<p class="ql-block">夕陽西下，那如血的殘陽宛如一位遲暮的藝術(shù)家，用最后的激情將余暉如同碎金般慷慨地灑落在廣袤的大地之上。</p><p class="ql-block">原本平凡的山川、田野和溪流，此刻都被這璀璨的光芒涂抹上一層如夢如幻的柔暈，仿佛一幅出自大師手筆的絕美畫卷。</p><p class="ql-block">那蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小道，在這金色光輝的映照下，宛如一條通往未知神秘之境的幽徑，引人遐思無限。</p><p class="ql-block">“和光同塵，與時舒卷”，卻似蘊含著宇宙萬物運行的機要，在這靜謐而美好的黃昏時刻，如同輕柔的春風(fēng)悄然拂過心湖，泛起層層綿延不絕的漣漪。</p> <p class="ql-block">和光同塵，乃是一種至臻至善的包容胸懷，仿若那無垠遼闊的蒼穹，毫不吝嗇地接納著每一片形態(tài)各異、色澤有別的云彩，無論其潔白無瑕還是略顯灰暗。</p><p class="ql-block">孔子曾言：“君子和而不同?！贝苏Z恰似一盞明燈，照亮了我們在人際交往中的前行方向。</p><p class="ql-block">它教導(dǎo)我們在維系自身獨特性與獨立性的同時，還要以豁達大度的姿態(tài)包容并接納他人的種種差異。</p><p class="ql-block">誠如那奇妙的五音，唯有相互和諧交融，方可譜就動人心弦的美妙樂章；又如那多彩的五味，只有精心調(diào)和搭配，才能烹制出令人垂涎欲滴的珍饈美饌。</p> <p class="ql-block">憶往昔，“管鮑之交”的傳奇至今仍在歷史長河中熠熠生輝。管仲與鮑叔牙，二人性格迥異，能力亦有所不同，然而他們之間深厚的友情卻足以抵御一切風(fēng)雨。</p><p class="ql-block">鮑叔牙深知管仲之能，不因其一時困頓而輕視，反以真誠之心全力支持；管仲亦明白鮑叔牙的深情厚意，在功成名就之時不忘舊恩。</p><p class="ql-block">正因他們彼此間這份包容與理解，方能成就這段傳頌千古的佳話。</p><p class="ql-block">且看孔子的得意門生顏回，身處簡陋狹小的居室之中，卻能始終保持內(nèi)心的寧靜與篤定，安于貧困，樂于追求真理。</p><p class="ql-block">他那高尚的品德和對道德學(xué)問的執(zhí)著，令孔子都為之贊嘆。顏回之所以備受尊崇，正是因為他能夠和光同塵，不為世俗的繁華虛榮所動搖，堅守自己內(nèi)心的純凈與追求。</p> <p class="ql-block">與時舒卷，則是一種順應(yīng)時勢的無上智慧。</p><p class="ql-block">老子曾言：“上善若水，水善利萬物而不爭?！?lt;/p><p class="ql-block">水之奇妙，在于它能隨環(huán)境的變化而巧妙地改變自身的形態(tài)，遇方則方，遇圓則圓，這種隨遇而安、順勢而為的特性，正是我們應(yīng)當領(lǐng)悟和效仿的處世之道。</p> <p class="ql-block">相傳老子騎青牛西出函谷關(guān)，這一傳奇之舉背后，蘊含著他對時勢的深刻洞見。當他察覺到周朝的衰微之勢，明白自己的學(xué)說在當時難以被廣泛接納與推行，于是決然選擇了歸隱之路。</p><p class="ql-block">這并非是消極的逃避，而是一種基于對大局清晰判斷后的明智抉擇，是對時勢的高度尊重和順應(yīng)。</p><p class="ql-block">在人生這漫長且充滿變數(shù)的旅程中，恰似那峰回路轉(zhuǎn)的山川，既有平坦開闊的康莊大道，亦有荊棘密布的崎嶇小徑。</p> <p class="ql-block">我們常常在那璀璨的光芒中盲目追尋，卻在這熱烈的追逐過程中不慎迷失了原本真實的自我；有時候，我們又倔強地抗拒著塵世的紛紛擾擾，卻未曾料到，這般抗拒竟讓自己陷入了孤獨與無助的困境。</p><p class="ql-block">而“和光同塵，與時舒卷”這一哲理，恰似一把精妙絕倫的鑰匙，為我們開啟了一扇通向平衡與和諧的大門。</p><p class="ql-block">它教導(dǎo)我們在喧囂與寧靜之間探尋那份恰到好處的平衡，在堅守初心與靈活變通之中精準地把握那微妙的分寸。</p><p class="ql-block">正如《周易》中所云：“窮則變，變則通，通則久?！?lt;/p><p class="ql-block">當我們在人生的道路上遭遇重重困境時，應(yīng)當具備果敢的勇氣和敏捷的思維，適時轉(zhuǎn)變陳舊的思路和方法。