊河橋，沿林芝～拉薩的林拉高等級公路奔向圣城拉薩。</p><p class="ql-block"> 加油站服務(wù)區(qū)醒目宣傳老西藏精神：</p><p class="ql-block"> 缺氧不缺精神</p><p class="ql-block"> 艱苦不怕吃苦</p><p class="ql-block"> 海撥高境界更高</p><p class="ql-block"> 所有進(jìn)藏的人，都提倡老西藏精神，才能順利前行，收獲滿滿。</p> <p class="ql-block">　　尼洋河谷水藍(lán)草綠，青山高聳滴翠，一派林芝江南好風(fēng)光！</p><p class="ql-block"> 林拉高速全稱是林拉高等級公路，不收費，4車道，橋梁連連，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)很高，司機(jī)只要握住方向盤，按設(shè)計時速100公里行進(jìn)，動不都不要動，公路彎度、坡度自行調(diào)節(jié)，開起來非常輕松。</p><p class="ql-block"> 我們此行，天氣不錯，從目前來看，進(jìn)藏沒有想像中那么難了，除了翻越幾座大山，其他的路與內(nèi)地一樣，非常好。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，無人區(qū)和出現(xiàn)了高反，就會困難些。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江布工達(dá)一帶草原河谷，江布工達(dá)秀美如畫，拉薩的重要產(chǎn)糧區(qū)</p> <p class="ql-block">　　墨竹工卡一帶高寒草原，草甸泛黃，山嶺荒涼。</p> <p class="ql-block">　　米拉山隧道，全長5720米，過完隧道，便由江南林芝到了弱顯荒涼的拉薩河谷。</p><p class="ql-block"> 米拉山是拉薩的南大門，海拔5013米，是G318進(jìn)拉薩的一著名高點，最后一個難點，是米拉山西北邊的拉薩河水系與東南面的尼洋河水系的分水嶺和地理氣候好分界點，也是林芝地區(qū)海洋性氣候與拉薩地區(qū)內(nèi)陸性氣候的自然分野，具有顯著的地理分界意義，米拉山以西拉薩地區(qū)，氣候干燥寒冷，而東部林芝、江達(dá)工布地區(qū)則是溫暖潮濕，植被茂盛。</p><p class="ql-block"> 原先正常翻越米拉山需要3～4小時，現(xiàn)在過隧道10分鐘就可以了。</p><p class="ql-block"> 西藏高速不收費，G318路況保持很好，但車輛很少，我們開玩笑，國家花巨資維護(hù)，變成了村道、徒步專道。</p><p class="ql-block"> G318川藏線原來有13個埡口，二郎山、海子山、覺巴山、米拉山丶通麥天險等都修了隧道，現(xiàn)在僅剩下5個埡口沒修通隧道，許多埡口即將消失不見，許多風(fēng)景可能再也見不到了。</p><p class="ql-block"> 我們突發(fā)奇想，風(fēng)景在路上，老路應(yīng)該永遠(yuǎn)保留，收取過路費來養(yǎng)護(hù)。希望原始318的無限壯美不因修通隧道而被廢棄。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，說到底風(fēng)景依舊在那里，只是不再路過而已。</p> <p class="ql-block">　　我們上午12：00到拉薩，400公里4個小時，踩著設(shè)計時速100公里開車，入住拉薩物流園旁的拉薩無奈賓館，距離布達(dá)拉宮和大昭寺都只有2～3公里。云霧領(lǐng)隊直接將我們送到布達(dá)拉宮西入口。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮實行分時段網(wǎng)上預(yù)約，我們昨天下午在布達(dá)拉宮門票預(yù)約官網(wǎng)實名預(yù)的今天下午1：30。門票分200元和100元線路。</p><p class="ql-block"> 我們邊走邊拍，12：40到達(dá)布達(dá)拉宮入口，只要排隊不太長，可以提前進(jìn)，隨即進(jìn)宮。</p><p class="ql-block"> 3：15出口。4：30大昭寺，八廓街。