<p class="ql-block"><b>富陽，這座美麗的城市，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在富春大地。它的每一寸土地都承載著深厚的歷史，每一道風(fēng)景都訴說著動人的故事。</b></p><p class="ql-block"><b>尋根溯源，富陽的歷史可以追溯到久遠的過去。古老的建筑、傳統(tǒng)的街巷，仿佛是歲月的見證者，靜靜訴說著昔日的繁華與滄桑，無不透露著當(dāng)時的風(fēng)云變幻和文化傳承的深厚底蘊。</b></p><p class="ql-block"><b>富春江畔，江水悠悠流淌，見證了無數(shù)代人的辛勤耕耘和生活變遷。江邊的漁船、碼頭，勾勒出一幅生動的生活畫卷。而那富春大地的青山綠水，更是大自然賦予富陽的珍貴禮物，山巒起伏，綠樹成蔭，讓人心曠神怡。</b></p><p class="ql-block"><b>尋根留痕，我們在富陽這片土地上感受歷史的厚重，聆聽動人的故事。大美富陽，不僅美在風(fēng)景，更美在它的文化底蘊和人民的精神風(fēng)貌。讓我們一起珍惜這份美麗，傳承這份美好，讓富陽的故事永遠流傳下去。</b></p> 天下佳山水，古今推富春 <p class="ql-block"><b>一，現(xiàn)在的恩波橋頭好像缺一點煙火氣，缺一點古建筑的點綴。古老的恩波橋頭人頭攢動，熱鬧非凡。在很長時間里，恩波橋頭是富陽城最熱鬧的地方。</b></p> ↓恩波橋頭 <p class="ql-block"><b>二，東門渡：東門渡又稱鸛山渡，因在縣城東門、鸛山南麓而得名 富春江自西南向東北斜貫富陽全境，千百年來，南北交通全賴船渡，而東門渡是最重要的渡口</b></p><p class="ql-block"><b>志書記載:宋時江面寬闊，民間備船自渡，屢遭妝溺，紛爭不斷。明天啟年間(1621-1627),中沙初漲，一江始分兩渡。清順治十七年(1660)，知縣朱永盛募資造船，設(shè)永濟渡?？滴跏?1673)，知縣牛奐在鸛山和中沙設(shè)義渡，籌備渡產(chǎn)，并在渡口立碑文告，作為“公禁條約”。此后，渡址雖屢有變動，但義渡長久延續(xù)。民國初，渡歸縣建設(shè)科管理?？谷諔?zhàn)爭期間，日軍封江停渡，勝利后渡船已行，鄉(xiāng)民須自行買渡。至民國三十七年(1948)，恢復(fù)義渡。新中國成立，人民政府接管東門渡，資金由有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)籌派分擔(dān)，國家補助。1955年，成立東門渡管委會，實行售票過渡。1962年起，機械化取代人力擺渡。80年代后，國家投資，先后新建雙機容載400人的鋼質(zhì)波輪3艘，改善渡口碼頭設(shè)施，又在下游處設(shè)善江汽車輪渡，實行人、車分渡。隨著人口劇增和各項事業(yè)發(fā)展，此渡日益繁忙，日均過渡1.3萬余人次。1992年7月，富春江第一大橋建成通車，東門渡隨之于次年5月停運?；叵?0多年前的1972年12月月底，后字203部隊在富陽征兵，我們一千多名應(yīng)征青年就是從東門渡乘船，前往杭州南星橋火車站的。</b></p><p class="ql-block"><b>2022年，鸛山景區(qū)改造提升，特留東門渡遺址并增設(shè)情景雕塑，以志紀(jì)念。</b></p> ↓東門渡 <p class="ql-block"><b>三，上下水門：富陽的上水門與下水門有以下一些故事你知道嗎？</b></p><p class="ql-block"><b> 1. 下水門與范成大的故事：南宋著名愛國詩人范成大與富陽下水門有著一段淵源。范成大乾道八年（1172 年）臘月，從老家吳縣（蘇州）出發(fā)，南經(jīng)湖州、余杭，到達富陽。在余杭時他與遠送而來的親友道別，還不得不將重病的乳母留在余杭。除夕之夜，范成大在富陽度過了一個孤獨的新年。隨后他踏上富春江畔的下水門，乘上一葉孤舟，在漫天的大雪中孤獨遠去，還留下了“富春渡口明人眼，落日孤舟浪拍天”的詩句。如今，下水門碼頭經(jīng)過重建，更加宏偉壯觀，仿佛一位歷盡滄桑的長者，依然屹立在富春江畔。其兩根柱子上就刻著范成大的這半首詩。</b></p><p class="ql-block"><b>2. 作為城市歷史的見證：富陽的上水門和下水門是古代城市防御體系和水利設(shè)施的一部分，見證了富陽這座城市的發(fā)展與變遷。在古代，城門對于城市的安全和交通起著重要作用，水門的存在既方便了居民用水和水上運輸，也在一定程度上影響著城市的布局和發(fā)展。它們是富陽歷史文化的重要載體，承載著古人的智慧和勞動成果。</b></p><p class="ql-block"><b> 富春江畔的上水門與下水門不僅是地理上的標(biāo)識，更是富陽歷史文化的重要組成部分，它們的故事反映了富陽的歷史變遷和文化傳承。</b></p> ↓上下水門 <p class="ql-block"><b>四，富陽春江路有著豐富的歷史變遷，它的前生今世你知道嗎？</b></p><p class="ql-block"><b>春江路的前世:曾經(jīng)的主街地位:在上世紀(jì)70年代末80年代初，富陽城還只是一個較小的城鎮(zhèn)，春江路是當(dāng)時縣城的主要街道之一，串聯(lián)著幾條弄堂，狹窄而熱鬧。它是通往境內(nèi)渡口、客輪碼頭和上水門、下水門等貨運碼頭的主要通道，沿江有一排老屋，多為商家，這里有影劇院、集貿(mào)市場、銀行、郵局等，是當(dāng)時富陽較為繁華的區(qū)域。當(dāng)時的公安局、有名的春江飯店也位于這條路上，在那個年代，能到春江飯店吃碗面都是一件很不錯的事情。