自從搬到杭州錢塘江邊后，我的活動(dòng)范圍從西面轉(zhuǎn)向南面，確且一點(diǎn)來說也就是從黃龍洞、寶石山轉(zhuǎn)向錢塘江、六和塔和九溪了。也許是為了回憶年輕時(shí)的快樂時(shí)光，我們再一次來到充滿回憶的黃龍洞......現(xiàn)在地鐵很方便，沒多久我們便來到這里，今天的黃龍洞四周被高高的梧桐樹遮擋了視線..... 黃龍洞，位于棲霞嶺后山麓上，從岳廟邊山徑上去，左右二山夾峙，路旁有翠竹千竿，景色清幽。而今天我們還是從老路天目山路進(jìn)去，在棲霞嶺后山上去也是一幅幅美麗的景色。 穿過牌坊朝通向黃龍洞方向走去.... 在高大的樹下，黃龍洞的大門顯得格外小巧，但是經(jīng)過修繕比以前講究多了。 黃龍洞大門前的空地上可熱鬧了，有一群講著外地話的老年人正圍成一個(gè)圓圈在踢毽子，進(jìn)行晨間鍛煉呢。 走進(jìn)黃龍洞，過去的“陰深”“幽靜”的感覺再一次恢復(fù)了我的感知。 1989年，投資37.64萬元，在進(jìn)口園路右側(cè)建汲古園，內(nèi)設(shè)戲臺和杭州地方特色的商肆。遠(yuǎn)處隱隱約約地傳來嬉笑聲、講話聲.....走進(jìn)一看，原來是聽?wèi)虻摹版覉@”，里面有一個(gè)大大的舞臺，舞臺前擺了好多椅子，而且已經(jīng)早早地坐了一些人了，他們在等待.....據(jù)我后來觀察，他們是專來這里聽越劇的，盡管天氣有點(diǎn)熱，但是坐在這里明顯比較陰涼，住在周圍的喜歡聽唱越劇的人們有福了。 我對戲曲不感興趣，加上今天是來走走老路的，于是我們開始逛逛我印象中的黃龍洞，黃龍洞又名“無門洞”、“飛龍洞”。據(jù)傳有和尚名慧開在此建寺修行。一天，一聲驚雷山裂，有清泉自石中出，有傳說黃龍隨慧開而來，因名黃龍洞。 黃龍頭是根據(jù)一個(gè)悲壯的民間故事而塑的。傳說古代離此不遠(yuǎn)的紫云洞里，住著一老一小兩條黃龍。一天，老黃龍忽然作惡，噴火焚燒杭州城。小黃龍大義滅親，帶領(lǐng)眾人把西湖水灌進(jìn)紫云洞，淹死老黃龍，撲滅大火；而小黃龍也在這場搏斗中死去。人們流著眼淚把小黃龍安葬，淚水滲進(jìn)小黃龍的心窩，又從它的嘴里溢了出來，于是小黃龍的墳上就流出一股小瀑布。為了紀(jì)念小黃龍，就在瀑布流出的地方塑上黃龍頭，并把這個(gè)地方命名為“黃龍洞”。清末成為杭州著名的道教宮觀，至今保存完好。<br> 黃龍洞，宋、元、明、清皆為佛教勝地。民國 11年（1922）改為道觀。杭州解放后，由園林部門接管，整理綠化環(huán)境，修繕亭廊樓閣，成為北山風(fēng)景區(qū)的主要游覽景點(diǎn)之一。文化大革命初期，水池巖壁上的噴水龍頭被砸毀。部分亭廊建筑年久失修而倒坍。 1979年至1980年，投資13.5萬元，修繕門樓、大殿等建筑，重塑龍頭，恢復(fù)黃龍吐水景觀。為增加園林空間層次，利用原香客住房院落基地，辟建方竹園，種植方竹。 1985年，黃龍洞以“黃龍吐翠”之名被評為新西湖十景之一。同年，辟黃龍洞為仿古園，服務(wù)人員均為古裝，園內(nèi)演奏古樂和演出越劇，并設(shè)有游人參與的游藝設(shè)施，成為一處特色旅游點(diǎn)。 1995年，為適應(yīng)旅游形勢的發(fā)展，充實(shí)文化內(nèi)容，改為以“緣”文化主題公園。這里一度成了相親的地方。 黃龍洞已成為現(xiàn)代人尋古探幽的好去處。既有幽奇洞壑，精巧亭臺；又有茂林修竹，怪石清泉，整座園林覆蓋于森森濃萌之中，顯示出一派“藏龍臥虎”的神幽。 2001年11月至2002年5月底，對黃龍洞景區(qū)進(jìn)行了改造與擴(kuò)建，增設(shè)園外公共綠地74171平方米，改善了園內(nèi)外的環(huán)境。離開黃龍洞，我們來到黃龍洞的后山，拾級而上，兩邊的毛竹好粗大（照片拍的不好），以前不知道來爬過多少次了，今天依然心情澎湃，只是動(dòng)作相對要慢很多。邊爬邊聽著耳邊竹葉在風(fēng)中發(fā)出太熟悉的颯颯的響聲...... 金鼓洞因洞中的水滴聲像是在擊打金鼓而得名，但讓他出名的，卻是全真道龍門派道人周太郎在此創(chuàng)立的鶴林道院。周太郎可能鮮有人知，但《神雕俠侶》中的丘處機(jī)道長必定無人不曉。 周太郎和丘處機(jī)有著怎樣的瓜葛呢？故事還得從元朝初年講起。當(dāng)時(shí)成吉思汗打算用蒙古鐵蹄踏平中原。74歲的丘處機(jī)二話不說，跋涉35000里，遠(yuǎn)赴西域勸說成吉思汗止殺愛民，傳出“一言止殺救蒼生”的佳話。