<p class="ql-block">《蔣崧龔錫紳百菊唱和集》校對記</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 甲辰秋,應(yīng)西延文友錢開勝先生和興安文友龔大釗先生之倡導(dǎo),<span style="font-size:18px;">共鑲盛舉,</span>合力為古籍《百菊唱和集》作校對和補(bǔ)注。西延錢開勝、蔣受任二位先生與余校對補(bǔ)注鼎山公之《菊譜百詠》。興安文友龔大釗先生則與尹林、秦堤二位老師校注黼堂公之《百菊吟草》。后學(xué)晚輩余榮幸之余亦深感惶恐,唯恐因才疏而前負(fù)佳作后負(fù)讀者。</p><p class="ql-block"> 趁校對之機(jī),余近水樓臺,古籍佳作得以先睹為快。鼎山公之《菊譜百詠》,<span style="font-size:18px;">一菊百詠。</span>寄情于一花一蕊,寓典于一枝一葉。融氣節(jié)于形色,營意境至幽然。易俗物為不凡,附奇葩以靈魄。仗律工整,佳句頻出,用典精辟。典章契合,繁<span style="font-size:18px;">而不贅,</span>天衣無縫,無絲毫違和之嫌,余驚為天人之作。竟生“<span style="font-size:18px;">校罷‘百菊’后,不看詠菊詩”之感嘆。然</span>詩稿作于前清,受當(dāng)時(shí)社會生態(tài)及文化環(huán)境之影響,古人對詩句的鑒賞與今人對詩句的理解,思維方式略存差異。古時(shí)之賞者雖少但多諳熟典故,而今之讀者甚眾卻常疏于故典。固古詩今讀,難免吃力。為了方便讀者鑒賞,免卻讀者尋經(jīng)問典之勞,唯校注一途也?!毒兆V百詠》既有唐宋之風(fēng)范,又獨(dú)具鼎山自身之文格。雖其子震舉與其婿粟颋也曾為其詩稿略作批注,但由于其詩句典故層出,深奧且晦澀難懂。粗略箋注不足以洞釋全詩。欲明釋其詩意,必先了解作者之生平,入其心境,通其苦樂。身臨其境方得要領(lǐng)。余等校注之初亦對相關(guān)史料文獻(xiàn)及鼎山公之著作細(xì)心研讀,作足了功課。設(shè)身處地,從作者自身之角度,剖句釋典,小心校注。幸不辱命,歷時(shí)一秋,乃成。</p><p class="ql-block"> 之前,只知鼎山公有遺稿《菊譜百詠》,未聞黼堂公亦著有《百菊吟草》。殊不知二者竟為次韻唱和之篇,鑲玉以金之舉。雖西延興安互為毗鄰,然曉錦六垌亦間隔千山。且時(shí)過二百余載,而金玉得合于一璧。機(jī)緣耶?天意耶?毋論因果,亦騷壇一盛事,民間一佳話耳!當(dāng)記之。</p>