</p> <p class="ql-block">　　遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮像一艘巨大的船舶，白色船艙，紅色桅室，乘風(fēng)破浪前行，氣象萬千！</p><p class="ql-block"> 宮堡、林卡、城堡三部分十分明，遠(yuǎn)望宮宇疊砌，巍峨聳峙，近看氣勢磅礴，壯麗漁業(yè)，登觀俯瞰全市，傲視群山。東亞最宏偉的宗教建筑之一，藏族文化的藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉梵語譯為菩薩居住的地方。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮，位于拉薩市區(qū)西北的瑪布日山（紅山）上。由吐蕃第三十三代藏王松贊干布主持興建，建于631年，后隨著吐蕃王國解體，其因天災(zāi)戰(zhàn)亂而遭嚴(yán)重破壞。1645年，五世達(dá)賴?yán)餅殪柟陶毯弦坏母实ゎH章地方政權(quán)，重建布達(dá)拉宮，往后不斷擴(kuò)建逐至形成現(xiàn)之規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮按佛教壇城布局設(shè)計建造，占地總面積36萬余平方米，建筑總面積13萬余平方米，主樓高117米，共13層，是集宮殿、靈塔殿、佛殿、行政辦公機(jī)構(gòu)、僧官學(xué)校、僧舍等諸多功能共計1267間房舍的大型宮堡式建筑群。建筑主體工程有白宮和紅宮兩大系統(tǒng)，白宮是歷代達(dá)賴?yán)锸┱蜕钇鹁又?，紅宮是宗教活動場所和歷代達(dá)賴?yán)锏撵`塔供奉之地，白宮圍繞紅宮的建筑形制，體現(xiàn)了舊西藏政教合一的社會體制。</p><p class="ql-block"> 去過布過拉宮的人都說象劉姥姥進(jìn)大觀園，一腦墨黑，印象最深的是整噸整噸黃金佛像。</p><p class="ql-block"> 余波在入口處付費30元租了一個北斗導(dǎo)航語音解說。</p><p class="ql-block"> 第一層是原先的僧舍和佛學(xué)院，現(xiàn)建成咖啡館、藏族民俗文化和珍寶展示館。</p><p class="ql-block"> 拉薩海拔3650米，為避免高反，爬上13層頂層得慢慢爬。</p><p class="ql-block"> 飄逸卻在布達(dá)拉宮一層前坪興奮極了。</p> <p class="ql-block">　　據(jù)傳布達(dá)拉宮為松贊干布為文成公主寢宮而建。</p><p class="ql-block"> 文成公主入藏時，最初住在拉薩的帕邦卡寺。</p><p class="ql-block"> 文成公主入藏時，布達(dá)拉宮當(dāng)時還未完工，但文成公主曾在此居住</p><p class="ql-block">? 后來，松贊干布去世后，文成公主住進(jìn)了小昭寺。</p><p class="ql-block"> 我們還是信服布達(dá)拉宮為宮殿、靈塔殿丶佛殿、行政辦公機(jī)構(gòu)為一體之說。</p><p class="ql-block"> 1693年，紅宮落成舉行了隆重的典禮，在宮前第二層平臺上立無字石碑一座，以示紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　拾級而上，宮殿巍峨，看不到頂層。</p><p class="ql-block"> 青魚、鄭愛蓮、飄逸在第三層臺階上合影，滿屏喜樂旺夫相。</p> <p class="ql-block">　　健康、王總、青魚、鄭愛蓮、飄逸在第四層臺階上合影</p> <p class="ql-block">左起第三人：余波</p> <p class="ql-block">　　從第五層臺階上腑瞰拉薩廣場和藥王山。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮內(nèi)、外三重關(guān)口，第五層和第六層像建在懸崖上的關(guān)樓建筑，大門厚重，門墻高大，過道只有一間房寬，儼然就是關(guān)樓！</p> <p class="ql-block">　　第七層是一處大平臺，上第八層須爬一道窄小的高陡的臺階，墻壁高達(dá)數(shù)十米，關(guān)口牢不可破。</p><p class="ql-block"> 第八層、九層過道許多精美的壁畫和雕刻，講述一些佛教故事和歷史事。