</b></p><p class="ql-block"><b>春江路的今生：如今的富陽春江路已沒有當(dāng)年的模樣，曾經(jīng)道路兩旁的建筑消失不見，取而代之的是一片空曠的場景。那曾經(jīng)熟悉的房屋、店鋪，都已成為了回憶。如今，整條春江路被改造成了郁達夫公園，只剩下孤零零的一塊路牌還在堅守著曾經(jīng)的記憶。這座公園為市民提供了一個休閑的好去處，人們在這里散步、鍛煉、享受寧靜的時光。曾經(jīng)繁華熱鬧的春江路完成了它的歷史使命，以另一種形式繼續(xù)服務(wù)著這座城市和這里的人們，成為了大家休閑娛樂、放松身心、感受美好生活的場所。</b></p> ↓春江路 <p class="ql-block"><b>五，南門街：富陽南門街有著豐富的歷史變遷親們你知道嗎？</b></p><p class="ql-block"><b> 南門街的前生：早期的繁榮中心：在20世紀(jì)80年代前后，南門街一帶曾是富陽小城最繁華的區(qū)域之一。當(dāng)時這里飯店、理發(fā)店、菜市場等各種店鋪林立，煙火氣十足，充滿了市井生活的熱鬧氛圍。這一片區(qū)是人們?nèi)粘Ｉ睢⑾M和社交的重要場所，見證了富陽的發(fā)展與變遷。</b></p><p class="ql-block"><b>交通與商貿(mào)樞紐：南門街靠近富春江，在過去水運發(fā)達的時期，這里憑借著優(yōu)越的地理位置成為了重要的交通和商貿(mào)樞紐。來來往往的船只帶來了豐富的物資和大量的人流，進一步促進了南門街的繁榮。例如曾經(jīng)的南門漁市，就在南門街沿江的臺階上，雖然規(guī)模不大，但也是當(dāng)時漁業(yè)交易的一個重要地點。</b></p><p class="ql-block"><b> 南門街的今世：南門街成為文化景觀的一部分：隨著城市的發(fā)展和規(guī)劃，富陽的城市格局發(fā)生了變化，南門街的商業(yè)地位逐漸下降。如今，南門街成為了郁達夫公園的一部分。這里的環(huán)境經(jīng)過整治和美化，成為了人們休閑、散步和感受文化氛圍的好去處。周邊綠化豐富，有親水平臺、景觀棧道等配套設(shè)施。</b></p><p class="ql-block"><b>南門街仍然保留部分傳統(tǒng)商業(yè)：盡管商業(yè)氛圍不如往昔，但南門街仍然保留了一些商鋪，比如一些存在了十幾、二十年的茶室。這些茶室成為了南門街的獨特景觀，承載著老富陽人的記憶和情懷，也為游客提供了一個體驗當(dāng)?shù)厣畹膱鏊?lt;/b></p> ↓南門街 <p class="ql-block"><b>六，水文站，富陽水文站的既往和現(xiàn)在你了解多少？富陽水文站坐落在春江路1號，富陽水文站的建立時間較早，為當(dāng)?shù)氐乃谋O(jiān)測和研究工作奠定了基礎(chǔ)。在過去，水文站主要依靠傳統(tǒng)的人工觀測方法來收集水文數(shù)據(jù)，工作人員需要定期前往監(jiān)測點進行水位、流量、降雨量等數(shù)據(jù)的測量和記錄。</b></p><p class="ql-block"><b>重要的水文監(jiān)測地位：由于富春江縱貫富陽其境，水文條件對于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)、漁業(yè)、航運以及居民生活都有著極其重要的影響。因此，富陽水文站在區(qū)域水文監(jiān)測體系中一直占據(jù)著重要的地位，為地方政府的決策和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的水文數(shù)據(jù)支持。</b></p><p class="ql-block"><b>富陽水文站以 技術(shù)升級與自動化監(jiān)測相結(jié)合：隨著科技的不斷進步，富陽水文站逐漸引入了先進的監(jiān)測設(shè)備和技術(shù)。從2003 年起，實現(xiàn)了水位、雨量的自動化監(jiān)測。此后，又陸續(xù)安裝了蒸發(fā)自動監(jiān)測、obs 泥沙自動監(jiān)測設(shè)備和軌道式雷達流量監(jiān)測等設(shè)備。到 2018 年 10 月，富陽水文站實現(xiàn)了雨量、水位、流量、泥沙、蒸發(fā) 5 個水文要素“自動監(jiān)測為主、人工監(jiān)測為輔”的全自動化監(jiān)測新模式，大大提高了數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和監(jiān)測效率，為水文研究和相關(guān)決策提供了更可靠的依據(jù)。</b></p> ↓水文站 <p class="ql-block"><b>七，新登汽車站，新登汽車站的交通變遷。在新登這片土地上，水路未曾有過，高鐵、地鐵更是奢望。一直以來，公交和私家車便是新登人們出行的主要依賴。</b></p><p class="ql-block"><b>回想起上世紀(jì)七八十年代，那時候的新登，公交客運占據(jù)著新登交通的主導(dǎo)地位，新登車站無疑是最為繁忙的交通樞紐。對于我們這些曾經(jīng)投身軍旅的人來說，它的身影深深烙印在記憶之中。每當(dāng)探親休假離開新登車站，便意味著踏上了遠征保衛(wèi)祖國的神圣征程，這種離別故鄉(xiāng)和親人的心情，只有經(jīng)歷過的人才會體會的到。那時的新登車站，人頭攢動，熱鬧非凡，承載著無數(shù)人的夢想與希望。</b></p><p class="ql-block"><b>然而，時代在發(fā)展，社會在進步。隨著私家車數(shù)量的日益增多，新登車站不再像往昔那般熱鬧，顯得冷落了許多。但即便如此，它依然是普通百姓出行的首要選擇。</b></p><p class="ql-block"><b>新登車站見證了新登交通的變遷，也見證了這座城鎮(zhèn)的發(fā)展歷程?