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洛陽龍門石窟,千年藝術(shù)瑰寶

澎澎

<p class="ql-block">說到洛陽,人們首先會(huì)想到牡丹花,因?yàn)樗小扒甑鄱?,牡丹花城”之美譽(yù)。其次,也會(huì)很自然提到世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟,因?yàn)檫@是洛陽的又一張靚麗名片。</p> <p class="ql-block">龍門石窟位于洛陽市南郊6千米處的伊河兩岸,這里東西兩山的崖壁上窟龕星羅棋布、密如蜂房,南北長(zhǎng)達(dá)1千米,<span style="font-size:18px;">現(xiàn)存2345座佛龕,10萬余尊造像,是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫,被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”?,F(xiàn)存2800余塊碑刻題記,其中“龍門二十品”和褚遂良的“伊闕佛龕之碑”,分別是中國(guó)書法藝術(shù)史上魏碑體的珍品和唐楷的典范,堪稱中國(guó)書法藝術(shù)的上乘之作。(夜景圖源于網(wǎng)絡(luò))</span></p> <p class="ql-block">傳說中的大禹治水就發(fā)生在這里,史稱禹鑿龍門。據(jù)說,之前的龍門山是一個(gè)相連的整體,伊水在龍門山之南積聚,受阻于此,形成了一片汪洋(類似于堰塞湖)。大禹帶領(lǐng)人民鑿開龍門山,使龍門山分為東西兩半,伊水便得以從兩山中間向北流出,和洛水匯合一起注入黃河,從而解決了這里的水患。龍門山的東山因武則天建香山寺后而專稱為“香山”,而西山則繼續(xù)稱作“龍門山”。</p> <p class="ql-block">魚躍龍門的傳說故事也發(fā)生在這里。相傳,禹鑿龍門以后,水流湍急,游棲于孟津一帶黃河中的鯉魚,順著洛、伊之水逆行而上,當(dāng)游到伊闕龍門時(shí),波浪滔天,紛紛跳躍,意欲翻過,跳過者為龍,跳不過者額頭上便留下一道黑疤。唐代詩仙李白在《贈(zèng)崔侍御》詩中曾寫道:“黃河三尺鯉,本在孟津居,點(diǎn)額不成龍,歸來伴凡魚?!?lt;/p> <p class="ql-block">在龍門石窟開鑿前,龍門山也曾爆發(fā)過一場(chǎng)伊闕之戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)周赧王二十二年(公元前293年),大將白起率秦軍在伊闕龍門大破魏韓24萬聯(lián)軍,徹底掃平秦軍東進(jìn)之路,亦可謂白起的成名之戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">到洛陽,龍門石窟自然不能錯(cuò)過(50年前曾去過,但印象全無),它<span style="font-size:18px;">與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。</span></p><p class="ql-block">龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際(493年),之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋、明、清等10多個(gè)朝代陸續(xù)營(yíng)造,長(zhǎng)達(dá)1400余年,是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟。</p> <p class="ql-block">龍門石窟開鑿比云岡石窟晚40年,其佛像面貌卻是在云岡佛像的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。北魏時(shí)期人們崇尚以瘦為美,所以,其佛像造像也追求一種“秀骨清像”式的藝術(shù)風(fēng)格,<span style="font-size:18px;">使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化的趨勢(shì),是中國(guó)石窟藝術(shù)的“里程碑”。</span></p> <p class="ql-block">龍門石窟造像多為皇家貴族所建,是世界上絕無僅有的皇家石窟。