壁畫由天然顏料繪制，歷經(jīng)1300年仍色澤艷麗，顏色如新，無價之畫！</p><p class="ql-block"> 從第十層甬道分出200元和100元門票的參觀路線。按照工作人員的提示走，繞來繞去，第十層十一層滿壁金壁輝煌，奇珍異寶，滿目琳瑯，繞暈了。</p> <p class="ql-block">　　參觀布拉拉宮主要觀看壁畫，佛像，經(jīng)書，唐卡，靈塔，壇城，7萬多件珍寶，感受極致珍品和藝術(shù)瑰寶。</p><p class="ql-block"> 通屋壁畫</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮各個殿堂（共1000間房屋）的墻壁上，均繪有壁畫及卷軸唐卡和木制刻版，其工筆細(xì)膩、線條流暢?？梢哉f布達(dá)拉宮是一座巨大的藏族繪畫藝術(shù)博物館。壁畫是這個博物館中最珍貴的部分?，F(xiàn)存最早的“曲杰查布”佛殿里，1300多年前的壁畫至今色澤艷麗。歷史、宗教題材是壁畫的主要內(nèi)容。除了佛像、佛教故事外，五世達(dá)賴赴京覲見順治皇帝，文成公主入藏等重大歷史事件，都能在布達(dá)拉宮的壁畫上找到。</p><p class="ql-block"> 唐卡繪畫藝術(shù)是西藏文化的奇葩，千余年來影響深遠(yuǎn)。布達(dá)拉宮唐卡內(nèi)容繁多，既有多姿多態(tài)的佛像，也有反映藏族歷史和民族風(fēng)情的畫面。唐卡構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，均衡，豐滿，多變，畫法主要有工筆重彩與白描為主。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮禁止拍照，壁畫，佛像，靈塔，金頂?shù)榷际枪倬W(wǎng)圖片</p> <p class="ql-block">　　佛像天地</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮可謂佛像的世界，大小佛像不計其數(shù)，約20萬尊，宮內(nèi)藏有隋代和唐代的釋迦牟尼像。另外，還有大量金、銀、銅、玉、角、泥制成的佛像和佛教大師們的塑像。除此之外，布達(dá)拉宮藏有大量的經(jīng)書，有印度已失傳的貝葉經(jīng)，有金粉書寫的大藏經(jīng)《甘珠爾》（佛經(jīng)部）和用幾種金銀珠寶繕寫的大藏經(jīng)《丹珠爾》。宮內(nèi)還保存著許多反映藏漢關(guān)系的歷史文物，包括清朝冊封達(dá)賴的金印、金冊和玉冊，都是價值連城的寶貝，令人目不暇接。</p> <p class="ql-block">　　鎮(zhèn)宮之寶</p><p class="ql-block"> 在包金裹銀、堆玉砌珠的布達(dá)拉宮里，珍貴的雕塑藝術(shù)品和繪畫作品數(shù)不勝數(shù)，幾乎到處都是價值連城的寶物。而“帕巴拉康觀音像”卻能被尊為“鎮(zhèn)館之寶”，足以證明它的非凡價值。據(jù)傳這尊木質(zhì)觀音像從公元7世紀(jì)流傳至今，是由檀香木自然形成的菩薩造型，整尊佛像未經(jīng)加工，僅是著色而成，得于印度、尼泊爾交界之地。如果無人告訴，很難想像這尊佛像是天然形成的。觀音的面容慈祥，目光深邃，整個臉頰圓潤飽滿，貼金和華麗的衣飾讓整個佛像氣勢非凡。它站立在蓮花金臺之上已經(jīng)有1300多年，在漫漫的歷史長河中，在戰(zhàn)火紛飛的年代，這尊神圣的佛像，不止一次地被戰(zhàn)勝者或者戰(zhàn)敗者帶出拉薩，奔突于兵荒馬亂之中，流轉(zhuǎn)于各個部落首領(lǐng)之手，但每次都又奇跡般地物歸原主，重返布達(dá)拉宮，安然立于帕巴拉康神座。也許正是這些傳奇性的經(jīng)歷，使他在藏傳佛教徒的心目中更加殊圣，充滿了靈異的氣息。</p> <p class="ql-block">　　第十二層是會議廳、辦公機(jī)構(gòu)。</p><p class="ql-block"> 會議廳懸掛十世達(dá)賴話佛的唐卡，面容飽滿，神情莊重，活的一樣，從不同角度看，活佛都微笑正面對著眾生，普渡眾生。</p><p class="ql-block"> 會議廳的會客室狹長窄小，二椅一橙，當(dāng)年陳毅元帥與活佛會談西藏事宜。</p> <p class="ql-block">第十二層可以看見金頂群。