；蛟S它的輝煌不再如昨，但它在新登人民心中的地位卻從未改變，始終是那個連接家鄉(xiāng)與遠方的重要節(jié)點。</b></p> ↓新登汽車站 <p class="ql-block"><b>八，煤氣公司，富陽市煤氣公司前生今世：</b></p><p class="ql-block"><b>前生輝煌篇</b></p><p class="ql-block"><b>回望往昔，富陽市煤氣公司自1994年4月6日于浙江省杭州市富陽區(qū)扎根，便以340萬元人民幣的初始注冊資本，開啟了民用能源供應(yīng)的嶄新篇章。歲月流轉(zhuǎn)，至2002年4月9日，公司注冊資本躍升至1000萬元人民幣，彰顯其穩(wěn)健發(fā)展與日益壯大的實力。</b></p><p class="ql-block"><b>在這片熱土上，富陽市煤氣公司不僅深耕批發(fā)與零售業(yè)，以民用管道煤氣、液化石油氣為主業(yè)，更心系民眾，兼營煤氣表、灶及配件，以及煤氣管道的安裝與維修，用一腔熱忱點亮了千家萬戶的溫暖與光明。作為國有獨資企業(yè)，其背后是杭州市富陽區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局的堅實支撐，承載著保障民生、服務(wù)社會的崇高使命。</b></p><p class="ql-block"><b>今世變革篇</b></p><p class="ql-block"><b>時光荏苒，富陽市煤氣公司已悄然淡出歷史舞臺，但其精神與貢獻永載史冊。隨著城市的飛速發(fā)展與能源行業(yè)的深刻變革，富陽華潤燃氣有限公司應(yīng)運而生，自2005年起，作為華潤燃氣集團的先鋒力量與富陽城投集團的瑰寶，接過前輩的接力棒，繼續(xù)在富陽區(qū)書寫管道燃氣事業(yè)的新篇章。</b></p> ↓煤氣公司 <p class="ql-block"><b>九，善長弄，富陽善長弄：前生繁華，今世遺韻。</b></p><p class="ql-block"><b>在富陽的歷史長河中，善長弄曾是一條璀璨奪目的街弄，它見證了這座古城的輝煌與變遷。那時，善長弄是富陽最繁華的街弄之一，商賈云集，人聲鼎沸，古色古香的建筑群錯落有致，每一磚一瓦都透露出濃厚的歷史氣息。</b></p><p class="ql-block"><b>然而，隨著時光的流逝，善長弄的繁華逐漸褪色，那些曾經(jīng)見證過歷史滄桑的古建筑群一不見當(dāng)年的蹤影。如果當(dāng)時能夠保留下一部分古建筑群，那么今天的恩波橋或許就不會顯得那么孤單，富陽的城市韻味也會因此而更加豐富多彩。但當(dāng)時更多地考慮了人民城市的休閑功能，卻忽略了古城建筑群這一寶貴的文化遺產(chǎn)的保護對城市發(fā)展的重要性。</b></p><p class="ql-block"><b>如今，在善長弄的遺址上，可以看到一堆建造古城墻的石條，它們是富陽城建造城墻時的石料，靜靜地躺在那里，仿佛在訴說著往昔的故事。這些石條依次排列，試圖證實富陽城東、南、西、北的范圍，但無論如何，它們都無法再勾勒出那座古老城池的韻味。</b></p><p class="ql-block"><b>漫步在善長弄的遺址上，心中不禁涌起一股淡淡的遺憾。那些在恩波橋頭曾經(jīng)輝煌一時的古建筑群，如今只能成為我們心中的記憶。但即便如此，我們?nèi)匀粦?yīng)該珍惜這些視頻影跡的歷史，因為它們是我們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來的依據(jù)。</b></p><p class="ql-block"><b>富陽善長弄的前生繁華，已化作一縷青煙，飄散在歷史的長河中。但愿在未來的城市建設(shè)里，我們能夠更加珍視和保護這些寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它們成為我們城市的一道亮麗風(fēng)景線，永遠閃耀在歷史的天空。</b></p> ↓善長弄 <p class="ql-block"><b>十，城標(biāo)：富陽，這座歷史悠久的城市，曾擁有一座標(biāo)志性的城標(biāo)——“春江明珠”，它不僅是城市的一道獨特風(fēng)景線，更是承載著無數(shù)富陽人深厚情感的記憶符號。對于眾多富陽人而言，這座城標(biāo)的存在意義非凡，其不應(yīng)被輕易拆除的原因，可從以下幾個方面細細道來：</b></p><p class="ql-block"><b>1. **深遠的歷史意義**：回溯至上世紀(jì)90年代初，正值富陽蓬勃發(fā)展的黃金時期，“春江明珠”應(yīng)運而生，成為了那個時代城市建設(shè)的標(biāo)志性成果。它不僅見證了富陽從一個小縣城逐步邁向現(xiàn)代化的輝煌歷程，更承載著那個時代人們的共同記憶與情感紐帶。在那個周邊縣市尚未擁有如此規(guī)模城標(biāo)的年代，它如同一座燈塔，照亮了富陽人前行的道路，讓每一位富陽人都為之自豪。</b></p><p class="ql-block"><b>2. **豐富的文化象征**：“春江明珠”這一名稱，寓意深遠，它象征著富陽這座美麗的城市如同富春江畔一顆璀璨的明珠，熠熠生輝。富春江作為富陽的母親河，滋養(yǎng)了一代又一代的富陽人，而城標(biāo)則巧妙地將這一地域特色與文化內(nèi)涵融為一體，成為了富陽城市文化不可或缺的一部分。它不僅是富陽與富春江緊密聯(lián)系的象征，更是富陽人精神風(fēng)貌與文化自信的體現(xiàn)。</b></p><p class="ql-block"><b>3. **獨特的景觀價值**：每當(dāng)夜幕降臨，華燈初上時，“春江明珠”在燈光的映襯下更顯璀璨奪目，成為富陽城市夜景中的一道靚麗風(fēng)景。