主要有武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài)雕刻的盧舍那大佛,北魏孝文帝為馮太后鑿古陽洞,蘭陵王孫于萬佛洞造像,李泰為長(zhǎng)孫皇后造賓陽南洞,韋貴妃鑿敬善寺,高力士為唐玄宗造無量壽佛等。</p> <p class="ql-block">龍門石窟的游覽,可看此圖,一目了然。</p><p class="ql-block">我們先到伊河西岸,依次游覽龍門、潛溪寺、賓陽三洞、敬善寺、摩崖三佛、萬佛洞、老龍洞、蓮花洞、奉先寺、古陽洞,隨后過伊闕橋,在伊水東岸觀西山洞窟全景。時(shí)間寬裕的話,還可游東山窟洞、香山寺和白(居易)園。</p> <p class="ql-block">景交車(現(xiàn)在成了中國(guó)景區(qū)“特色”),送我們到龍門博物館。</p> <p class="ql-block">前行不遠(yuǎn),抵達(dá)龍門石窟景區(qū)大門,高高的門樓氣勢(shì)宏偉。</p> <p class="ql-block">這里兩山(香山、龍門山)對(duì)峙,伊河水從中穿流而過,遠(yuǎn)望猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。隋煬帝在洛陽建都時(shí),皇宮大門正對(duì)伊闕,而古代帝王都自稱真龍?zhí)熳?,故將正?duì)皇宮大門的“伊闕”稱為“龍門”,延用至今。</p> <p class="ql-block">過大門,就來到了龍門橋下。氣勢(shì)不凡的龍門大橋猶如飛虹臥波,雄跨于伊水之上,風(fēng)光壯秀。</p> <p class="ql-block">橋下有6米高石拱作為橋下立交通道,在兩門中間上方刻有“龍門”兩個(gè)醒目大字,下方則是龍門石窟旅游路線圖,兩門的邊側(cè)是龍門石窟的文字介紹,還有世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)識(shí)。</p> <p class="ql-block">“龍門”為陳毅元帥所題。</p> <p class="ql-block">穿過大橋拱門,沿著西山緩緩南行。前方就是潛溪寺,寺前有禹王池。瀑布流淌,錦鯉歡暢。</p> <p class="ql-block">潛溪寺是龍門西山北端的第一座大型洞窟,唐高宗時(shí)期所雕鑿。</p> <p class="ql-block">潛溪寺洞高、寬均為9米,深近7米,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷的溪流而得名。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,通高7.80米,著褒衣博帶袈裟、坦胸、盤膝正坐于須彌方座上,雖年代久遠(yuǎn),但依舊<span style="font-size:18px;">面相飽圓,</span>神情睿智,給人以靜穆慈祥之感。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是右側(cè)大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。</p> <p class="ql-block">此碑為五代北宋時(shí)期著名隱士陳摶手書墨寶的摹刻。碑石書“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”,意即要像開天辟地奔赴天邊的神馬,要像老子一樣與眾不同成為人中之龍。書寫瀟灑飄逸、自由奔放,恰如陳摶一樣非同尋常、個(gè)性不羈。</p> <p class="ql-block">沿著臺(tái)階步上山壁,半山上有并排坐西向東的三座石窟,即賓陽三洞。賓陽洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營(yíng)造的洞窟之一;也是中國(guó)正史中唯一明確記載開窟緣由、過程及用工等內(nèi)容的皇家石窟工程。</p> <p class="ql-block">中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺,是北魏時(shí)期代表性的洞窟。明清以后才改稱“賓陽”洞,意為迎接初升的太陽。</p> <p class="ql-block">中洞的開鑿花費(fèi)了24年時(shí)間,其富麗堂皇的景象是龍門眾多石窟之冠。洞頂?shù)裼猩徎▽毶w,周圍雕著飄逸脫俗的伎樂天人和供養(yǎng)天人。