正因如此，丘處機(jī)深受成吉思汗敬重，被尊為“丘神仙”。他所傳的全真道龍門派更是一躍成為全真道的主流派別，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，到清朝初年，已經(jīng)到了龍門派第九代弟子，周太郎就是其中之一。清朝時(shí)期道教相對衰弱，為促進(jìn)全真道復(fù)興，龍門派提出龍門中興，向南發(fā)展的方針，形成了許多小支派，而周太郎創(chuàng)立的金鼓洞派就是其中一支。（照片借用） 清康熙五年（1666年），周太郎來到了杭州棲霞嶺之上，見金鼓洞與世隔絕十分喜愛，便掛瓢居住在此。其實(shí)當(dāng)時(shí)金鼓洞是有主人的，但沒想到洞主僧慧登法師十分有個(gè)性，云游回來后對“鳩占鵲巢”的周太郎不僅不生氣，還大方地把金鼓洞送給了他。周太郎于是結(jié)茅建屋，開創(chuàng)金鼓洞鶴林道院，建立了金鼓洞派。一時(shí)間鶴林道院參玄訪道者云集，名聲大噪。周太郎也由此成為了全真道龍門派第九任律師。后來周太郎的弟子高清昱單飛，去浙江天臺山另開桐柏宮支派。此后鶴林道院被桐柏宮蓋過了名氣，逐漸沒落，至今已不存，只在洞壁上留下了當(dāng)時(shí)建造房梁用的的長方體石洞（類似于榫眼）可供學(xué)者考究。 金鼓洞邊的金鼓泉清澈深邃，是金鼓洞吸引游客的一大亮點(diǎn)。泉上巖壁有不少篆文題刻，但并不容易看懂，可以看明白的只有“金果泉”和“為民飲水”幾個(gè)字。這里的金果泉就是金鼓泉，因?yàn)楣c鼓讀音相近，才有了這樣的誤刻，但久而久之，人們也把金鼓泉叫做金果泉。 如今金鼓洞名氣雖不比紫云洞和黃龍洞，但也有專人照料。金鼓泉依舊水清甘冽，至今還有人前來取水飲用。我以前就來過這里取水多次。水少時(shí)，你走下去取水，洞很深，水也很深，但不管外面多干旱，金鼓洞都有清澈的泉水。如果下雨多天，這里也會水漫過石階，取水非常方便了。 沿著石階繼續(xù)往上走....偶爾會遇見幾個(gè)游人，他們不急不慢地一邊走一邊聊天，勝似行走在無人的空間中。 兩邊的毛竹成片成片地在風(fēng)中搖弋，發(fā)出颯颯的聲音，山中除了小鳥的叫聲，還能聽見我們腳踏石階的聲音.....如果一個(gè)人，我還真不敢上山呢。 走著走著，便來到了紫云洞。紫云洞位于杭州棲霞嶺上，是此地較大較奇特的洞穴，洞廳寬敞，清涼如秋，洞內(nèi)外分二進(jìn)，是典型的啞鈴形狀。陽光照射在洞中，會呈現(xiàn)出美麗的紫色云煙樣子的光線，朦朧如仙境，故名紫云洞。<br> 這是紫云洞前的一塊空地，現(xiàn)在成了人們休息的地方。房匾上寫“紫云勝境”四個(gè)大字。 紫云洞是棲霞嶺上最大的洞，因洞內(nèi)巖石顏色呈紫色，陽光透入如紫云而得名，洞內(nèi)陰涼、寬闊，可容納100多人，燈光絢麗多彩，出入口共3處，內(nèi)部幽深神秘，內(nèi)供三生佛龕，旁邊是常年不斷的七寶泉，洞外圍的門洞匾額刻有“紫云勝境”，清乾隆帝南巡時(shí)來過此洞，洞內(nèi)外的石刻頗多。 這里還有續(xù)范亭題刻：位于洞內(nèi)，續(xù)范亭是著名抗日愛國將領(lǐng)、近代革命家。 牛皋是南宋著名抗金將領(lǐng)、民族英雄岳飛的部將之一，原墓在1955年清理孤山墓葬時(shí)廢，1987年重修。 以前還聽說這里有個(gè)“蝙蝠洞”現(xiàn)在已關(guān)閉。 前面是雙靈亭，記得這里還有棲霞洞是一座凹進(jìn)去的山壁佛龕，外面有井。今天也沒有找到。 雙靈亭，門式亭，青瓦白墻，清光緒二十六年（1900年）由棲霞洞洞主文通募資重建。 走過雙靈亭就準(zhǔn)備下山了。站在雙靈亭山里的涼風(fēng)簌簌吹來，那真叫一個(gè)涼爽??！ 以前很喜歡去爬寶石山，我們常常從寶石山翻到葛嶺再從初陽臺爬到棲霞嶺，然后去紫云洞茶室喝杯茶，同時(shí)在紫云洞涼快一陣子。因?yàn)檫@里人少，樹多，比較涼快，特別是夏天，這里成了避暑的好地方。有時(shí)候也會從黃龍洞這里爬山到紫云洞，喝茶乘涼更優(yōu)越。。 小路邊的小溪..... 這里下山出去就是曲院風(fēng)荷。 棲霞嶺景區(qū)的景點(diǎn)應(yīng)該還有很多，如佛石巖：巖石上鑿有3尊金色小佛像。 還有黃賓虹舊居：一座二層民國風(fēng)格小樓，目前用作黃賓虹生平陳列室，他是近代著名書法家、畫家。 還有敖嘉熊墓舊址：一座黑色尖形墓，敖嘉熊是中國近代革命家，清光緒三十四年（1908年）被清軍暗殺?？磥恚@里還挺有值得去念念的地方和故事的。