其獨特的藝術(shù)造型與觀賞價值，不僅為城市增添了濃厚的文化氛圍，更成為了吸引游客的又一亮點。城標(biāo)四周綠樹環(huán)繞，車水馬龍，構(gòu)成了一幅和諧美好的城市畫卷。</b></p><p class="ql-block"><b>在城市的發(fā)展與規(guī)劃中，我們確實需要綜合考慮多方面的因素，不能僅憑個別人的主觀意志行事。城標(biāo)作為城市的重要象征與文化遺產(chǎn)，其位置與環(huán)境的規(guī)劃更應(yīng)慎之又慎。若因城標(biāo)所在位置成為交通堵點，便將其歸咎于城標(biāo)本身，甚至試圖通過改變其位置來解決交通問題，這無疑是一種不負責(zé)任的“甩鍋”行為。事實上，當(dāng)時的城標(biāo)處交通設(shè)計已采用環(huán)島通行方式，本可通過科學(xué)合理的交通規(guī)劃來緩解壓力。</b></p><p class="ql-block"><b>富陽城標(biāo)周圍的大片綠地與開闊空間，為城市的未來發(fā)展提供了寶貴的改造機遇。我們完全可以在保留城標(biāo)的基礎(chǔ)上，對其進行環(huán)島交通改造，既能夠有效緩解交通壓力，又能進一步提升城市形象與品質(zhì)。同時，這樣的改造還能加深人們對城標(biāo)的記憶與認(rèn)同感，讓這座承載著無數(shù)富陽人情感的城標(biāo)繼續(xù)在新時代的征程中熠熠生輝，但城標(biāo)已于2010年被拆除化為青煙，成為富陽人永久的回憶。</b></p> ↓城標(biāo) <p class="ql-block"><b>十一，富陽百貨大樓：富陽百貨大樓的發(fā)展歷程是一部充滿變革與輝煌的史詩，其軌跡清晰而深刻，每一個階段都見證了商業(yè)的變遷與時代的進步。</b></p><p class="ql-block"><b>在早期起源階段，1950年6月，中國百貨公司浙江省臨安支公司富陽辦事處的建立，如同一顆種子，深深植根于富陽的沃土之中。這不僅標(biāo)志著國營商業(yè)正式入駐富陽市場，更為后續(xù)富陽百貨大樓的崛起奠定了堅實的基石。在那個物資匱乏的年代，富陽辦事處以其穩(wěn)定的貨源和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，迅速贏得了消費者的信賴，為富陽的商業(yè)發(fā)展注入了新的活力。</b></p><p class="ql-block"><b>時間流轉(zhuǎn)至1994年6月28日，這一天，富陽百貨大樓股份有限公司的成立，猶如一聲響亮的號角，宣告了富陽商業(yè)新時代的到來。作為富陽首家商業(yè)規(guī)范股份制企業(yè)，富陽百貨大樓的股份制改革不僅優(yōu)化了企業(yè)治理結(jié)構(gòu)，更激發(fā)了企業(yè)的發(fā)展活力。這一創(chuàng)舉不僅為富陽百貨大樓的后續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為富陽乃至整個杭州地區(qū)的商業(yè)改革樹立了典范。</b></p><p class="ql-block"><b>在后續(xù)發(fā)展階段，富陽百貨大樓憑借其前瞻性的戰(zhàn)略眼光和卓越的經(jīng)營能力，不斷發(fā)展壯大。公司下屬的百貨大樓、百大家電、副食品分公司、世紀(jì)聯(lián)華等分支機構(gòu)遍布富陽各個繁華地段，占地面積達到3.5萬平方米，營業(yè)面積更是高達10000平方米。固定資產(chǎn)5867萬元，現(xiàn)有職工近200人，這些數(shù)字不僅彰顯了富陽百貨大樓的經(jīng)濟實力，更體現(xiàn)了其作為富陽區(qū)最大商業(yè)流通企業(yè)之一的行業(yè)地位。在杭州地區(qū)乃至全省商界，富陽百貨大樓都享有極高的聲譽，成為消費者心中的購物圣地。</b></p><p class="ql-block"><b>而在榮譽方面，富陽百貨大樓同樣不負眾望。2019年，浙江省富陽百貨大樓股份有限公司被授予“浙江省金牌老字號”稱號，這一榮譽不僅是對富陽百貨大樓多年來辛勤耕耘和卓越貢獻的肯定，更是對其深厚文化底蘊和卓越品牌價值的認(rèn)可。這一榮譽的獲得，不僅提升了富陽百貨大樓的品牌形象，更為其未來的持續(xù)發(fā)展注入了強大的動力。</b></p><p class="ql-block"><b>富陽百貨大樓的發(fā)展歷程是一部充滿傳奇色彩的商業(yè)史詩。從最初的國營商業(yè)辦事處到如今的股份制企業(yè)巨頭，富陽百貨大樓不僅見證了富陽商業(yè)的變遷與繁榮，更以其卓越的業(yè)績和深厚的文化底蘊，在富陽的商業(yè)發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的地位。</b></p> ↓富陽百貨大樓 <p class="ql-block"><b>十二，王振和藥店·前生今世·祝福篇：</b></p><p class="ql-block"><b>在歷史的長河中，有一顆璀璨的明珠，自1748年起便熠熠生輝，它就是——王振和藥店。歷經(jīng)兩個半世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮，王振和藥業(yè)不僅承載著中醫(yī)藥文化的深厚底蘊，更以其卓越的醫(yī)術(shù)與藥品，守護了一代又一代人的健康與福祉。</b></p><p class="ql-block"><b>前生：古韻悠長，醫(yī)術(shù)傳承。</b></p><p class="ql-block"><b>回溯至清乾隆十三年，王振和藥業(yè)以一顆懸壺濟世的初心，在中醫(yī)藥的沃土上生根發(fā)芽。彼時，它以精湛的醫(yī)術(shù)、精選的藥材，以及對每一位病患的深情關(guān)懷，贏得了廣泛贊譽。