</p><p class="ql-block">七座金頂群，屋頂用純金打造，鎏金寶瓶、幢和紅幡都裝飾著佛教法器，彰顯著莊嚴(yán)與神圣</p> <p class="ql-block">　　第十三層：靈塔 壇城</p><p class="ql-block"> 靈塔是布達(dá)拉宮內(nèi)最輝煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世達(dá)賴洛桑嘉措的靈塔最大，塔身約有五層樓高，全用金箔包裹。據(jù)專家介紹，建造這座靈塔時，共用黃金11萬多兩，達(dá)3.7噸，并鑲嵌著1.5萬余顆鉆石、珍珠、翡翠和珊瑚等。靈塔內(nèi)除有五世達(dá)賴的法體外，還有檀香木、綢緞、寶石和極其珍貴的經(jīng)書等，不計其數(shù)。布達(dá)拉宮內(nèi)共有8位達(dá)賴?yán)锏撵`塔，塔內(nèi)用各種名貴藏藥保存著他們的法體。</p><p class="ql-block"> 壇城，作為諸神的宮殿，其內(nèi)部的壁畫、宮門和佛教器具都由黃金打造，金光熠熠，美輪美奐。</p> <p class="ql-block">　　下午3：20，我們七彎八轉(zhuǎn)，不知道怎么轉(zhuǎn)出布達(dá)拉宮的，到了宮外出口，后山宮墻像城墻，從后山懸崖盤旋而下。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮，最神秘、也是令中外建筑學(xué)家叫“絕”的當(dāng)屬這宮墻。布達(dá)拉宮按顏色分為紅宮和白宮兩部分，用大小花崗石砌成。深入巖層的墻基最厚達(dá)5米以上，往上逐漸收縮，到宮頂時，墻厚僅1米左右。部分墻體的夾層內(nèi)還注入了鐵汁。這一切，保證了這座宮殿在1300多年巍然不動。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的用工都是藏民自愿無償勞動，工程量之大，技術(shù)之精湛，體現(xiàn)了藏族人民的智慧和無私奉獻(xiàn)！</p> <p class="ql-block">鄭愛蓮、青魚摸著紅墻</p> <p class="ql-block">　　我們走馬觀花，云里霧里在布達(dá)拉宮趕了個熱鬧，贊嘆、驚奇。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，短短2個小時，佛教不是一時半會領(lǐng)悟了的，那是一輩子的修行，但是我們還是真切感受到了為什么布達(dá)拉宮是藏族人民精神的制高點，擁有至高無上的地位的緣由，因為布達(dá)拉宮所有的一切都是極致，彰顯神圣不容猥瀆，人們愿意為此偉大輝煌付出一切。</p><p class="ql-block"> 我們見證了奇跡，不再是電視鏡頭下的布達(dá)拉宮，也不再是人們口中的布達(dá)拉宮。</p><p class="ql-block"> 左起：飄逸、王總、健康、鄭愛蓮丶青魚等小憩一會。青魚參觀了布達(dá)拉宮3次，說下次還來！著迷了。</p> <p class="ql-block">腑瞰拉薩城和拉薩河。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮以東，拉薩河以西的一片美麗的公園，就是林卡（藏語：公園）</p> <p class="ql-block">余波</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮也建起了文創(chuàng)館，在網(wǎng)上推廣。</p><p class="ql-block"> 年輕的喇嘛在文創(chuàng)館考察學(xué)習(xí)，意將“福田妙果”廣播人間。</p> <p class="ql-block">　　巍峨的宮墻是甜的。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的墻被譽(yù)為世界上最甜的墻，宮墻每年都會進(jìn)行粉刷以保持其色澤和粘性。包括白石灰、紅糖、糌粑、牛骨膠等，表達(dá)藏族同胞對布達(dá)拉宮的深厚情感和守護(hù)。</p><p class="ql-block"> 余波輕輕掙了一下，有點甜！</p> <p class="ql-block">　　從布達(dá)拉宮下來，在廣場遇到財哥一車 隊友。</p><p class="ql-block"> 霧雨沉浸在外層圍墻的黃色里。