<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><i>晉北三州--忻州二 7.21周日 晴轉(zhuǎn)陰</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從代縣南行看到了忻口會戰(zhàn)戰(zhàn)場遺址，1937年七七事變后，日寇華北駐屯軍、內(nèi)蒙駐屯軍各一部向華北中原腹地大舉進(jìn)攻。日軍中將板垣征四郎利用和閻錫山同學(xué)的關(guān)系，1936年從察哈爾騎馬進(jìn)入山西，晉北一帶的山川、河流、道路、村莊，國防工事等了然于心。1937年10月日寇從靈丘、平型關(guān)直插太原，國共雙方軍隊與日寇在忻口一帶形成對峙，忻口一旦失陷，太原將無險可守，忻口會戰(zhàn)由此展開。很可惜，雖然有八路軍在敵后的襲擾，但最終由于戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)安排，兵力部署、武器裝備、單兵素質(zhì)等各方面原因，忻口會戰(zhàn)還是以失敗告終，國民黨中將軍長郝夢齡壯烈殉國，他是第一位犧牲在抗日戰(zhàn)場上的中將。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 午飯后游覽忻州古城，一刀切的拆遷、呆板單調(diào)的仿古建筑，真的是遺忘了傳統(tǒng)，割裂了文化，違背了規(guī)律，這樣的古城就是敗筆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 晚上古城里人頭攢動，摩肩接踵，美食街一座難求。聽客棧老板講，秀容書院基本保留了原貌，可惜文物寥寥，已經(jīng)失去了書香氣。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><i>7月22日 周一 晴</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 臺灣歌手姜育恒先生唱的：問世間情為何物，直教人生死相許。。。這首歌膾炙人口，它出自金末元初忻州文學(xué)家、史學(xué)家元好問筆下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那年16歲的元好問去并州（太原）參加科舉考試，路上看到大雁殉情而亡，有感而發(fā)，從此流傳千載、凄婉纏綿的愛情悲歌應(yīng)運(yùn)而生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><i>摸魚兒·雁丘詞 金·元好問</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 16歲的少年情感如此細(xì)膩、豐富，如此多情、重情，實(shí)實(shí)在在的情圣、情種，也必定是暖男一枚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上午去了元先生墓園，詳細(xì)了解了元先生的一生，生活在動蕩戰(zhàn)亂時代的元先生，用如椽巨筆記錄了那個時代。大金滅亡后，元先生淡出仕途，專心學(xué)問，等身巨著為后世留下了豐富的遺產(chǎn)。整個園區(qū)非常肅穆略顯荒涼，我喜歡這種環(huán)境，心靜了，世界也就靜了。在元先生家族墓前，深深地三鞠躬表達(dá)敬意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于園區(qū)距城市較遠(yuǎn)，沒有網(wǎng)約車過來，等了一小時才上公交車回城，傳統(tǒng)文化代表人物的家族墓地，比不上花錢打造的“現(xiàn)代古城”，這個問題可能不僅在這里才有。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 建議在忻州城內(nèi)建八路軍抗戰(zhàn)紀(jì)念館、中國人民抗日忻口會戰(zhàn)紀(jì)念館，這些歷史應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記。有點(diǎn)遺憾沒有去平型關(guān)、陽明堡看看我軍抗日首戰(zhàn)、夜襲機(jī)場的戰(zhàn)場遺址。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 收拾行李從太原返回天津。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 十幾天的旅行結(jié)束了，祖國河山壯麗秀美，歷史文化博大精深，出門旅行愉悅心情陶冶情操，為接下來的工作和學(xué)習(xí)補(bǔ)充能量，積攢力量。雖然身體比較疲勞，但是心里充滿快樂，假期旅行的意義就在于此吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盡管現(xiàn)在交通發(fā)達(dá)，航空、鐵路、公路四通八達(dá)，但是國家層面還是要做好整體規(guī)劃，這樣才能發(fā)揮各種交通工具的功能，使其功效最大化，也能最大限度的滿足群眾出行的要求。天津到呼和浩特原來有火車通行，現(xiàn)在取消了，只能去北京坐火車，中午時段北京幾個車站有4、5列火車發(fā)往呼市，還不算發(fā)往包頭的火車，難道天津沒有客源，北京供不應(yīng)求嗎？有的地方撐死，有的地方吃不飽或者沒有的吃，這種現(xiàn)象本身就是一種浪費(fèi)。還有很多地方取消了公路客運(yùn)運(yùn)輸，這應(yīng)該是客源的問題，其實(shí)群眾對公路客運(yùn)還是有需求的，客運(yùn)部門可以適當(dāng)減少班次，拉長發(fā)車間隔來滿足群眾的需求，而不能完全取消，特別是旅游地區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 城市規(guī)劃、舊城改造、老城修復(fù)是一門復(fù)雜綜合的人文，社會科學(xué)，涉及國家、省市戰(zhàn)略規(guī)劃和定位、當(dāng)?shù)貧v史文化與風(fēng)土人情、以及建筑美學(xué)和建設(shè)資金投入，所以要聘請專業(yè)人士，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，綜合各方意見，最終形成合理的規(guī)劃。千萬不能領(lǐng)導(dǎo)意志、拍腦門、一刀切，那樣老百姓會怨聲載道、國家會浪費(fèi)大量資金，而最后效果只會是單調(diào)、呆板、與當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)產(chǎn)生脫節(jié)，造成千篇一律、缺乏個性?，F(xiàn)在全國的古城、古街建設(shè)存在這種現(xiàn)象，特別是人造的古城古街，完全是面子、是浪費(fèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。不噴了，希望越來越好。進(jìn)入下一個假期旅行的籌劃攻略。</span></p>