在那個醫(yī)道盛行、百家爭鳴的年代，王振和藥店憑借其獨特的配方與療效，成為了無數(shù)人心中的“健康守護者”。</b></p><p class="ql-block"><b>今世：創(chuàng)新發(fā)展，歷久彌新。</b></p><p class="ql-block"><b>歲月流轉(zhuǎn)，時光荏苒。步入現(xiàn)代，王振和藥店并未因歲月的流逝而黯淡，反而在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出新的生機。它緊跟時代步伐，將傳統(tǒng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技相結(jié)合，不斷推出更符合現(xiàn)代人健康需求的新理念，將中華醫(yī)藥的智慧與魅力傳遞給人們。</b></p><p class="ql-block"><b>展望未來：藥香永續(xù)，福澤人間。</b></p><p class="ql-block"><b>值此，國家倡導(dǎo)全民健康的時代，我們向王振和藥店致以最誠摯的祝愿。愿你們在未來的日子里，繼續(xù)秉承“懸壺濟世、醫(yī)者仁心”的宗旨，用更加精湛的醫(yī)術(shù)、更加優(yōu)質(zhì)的藥品，為富陽人們的健康事業(yè)貢獻力量。愿你們的藥香，如同溫暖的陽光，灑滿每一個需要關(guān)懷的角落；愿你的福祉，如同甘甜的雨露，滋潤每一顆渴望健康的心靈。</b></p><p class="ql-block"><b>讓我們共同期待，王振和藥店在新的歷史征程中，能夠再創(chuàng)輝煌，書寫出更加絢麗多彩的篇章！祝愿王振和藥店，藥香永續(xù)，福澤人間！</b></p> ↓王振和藥店 <p class="ql-block"><b>十三，大浦閘：富陽大浦閘有著獨特的前生今世故事：</b></p><p class="ql-block"><b> 1. 前生：</b></p><p class="ql-block"><b>- 修建背景：富陽境內(nèi)歷史上洪、澇、旱自然災(zāi)害頻繁，尤其是皇天畈地區(qū)，因“山多而皆低，水多而源短，坡陡而流急，溪小而潛流”，農(nóng)田“無水畏旱，稍雨即災(zāi)”。為了治理水患、發(fā)展農(nóng)業(yè)，修建水利工程迫在眉睫。</b></p><p class="ql-block"><b>- 建成時間：1950 年，富陽縣人民政府發(fā)動民眾歷時七個多月，耗資 40 萬元，建成了大浦閘。大浦閘的位置處于當(dāng)時富陽城的城北，1965年對大浦閘進行了一次較大規(guī)模的整修，2003年左右進行維護改造提升，使大浦閘在防洪排澇中始終保持良好的運行狀態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><b>2. 今世：</b></p><p class="ql-block"><b>- 功能作用：大浦閘工程建成后，外能攔洪，內(nèi)可排澇，兼有引潮、灌溉之便。在排澇方面，與其他水利設(shè)施如南渠、北渠等相互配合，對皇天畈地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展起到了極其重要的作用。到上世紀(jì)八九十年代，皇天畈已成為田成方、樹成行、渠成網(wǎng)，機耕面積達 90%以上的豐產(chǎn)畈，成為全縣重要“糧倉”，這里面大浦閘功不可沒。</b></p><p class="ql-block"><b>- 文化意義：大浦閘作為富陽重要的水利設(shè)施，見證了富陽人民與自然抗?fàn)?、努力改善生產(chǎn)生活條件的奮斗歷程，成為富陽水利文化的重要象征，具有一定的歷史文化價值。</b></p><p class="ql-block"><b> 總之，大浦閘是建國后富陽第一個較大型的水利工程項目，對富陽的農(nóng)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)和社會穩(wěn)定都產(chǎn)生了深遠的影響。</b></p> ↓大浦閘 <p class="ql-block"><b>十四，窖山塢：新登元村窖山塢的前生今世，宛如一部悠久的歷史長卷，緩緩展開在世人面前：</b></p><p class="ql-block"><b>- 前生：</b></p><p class="ql-block"><b>在時間的長河中，窖山塢猶如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在新登鎮(zhèn)這片歷史悠久的土地上。新登鎮(zhèn)的歷史，可以追溯到三國黃武五年（公元226年），那時它便已經(jīng)置縣，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，直至1958年撤縣建鎮(zhèn)，這漫長的1700多年里，它見證了無數(shù)世事變遷。而窖山塢，作為新登鎮(zhèn)元村村的一個自然村，也在歲月的洗禮中，積淀了深厚的歷史底蘊。</b></p><p class="ql-block"><b>在這片古老的土地上，酒文化如同一股流淌的清泉，滋養(yǎng)著窖山塢的每一寸土地。窖山塢的“窖”字，似乎天生就與酒文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。據(jù)傳，一代文豪蘇東坡，不僅愛酒如命，更對釀酒技術(shù)有著深入的研究。他當(dāng)年在塔山吟詩作畫，品味的佳釀，很有可能便是出自窖山塢的醇香米白酒。這里的村民，似乎天生就繼承了這份對酒的熱愛，家家戶戶都精通釀酒之道，米白酒更是遠近聞名，讓人回味無窮。