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的紅色、白色、黃色完美融為一體。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　宮殿巍峨，又似壯美的城堡，綠樹，白墻，藍(lán)天，蔚然錦和，美如畫。</p><p class="ql-block"> 財哥，飄逸，羅健，霧雨齊點贊！</p> <p class="ql-block">青魚一行趕往大昭寺。</p><p class="ql-block">余波一行5人過廣場大街，正面拜謁布達(dá)拉宮。</p><p class="ql-block"> 天氣正好，藍(lán)天白云晴空萬里，布達(dá)拉宮莊重磅礴。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮廣場夢幻迷離的倒影，其實，就是在廣場上一字排開鑲嵌入幾塊小小的藍(lán)色玻璃作道具，手機(jī)找到合適位置就能拍到如幻境界。</p><p class="ql-block"> 余波、財哥、飄逸、羅健、霧雨在布達(dá)拉宮眾神前虔誠的祈禱！</p> <p class="ql-block">神往</p> <p class="ql-block">歡呼</p> <p class="ql-block">贊嘆</p> <p class="ql-block">　　健康兄弟沒有找到鏡面的地方，素顏合照</p> <p class="ql-block">　　下午4：30，云隊、楊佯、山竹一行召集大家轉(zhuǎn)大昭寺丶八廓街，我們廣場上一行人步行30分鐘趕了過去。</p><p class="ql-block"> 大昭寺始建于七世紀(jì)吐蕃王朝的鼎盛時期，傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼8歲等身像。該佛像是當(dāng)時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的。</p><p class="ql-block"> "大昭"的名字據(jù)始于15世紀(jì)的"傳昭大法會"有關(guān)。</p><p class="ql-block"> 大昭寺門票80元，我們預(yù)約了下午的布達(dá)拉宮，預(yù)約不了當(dāng)天的大昭寺，只能外又見大昭寺，轉(zhuǎn)八廓街了。</p> <p class="ql-block">　　八廓街已經(jīng)是一條商業(yè)街，游客滿街，商品滿屋</p><p class="ql-block"> 敏珠寺轉(zhuǎn)經(jīng)，巨大的經(jīng)筒盈滿一廳，可以幾十人上百人同時轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">　　許多許多人去八廓街，奔的是六世達(dá)賴倉央嘉措會情人的民居去看看，至高無上的達(dá)賴不做，一心一意想做回俗人。</p><p class="ql-block"> 藏族同胞不會講倉央嘉措，而是說瑪吉阿米。</p><p class="ql-block"> 大街交叉轉(zhuǎn)角處，遇見了瑪吉阿米，黃色的墻體，比較醒目，三屋小樓，—道小小的側(cè)門樓梯上樓，也不知道當(dāng)年是否就是這個樣子。一樓改為藏式服裝店，二樓三樓改為特色餐飲店，店里生意好。</p><p class="ql-block"> 也不知道當(dāng)年倉央嘉措住在那間房，據(jù)傳是躲藏在小小的閣樓里，癡情的達(dá)賴！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　余波坐在窗前，八廓街熙熙攘攘，雪峰靜靜無語，高原的冷風(fēng)吹拂懸鈴叮當(dāng)，想像活佛當(dāng)年的無奈，腦中一片空白，唏噓不已！