</p> <p class="ql-block">主像釋迦牟尼佛,面相秀美,梨渦淺笑,莊嚴(yán)中透露出幾許慈祥,堪稱北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅,左右侍立二弟子,二菩薩,菩薩像含笑凝眸,溫柔敦厚。</p> <p class="ql-block">洞口內(nèi)壁兩側(cè)原本刻有三層大型浮雕,下層為著名的“皇帝禮佛圖”和“皇后禮佛圖”,雕刻精美絕倫,具有極高的藝術(shù)和歷史價(jià)值,令人痛惜的是兩圖均于20世紀(jì)30年代被盜鑿,現(xiàn)分別藏于美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)博物館。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">伊闕佛龕之碑位于賓陽南洞窟門外北側(cè),</span>原是北魏宣武帝為孝文帝、文昭皇后開鑿功德窟的發(fā)愿碑文,被魏王李泰抹去原碑文,重新刻于唐貞觀十五年,由岑文本撰文,大書法家褚遂良書寫,碑額上用篆文鐫刻著“伊闕佛龕之碑”六個(gè)大字,也被稱為“伊闕碑”。</p> <p class="ql-block">褚遂良博涉文史,尤工書法,繼王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽詢、虞世南之后,自成一體,尤其是晚年的楷書,清秀娟好,瘦勁有力,《伊闕佛龕之碑》便是其最重要的代表作之一,也是我國(guó)現(xiàn)存最大的褚體碑,是初唐時(shí)期楷書的典范。(此為<span style="font-size:18px;">伊闕佛龕之碑拓片)</span></p> <p class="ql-block">南洞,北魏開鑿,系唐太宗第四子魏王李泰為其生母長(zhǎng)孫皇后而建。</p> <p class="ql-block">主佛阿彌陀佛面相飽滿,雙肩寬厚,體態(tài)豐腴,充分體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">北洞,始鑿于北魏,唐初完成,主尊為阿彌陀佛,火焰紋背光繁雜而生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">北洞正壁主尊佛像呈現(xiàn)出特殊的“剪刀手”姿勢(shì),萌翻了眾多游客。沒有想到吧?千百年前的古人會(huì)如此幽默!</p><p class="ql-block">實(shí)際上是因拇指風(fēng)化而脫落,而食指、中指間隙過大,頗似大家習(xí)慣擺出的剪刀手,故而被網(wǎng)友戲稱為“比耶佛”。</p> <p class="ql-block">在賓陽三洞和摩崖三佛之間有一座中型的洞窟敬善寺,是唐朝皇室直接開窟造像的主要洞窟之一,是唐太宗的韋貴妃所造功德窟,因洞內(nèi)刻有宣德朗守記室參軍李孝倫撰寫的《敬善寺石像銘》而得名。</p> <p class="ql-block">敬善寺窟門口是兩尊形象逼真的天王。</p> <p class="ql-block">敬善寺洞最為人稱道的是刻于四壁的浮雕“一佛五十菩薩圖”。圍繞主尊阿彌陀佛,眾菩薩坐在同一根而數(shù)十莖的蓮花上,姿態(tài)萬千,由于<span style="font-size:18px;">“一佛五十菩薩圖”通常以繪畫形式出現(xiàn),因此敬善寺洞中以石刻表現(xiàn)的“一佛五十菩薩圖”,顯得尤為珍貴。</span></p> <p class="ql-block">鑼鼓泉、珍珠泉,龍門景區(qū)泉池遍布,<span style="font-size:18px;">清澈的泉水從地下汩汩冒出,沁涼的水汽彌漫,</span>引得游人駐足,戀戀難舍。</p> <p class="ql-block">泉旁有一塊洛陽牡丹石,墨綠色的石體上嵌有天然形成的以白色、青色為主的花紋,宛如一朵朵國(guó)色天香的牡丹花,十分漂亮。</p> <p class="ql-block">哈哈……又見一尊“佛”,而且還是“活佛”!</p> <p class="ql-block">摩崖三佛龕,<span style="font-size:18px;">所造三佛代表過去、現(xiàn)在、將來,系典型的三世佛題材,</span>鑿于唐武周時(shí)期,是龍門石窟最著名的石窟之一。</p> <p class="ql-block">以彌勒佛為主尊的三佛題材為中國(guó)石窟所罕見。