</b></p><p class="ql-block"><b>窖山塢的地理位置，更是讓人嘆為觀止。它坐落在新登師祖山“大雷山”的懷抱之中，四面環(huán)山，仿佛是大自然精心雕琢的一件藝術(shù)品，與世隔絕，遺世獨立。村西的大雷山流傳著“龍池與銅鐘”的故事。村東面的石塔山，海拔近200米，是新登主山大雷山延伸至新登的主山脈，巍峨挺拔，氣勢磅礴。而關(guān)于石塔山，還流傳著一段“山頂?shù)锉ぁ钡膫髌婀适?，為這片土地增添了幾分神秘紅色精彩。</b></p><p class="ql-block"><b>- 今世：</b></p><p class="ql-block"><b>隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，窖山塢這顆蒙塵的明珠，終于開始綻放出它應(yīng)有的光芒。2019年，富陽舉辦了一場盛大的“味道山鄉(xiāng)”大會，窖山塢有幸成為其中的一處景點，吸引了無數(shù)游客的目光。他們紛紛來到這里，感受這片古老土地上的獨特自然風(fēng)光和人文景觀，領(lǐng)略那份與世隔絕的寧靜與美好。</b></p><p class="ql-block"><b>如今的窖山塢，更是成為了人們心中的“世外桃源”。村里的人們，用勤勞的雙手，將這片土地打造得更加美麗動人。他們整修了登山道，改善了周邊衛(wèi)生環(huán)境，為鄉(xiāng)村發(fā)展創(chuàng)造了更好的條件。而窖山塢本身，也依然保持著那份寧靜與祥和，成為了人們休閑放空的好去處。村里的房屋錯落有致，村前水庫碧波蕩漾，水邊竹林隨風(fēng)搖曳，宛如一幅動人的山水畫卷，讓人流連忘返。</b></p> ↓窖山塢 <p class="ql-block"><b>十五，杭富富新公路：杭富和富新公路的前生今世。</b></p><p class="ql-block"><b>一，杭富公路：</b></p><p class="ql-block"><b> - 前生：</b></p><p class="ql-block"><b>- 杭富公路始建于1925年，當(dāng)時富陽到杭州的貨運通道不通暢，商人集股投資修建了杭富公路，并成立了杭富路長途汽車有限公司。它始于杭州武林門，止于富陽鎮(zhèn)內(nèi)，全長39.17公里，在1926年初建成通車。但由于當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)，車輛被無償征用，路面也損毀嚴(yán)重，杭富路長途汽車有限公司無力經(jīng)營倒閉。1928 年 11 月，杭富公路被贖回歸省公路局經(jīng)營，隨后經(jīng)過 4 年時間改良，寬 4.9 米，為泥結(jié)碎石路面。</b></p><p class="ql-block"><b>- 新中國成立后，一直到改革開放前，杭富公路又先后經(jīng)歷了 4 次大改修，原來的泥結(jié)碎石路面變成了柏油路，路面寬度增加了 1 倍多，從四級公路升級成了二級公路。</b></p><p class="ql-block"><b>- 今世：</b></p><p class="ql-block"><b>- 改革開放后，富陽經(jīng)濟特別是民營經(jīng)濟發(fā)展迅猛，公路運量無法滿足急劇增長的車流量，改造勢在必行。1993 年 6 月 25 日，320 國道金家?guī)X至富陽段一級公路改建工程正式開工，至 1994 年 9 月 22 日通車，創(chuàng)造了當(dāng)時的“富陽速度”。改建后的道路路基寬 32 米，雙向四車道，水泥混凝土路面，兩側(cè)為 6 米寬輔車道，瀝青混凝土路面，中央設(shè)隔離帶，設(shè)計時速 100 公里，被時任浙江省省長萬學(xué)遠譽為“浙江第一路”，現(xiàn)在的杭富公路已建成為富陽通往杭州的彩虹快速通道。</b></p><p class="ql-block"><b>- 之后，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，交通建設(shè)不斷推進，杭富公路不斷進行升級改造和優(yōu)化，比如道路拓寬、路面維護等，以適應(yīng)日益增長的交通需求。</b></p><p class="ql-block"><b> 二，富新公路（320國道富陽至新登段）：</b></p><p class="ql-block"><b> - 前生：</b></p><p class="ql-block"><b>- 在 320 國道的整體規(guī)劃中，富陽至新登這一段被稱為富新公路。上世紀(jì) 90 年代之前，320 國道曾經(jīng)過新登、淥渚等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。</b></p><p class="ql-block"><b>- 今世：</b></p><p class="ql-block"><b>- 1995 年 11 月，由富陽市交通建設(shè)工程處與馬來西亞寶騰投資有限公司合作建設(shè)的 23 省道富新公路正式建成并收費。隨著時間的推移，富新公路也在不斷進行維護、修繕和升級改造，以提升道路的通行能力和服務(wù)水平，為沿線地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展提供更好的交通保障。 2017 年 1 月，23 省道富陽橫涼亭至新登段改建工程智能交通系統(tǒng)通過初步驗收并進入試運行階段。改建后的道路從原雙向 4 車道升級為雙向 6 車道，設(shè)計速度為 80 公里/小時。</b></p><p class="ql-block"><b>三，四自收費問題：富陽在2009年全面完成對“四自”收費公路資產(chǎn)或股權(quán)的回購工作。