</p> <p class="ql-block">瑪吉阿米署名奶茶，12元/杯</p> <p class="ql-block">　　透過厚重的窗欞，耳邊響邊《那一世》的歌曲：</p><p class="ql-block">那一天 我閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見你頌經(jīng)中的真言</p><p class="ql-block">那一月 我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖</p><p class="ql-block">那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖</p><p class="ql-block">那一世 我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 不為修來生 只為途中與你相見</p><p class="ql-block">那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息。</p><p class="ql-block"> 倉央嘉措無法沖破自己不想過生活的襟固和枷鎖，在被毀押解回來的途中，在青海坐化圓寂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　圍繞布達(dá)拉宮，大昭寺虔誠朝拜</p><p class="ql-block"> 環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為"囊廓"，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為"八廓"，大昭寺外輻射出的街道叫"八”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為廓"。這從內(nèi)到外的三個環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。</p> <p class="ql-block">大昭寺的金頂，金光輝映！</p> <p class="ql-block">　　八廓街的唐卡豐富多彩</p> <p class="ql-block">　　楊佯、山竹、在水一方、叮叮當(dāng)四人不稀罕布達(dá)拉宮的稀奇，熱衷布達(dá)拉宮的旅拍，親身體驗拍攝美照的快樂。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮旅拍198元/人，生意興隆。攝影師根據(jù)游客的身高、氣質(zhì)，結(jié)合本人的喜好，提供2套不同風(fēng)格的藏族服裝服飾，布達(dá)拉宮、白塔、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、宮墻等4～5處場景，10張照片并發(fā)電子檔，精造制作再收費，有的人花上幾千元精造。</p><p class="ql-block"> 山竹身材高大欣長，楊佯嬌小，都找到了合意的服裝。</p><p class="ql-block"> 楊佯在白塔前的嬌悄造型！</p> <p class="ql-block">余波的轉(zhuǎn)經(jīng)照</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮場景</p> <p class="ql-block">　　攝影師指導(dǎo)她們做出鍋莊、提裙擺、拜佛等姿式，做好可爰，溫柔，俏麗，溫柔等情態(tài)。</p><p class="ql-block"> 活潑俏麗，尋回舊夢，難怪樂此不疲！</p><p class="ql-block"> 在水一方講她的一個朋友，每年都飛到拉薩來拍旅拍，留下美麗的影像，拍完便立即飛回家，真乃神奇的人呀！</p><p class="ql-block"> 左起：山竹丶在水一方、叮叮當(dāng)、楊佯的鍋莊造型。</p> <p class="ql-block">　　提裙擺的可愛造型</p><p class="ql-block"> 山竹身穿紅藏袍，頭戴羊毛高帽，在水一方身穿紅白相間藏袍，叮叮當(dāng)選擇褐紅藏袍，楊佯選擇白色黃邊藏袍，三梳著小百瓣鞭，都十分貼合氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 紅色、白色主打色的藏袍與布達(dá)拉宮的紅墻和白墻完美契合，渾然天成。</p> <p class="ql-block">拜佛的虔誠祈禱造型</p> <p class="ql-block">　　心足意滿換回便裝</p> <p class="ql-block">　　下午5：30開始拍旅，直到選好照片，晚10：00才打車回到賓館。</p><p class="ql-block"> 每個人都有追求美麗的方式，快樂就好?。?！</p>