主佛彌勒佛坐于方臺(tái)座上,左手平伸撫膝,右手伸展于胸前,頭頂破壞,僅雕出輪廓,未經(jīng)打磨。據(jù)佛經(jīng)記載,彌勒佛是“未來佛”,是作為現(xiàn)在佛釋迦牟尼的接班人而出現(xiàn)的。</p> <p class="ql-block">摩崖三佛龕共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,以彌勒佛為主尊居中,左、右二結(jié)迦坐佛。</p><p class="ql-block">整座佛龕給人的印象似乎是尚未完工,除彌勒佛之外,其它六尊都只雕出了身驅(qū),有的僅呈半成品,有的似乎才鑿出石胎便中途廢棄。</p> <p class="ql-block">查閱資料方知,該窟為武則天建立武周政權(quán)制造佛教神學(xué)輿論所開鑿,宣揚(yáng)武氏為“彌勒”下凡,以利于穩(wěn)固武周政權(quán)。因武周后期發(fā)生了張柬之策動(dòng)的政變,武周政權(quán)結(jié)束,該窟隨即停工。雖然這組造像僅為半成品,卻為我們了解石窟造像的開鑿程序提供了一份寶貴的實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">萬佛洞,因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。</p> <p class="ql-block">萬佛洞呈前后室結(jié)構(gòu),前室造二力士、二獅子,后室造一佛二弟子二菩薩二天王,是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。窟頂還有一朵精美的蓮花。</p> <p class="ql-block">萬佛洞主佛為阿彌勒佛,端坐于雙層蓮花座上,面相豐滿圓潤(rùn),兩肩寬厚,簡(jiǎn)捷流暢的衣紋運(yùn)用了唐代渾圓刀的雕刻手法。主佛背后還有52朵蓮花,每朵蓮花上都各坐一姿態(tài)神情不同的供養(yǎng)菩薩,造像別致,獨(dú)具匠心,它們與南北兩壁所雕鑿的15000尊小佛像相互輝映,更襯托出主尊阿彌陀佛的千般魅力。</p> <p class="ql-block">洞口南側(cè)還有一尊觀音像,高85厘米,悠閑矜持,婀娜多姿,左手拎凈瓶,右臂佛塵搭于右肩之后,就像是“下了班的菩薩”一樣,被參觀者譽(yù)為龍門最美觀音。</p> <p class="ql-block">據(jù)說,梅蘭芳早年參觀龍門時(shí),被她那優(yōu)美的形象所吸引并大加贊賞,此后經(jīng)過藝術(shù)加工,成功地運(yùn)用到他的表演中。(彩照是龍門石窟研究院3D復(fù)原的塑像,還原了這尊造像的“最初模樣”。)</p> <p class="ql-block">第511、512號(hào)雙窟洞前,威武霸氣的金剛力士像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">惠簡(jiǎn)洞位于龍門西山中段,是西京(長(zhǎng)安)法海寺僧惠簡(jiǎn)為唐高宗、武則天等皇室成員所修的功德窟。因洞內(nèi)主佛及右側(cè)弟子阿難面相酷似龍門盧舍那大像龕主佛和弟子造像,又俗稱“小盧舍那大像龕”。</p> <p class="ql-block">老龍窩泉。相傳大禹治水鑿龍門時(shí)得一名叫“應(yīng)龍”的神龍相助,老龍窩即指此神龍的臥榻休憩之處。</p> <p class="ql-block">蓮花洞,因窟頂浮雕有一朵美麗的大蓮花而得名。佛教石窟多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞這樣碩大精美的高浮雕大蓮花,并不多見。</p> <p class="ql-block">蓮花洞外門楣處有火焰紋,十分精致。</p> <p class="ql-block">左上方有明代巡按河南等處監(jiān)察御史趙巖題“伊闕”二字。</p> <p class="ql-block">童子拜觀音??上Ш芏喾鹣窕虮槐I或破壞,保留已不完整。</p> <p class="ql-block">精美的雕像,靈動(dòng)的浮雕,徜徉其間,美不勝收。</p> <p class="ql-block">注意看腳下,石板縫隙中有龍門石窟所特有的石釘,也稱“蝴蝶結(jié)形鉚釘”,主要作用是防洪和穩(wěn)固地基。它們被一點(diǎn)一點(diǎn)鑿入地面,然后灌入鐵水,從而將地基牢牢鎖住,不得不佩服古代工匠的聰明才智。