</b></p><p class="ql-block"><b>從2010年1月1日起，320國道中埠收費站、23省道富陽至新登段收費站和杭富沿江公路收費站對富陽本地車輛實行免費通行政策，對外地過往車輛繼續(xù)進行收費；320國道杭富公路富陽段（富陽）收費站繼續(xù)暫停收費；富春江第一大橋收費站停止收費并拆除。</b></p><p class="ql-block"><b> 2012年5月1日，中埠收費站、23省道富陽收費站停止收費。</b></p><p class="ql-block"><b>2015年5月1日零時，320國道杭富收費站停止收費，至此富陽境內(nèi)（高速公路除外）的所有收費站停止收費，富陽“無障礙”通行時代正式開啟。</b></p> ↓杭富富新公路 <p class="ql-block"><b>十六，富陽董公祠的前生今世：</b></p><p class="ql-block"><b> - 前生：清朝中期，富陽人董邦達、董誥父子，世稱“二董”，董邦達官至工部尚書、禮部尚書，董誥累官文華殿大學(xué)士、軍機大臣。父子倆歷事雍正、乾隆、嘉慶三朝前后長達八十余年，深得乾隆、嘉慶二帝器重。董氏父子為官清廉，未曾增置一畝之田、一椽之屋，其官德人品堪稱一代楷模，為后世所贊譽。當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念董邦達、董誥父子，在城東富春江北岸的董氏故宅附近建設(shè)了董公祠。</b></p><p class="ql-block"><b>- 今世：董公祠成為人們了解董邦達、董誥父子的重要場所。祠內(nèi)通過人物塑像、事跡繪畫、實物照片、主題碑刻、匾額楹聯(lián)等展陳，向人們展示董氏父子的生平、成就以及他們的高尚品格。董公祠采用古代傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，環(huán)境優(yōu)雅，吸引著眾多游客前來參觀。如今，董公祠也成為富陽的一個重要文化景點和清廉教育的基地，對于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、清廉文化具有重要意義。</b></p><p class="ql-block"><b> 富陽董公祠的傳奇故事： - 董誥回鄉(xiāng)：董誥曾多次回鄉(xiāng)，每次回鄉(xiāng)都輕車簡從，生活簡樸，平易近人，從不倨傲，深為鄰里稱道。有一次，董誥回鄉(xiāng)時，看到家鄉(xiāng)的百姓生活困苦，便拿出自己的俸祿，為家鄉(xiāng)修建了道路、橋梁等基礎(chǔ)設(shè)施，改善了家鄉(xiāng)的交通狀況，方便了百姓的出行。</b></p><p class="ql-block"><b>- 富陽毛紙：傳說董邦達小時候家里很窮，但是他非常喜歡讀書寫字。因為買不起宣紙，他就用富陽當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的毛紙來練習(xí)書法。董邦達在毛紙上刻苦練習(xí)，書法技藝日益精進。后來，他的書法作品受到了乾隆皇帝的贊賞，成為了一代書法大家。這個故事也體現(xiàn)了董邦達勤奮刻苦、不畏艱難的精神。</b></p><p class="ql-block"><b>- 朱筆點青蛙：有一次，董邦達和董誥父子在富春江邊游玩，看到江邊的荷葉上有一只青蛙。董邦達一時興起，用朱筆在青蛙的背上點了一下。神奇的是，這只青蛙的背上從此留下了一個紅色的斑點，而且無論它跳到哪里，這個斑點都不會消失。這個故事雖然帶有一些神話色彩，但也反映了人們對董氏父子的崇敬和贊美之情。</b></p> ↓富陽董公祠 <p class="ql-block"><b>十七，春江第一樓：富陽春江第一樓的前生今世和傳奇故事：</b></p><p class="ql-block"><b>前生</b></p><p class="ql-block"><b>春江第一樓位于富陽城東富春江之畔的鸛山，鸛山初名石頭山，三國東吳時山頂建有道觀，故又稱“觀山”，后因山腳磯頭伸入江中，形狀似鸛鳥而改名. 春江第一樓原有三層，清朝咸豐年間毀于戰(zhàn)火，同治年間重建后改為兩層.</b></p><p class="ql-block"><b> 今世：</b></p><p class="ql-block"><b> 現(xiàn)在的樓閣是1964年改建的，結(jié)構(gòu)更為精巧雅致，樓前正中所懸的“春江第一樓”匾額，出自當(dāng)代著名書法家沙孟海手筆. 如今，這里成為了一個文化氣息濃厚的場所，樓內(nèi)外設(shè)置了供人們休閑的凳椅，一二層還擺滿了明清古籍和大量的民國圖書及新中國成立以來的文學(xué)期刊創(chuàng)刊號，供人觀賞、閱讀，現(xiàn)在一二層設(shè)有茶咖雅座供人們品味欣賞富春江江景.</b></p><p class="ql-block"><b> 傳奇故事：</b></p><p class="ql-block"><b> 郁達夫與春江第一樓緣分頗深，1913年9月，他赴日留學(xué)前，好友在春江第一樓為他設(shè)宴餞行，他作《東渡留別同人》一詩 。1916年，他作《夢登春江第一樓，嚴(yán)子陵先生釣臺，題詩石上》，1919年9月，他又作《題春江第一樓壁》等詩詞，借景抒情，抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情、離別之緒以及對人生的感悟.</b></p> ↓春江第一樓 <p class="ql-block"><b>十八，九仰坪：九仰坪的前生今世和傳奇故事：</b></p><p class="ql-block"><b> -九仰坪的起源與形成：</b></p><p class="ql-block"><b>- 據(jù)九仰坪章氏宗譜記載，先民在明末清初時從江西逃難至此，逐漸形成了村落。