</p> <p class="ql-block">拿古代著名的商鞅變法來說，商鞅敏銳地洞察到了時代發(fā)展的迫切需求，毅然決然地推行一系列改革舉措。</p><p class="ql-block">他破除舊制，倡導(dǎo)新法，使秦國在短時間內(nèi)煥發(fā)出蓬勃的生機與活力，逐漸由弱變強，最終稱霸諸侯。</p><p class="ql-block">當夜幕如黑色的綢緞緩緩鋪開，璀璨的繁星宛如鑲嵌在其上的粒粒明珠，閃爍著神秘而迷人的光芒。</p><p class="ql-block">此時此刻，我們應(yīng)當深深領(lǐng)悟到，生命的每一個階段，無一不是“和光同塵、與時舒卷”的生動演繹。</p> <p class="ql-block">不必為往昔那些難以釋懷的執(zhí)念而捶胸頓足、懊悔不迭，亦無需為那充滿不確定性的未來而惶恐不安、焦慮只需在當下，以一顆包容而靈動的心，去擁抱生活的每一個瞬間。</p><p class="ql-block">所以，在這漫漫人生路上，讓我們與光同行，與塵共舞，順應(yīng)時代的節(jié)拍，書寫出屬于自己的精彩篇章。</p><p class="ql-block">用和光同塵的胸懷去接納世界，以與時舒卷的智慧去應(yīng)對變化，方能在這無常的世間，尋得內(nèi)心的安寧與自在。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“和光同塵”出自《道德經(jīng)》第四章，原文為“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”。曾仕強先生的解釋大致如下：</p><p class="ql-block">“和光”指的是收斂自己的光芒，不刻意去炫耀或顯擺自己的優(yōu)點、才能與成就。不要用自己的光耀去照耀別人，而是讓他人能夠自然地顯示出他們自己的光耀。也就是說，要保持一種低調(diào)、謙遜的態(tài)度，不居功自傲，不將自己的意志強加于人。</p><p class="ql-block">“同塵”則表示要與塵世中的各種人和事物和諧相處，不特立獨行、標新立異，不與他人產(chǎn)生不必要的沖突和矛盾。能夠融入大眾，和大家打成一片，對他人的不同觀點、行為和生活方式保持包容和理解，尊重世間的多樣性，即使對于自己不認同的事物，也不要急于去批判或排斥，就像混同于塵垢一樣。</p><p class="ql-block">總體而言，“和光同塵”體現(xiàn)了一種道家所倡導(dǎo)的處世智慧和人生態(tài)度，強調(diào)在社會生活中，既要保持自身的獨特性和原則，又要能夠與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，以平和、包容的心態(tài)去面對一切，避免過度的爭斗與紛爭，從而達到一種和諧、平衡的狀態(tài)。這樣的解釋有助于人們更好地理解如何在復(fù)雜的社會關(guān)系中保持內(nèi)心的平靜與安寧，以及如何與他人和諧共處、共同發(fā)展。</p> <p class="ql-block">“與時舒卷”意思是隨著時代的變化來施展自己的才能，屈伸舒緩，斂鱗藏翼蓄志待時，隨時關(guān)注風(fēng)云變幻。它出自《晉書·宣帝紀論》：“和光同塵，與時舒卷；戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云?！?lt;/p><p class="ql-block">這句話常用來形容一個人能夠靈活地適應(yīng)時代的變遷和環(huán)境的變化，不固執(zhí)己見，懂得順勢而為，在不同的情況下采取合適的行動和策略，以實現(xiàn)自己的目標或發(fā)揮自己的才能。同時，也傳達出一種不張揚、低調(diào)內(nèi)斂的處世態(tài)度，能夠?qū)彆r度勢，等待合適的時機展現(xiàn)自己。例如，在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，那些能夠與時舒卷的人，往往更容易在各個領(lǐng)域取得成功，他們能敏銳地感知時代的趨勢和變化，及時調(diào)整自己的發(fā)展方向和方式。</p> <p class="ql-block">時光飛逝，又值立冬。世事滄桑，欲言又止。萬般無奈之下，援引古詩一首結(jié)尾：</p><p class="ql-block">凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。</p><p class="ql-block">醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。</p>