</p> <p class="ql-block">隨后,我們來到最受人囑目的“奉先寺”,原名大盧舍那像龕,是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕,因其隸屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院<span style="font-size:18px;">“奉先寺”而得名。</span></p> <p class="ql-block">大盧舍那像龕群雕,這座依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》雕鑿的摩崖式佛龕,以雍容大度、氣宇非凡的盧舍那佛為中心,用一周極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象,將佛國(guó)世界那種充滿了祥和色彩的理想意境表達(dá)的淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">正中為盧舍那大佛,開鑿于唐咸亨三年(672年),通高17.14米,以面部神秘微笑著稱,被譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”、“世界最美雕像”。</p> <p class="ql-block">盧舍那,意為“光明遍照”。這尊盧舍那大佛像是仿武則天的形象而雕刻的,《大盧舍那佛龕記》中就有“實(shí)賴我皇,圖茲麗質(zhì)”的記載。</p> <p class="ql-block">除了盧舍那大佛像之外,北壁的<span style="font-size:18px;">北方多聞天王像和金剛力士雕像也是藝術(shù)瑰寶,值得每一位來訪者細(xì)細(xì)品味。</span></p><p class="ql-block">北方多聞天王像高10.5米,它身披鎧甲,手托寶塔,足踏夜叉,儼然一個(gè)威風(fēng)凜凜的大將軍模樣,令人望而生畏。</p> <p class="ql-block">北方多聞天王邊上是金剛力士雕像,也是龍門石窟中的珍品,它曾是被盜鑿的對(duì)象,但幸運(yùn)地被遺忘在了原地。這尊力士雕像的獨(dú)特之處在于其生動(dòng)逼真的形象,兩眼暴突,怒視前方,雙手緊握成拳,其胸、臂和腿部的肌肉線條明顯,整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢(shì)逼人。</p> <p class="ql-block">藥方洞,因窟門刻有諸多唐代藥方而得名。</p> <p class="ql-block">古陽洞,是龍門石窟開鑿最早、時(shí)代延續(xù)最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富的一個(gè)洞窟。</p> <p class="ql-block">古陽洞的最大看點(diǎn)是碑刻,洞內(nèi)碑刻題記近千品,是中國(guó)石窟保存造像銘最多的一座石窟。聞名宇內(nèi)的魏碑作品“龍門二十品”有十九品出于古陽洞,字形端正大方,氣勢(shì)剛健質(zhì)樸,結(jié)體、用筆在隸楷之間,堪稱魏碑精品。</p> <p class="ql-block">清代康有為在對(duì)龍門二十品進(jìn)行了深入細(xì)致的研究之后,矛以極高的評(píng)價(jià):“魄力雄強(qiáng)、氣勢(shì)渾穆、筆法跳躍、點(diǎn)畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、興趣酣足、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美?!?lt;/p> <p class="ql-block">跨過伊闕橋,來到河對(duì)面的香山。</p> <p class="ql-block">香山也有很多洞窟,因時(shí)間關(guān)系,我們并未拜訪。這里山清水秀,環(huán)境清幽,轉(zhuǎn)身可以看到剛剛一路欣賞的石窟風(fēng)景,千龕雕飾蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">隔河觀賞盧舍那大佛,更是別有一番意境。</p><p class="ql-block">站在這些佛像前,千年的故事仿佛浮現(xiàn)在眼前;精美的雕刻,感受到了古人的智慧與創(chuàng)造力;栩栩如生的群雕,似乎讓我們穿越回了那個(gè)輝煌年代!</p>