當(dāng)時這里是一片相對荒僻的山區(qū)，但有著豐富的自然資源和較為適宜居住的環(huán)境，先民們便在此定居下來，開始了艱苦的拓荒生活，搭建起了十?dāng)?shù)幢土石砌筑的農(nóng)舍。</b></p><p class="ql-block"><b>- 九仰坪位于海拔710米的塘峰尖（舊稱唐峰尖）山腰地段。其名字的由來有兩種說法，一是“要想登上九仰坪，頭需仰上九次九”，因為沿途要經(jīng)過九座大小山嶺，即大高坪、小高坪、塘邊坪、吃飯坪、香水灣坪、陰山坪、天久坪、四季坪、塌腳坪。二是說上面有九只仰天的坪。</b></p><p class="ql-block"><b>- 發(fā)展與變遷：</b></p><p class="ql-block"><b>- 在過去的漫長歲月里，九仰坪的村民們主要以農(nóng)耕和山林資源的利用為生。這里雖然交通不便，但村民們依靠著勤勞的雙手，在這片土地上種植農(nóng)作物、采摘山貨、養(yǎng)殖家禽家畜，過著自給自足的生活。由于地處山腰，九仰坪擁有獨特的氣候和土壤條件，所產(chǎn)的農(nóng)作物品質(zhì)優(yōu)良，在周邊地區(qū)小有名氣。</b></p><p class="ql-block"><b>- 隨著時代的發(fā)展，九仰坪逐漸被外界所知曉。尤其是近年來，鄉(xiāng)村旅游的興起，讓這個曾經(jīng)默默無聞的小山村迎來了新的發(fā)展機遇。當(dāng)?shù)卣痛迕駛冮_始重視九仰坪的旅游開發(fā)，修建了道路、停車場等基礎(chǔ)設(shè)施，吸引了越來越多的游客前來觀光、休閑。</b></p><p class="ql-block"><b> 九仰坪的傳奇故事：</b></p><p class="ql-block"><b> - 石長城的傳說：九仰坪附近有一道天然巨石成排聳立于山脊的“石長城”景觀。傳說在古代，這里曾經(jīng)有一條巨龍在此盤踞，它的身體化作了連綿的山脈，而它的鱗片則變成了這些巨大的巖石。這些巖石排列在一起，就像一道堅固的城墻，抵御著外敵的入侵。每當(dāng)風(fēng)雨交加的夜晚，人們仿佛還能聽到巨龍的咆哮聲。</b></p><p class="ql-block"><b>- 神秘的紫色杜鵑：九仰坪的杜鵑花與一般火紅的杜鵑花不同，這里有一片神秘讓人迷醉的紫杜鵑。傳說這些紫色杜鵑是由天上的仙女撒下的種子所生長出來的，具有神奇的魔力。每當(dāng)春天來臨，紫色的杜鵑花開滿山坡，仿佛是仙女們在人間編織的美麗畫卷，吸引著眾多游客前來觀賞。</b></p><p class="ql-block"><b>- 古銀杏的守護：九仰坪所在的村有許多古老的銀杏樹，這些銀杏樹見證了九仰坪的歷史變遷。傳說在很久以前，九仰坪遭遇了一場嚴(yán)重的旱災(zāi)，莊稼顆粒無收，村民們生活困苦。這時，一棵古老的銀杏樹突然顯靈，它的根系不斷地延伸，找到了地下的水源，為村民們帶來了救命的水。從此，村民們對銀杏樹充滿了敬畏和感激之情，將它們視為村莊的守護者。</b></p><p class="ql-block"><b>據(jù)相關(guān)記載，1931 年農(nóng)歷五月，中共新登大樹坪和九仰坪兩個支部建立，這是我黨在原新登縣境內(nèi)最早的基層組織，隸屬中共永康縣委。1930 年 9 月 5 日夜，永康、縉云縣委聯(lián)合發(fā)動和組織紅十三軍第三團紅軍、暴動農(nóng)民共 1600 余人攻打壺鎮(zhèn)，失利后一些紅軍戰(zhàn)士流散到新登地區(qū)。永康縣委常委應(yīng)岳奎來到新登后，與做木匠的好友應(yīng)德火一起以做木工作掩護開展地下活動，他們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些永康籍紅軍戰(zhàn)士隱蔽在新登與臨安交界處的九仰坪、大樹坪一帶。應(yīng)岳奎與永康籍黨員曹先志在當(dāng)?shù)匕l(fā)展黨員 7 名，經(jīng)報請永康縣委有關(guān)負責(zé)人同意，1931 年端午節(jié)在這兩個村分別成立黨支部。雖然兩個支部存在只有半年多時間，但在當(dāng)?shù)亓粝铝松羁痰募t色印記。</b></p><p class="ql-block"><b> 所以，九仰坪有著重要的紅色歷史文化，是值得人們銘記和緬懷的地方。</b></p> ↓九仰坪 <p class="ql-block"><b>十九，南津橋的前生變遷和傳奇故事：</b></p><p class="ql-block"><b> 新登南津橋的起源與早期建設(shè)：在宋代以前，新登城南的葛溪上沒有橋，凡出南門上南津古道的過往驛騎以及商賈行人，必須在過岸灘擺渡過江才能向南行進。若遇到下游江水潮涌或上游山洪暴發(fā)，行人便無法通行。宋乾道八年，蘇州人楊思齊任新城縣令，多方募集資金在葛溪上建造了南津橋。最初建成時為石墩木橋，橋上有屋，共十五間，中間及東西各立一亭。</b></p><p class="ql-block"><b>- 位置變遷：后來，東安望族白氏將南津木橋從獅子山腳移址橫壩下二百步處，改建為石橋。橋的位置變遷體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥蛄航ㄔO(shè)的不斷探索和改進，以適應(yīng)水流等自然條件。</b></p><p class="ql-block"><b> 新登南津橋經(jīng)歷過多次修建變遷情況如下：</b></p><p class="ql-block"><b> 1. 宋乾道八年首次建造：在宋代以前，新登城南的葛溪上沒有橋，行人過往不便。宋乾道八年，蘇州人楊思齊任新城縣令，多方募集資金建造了南津橋，最初為石墩木橋，橋上有屋十五間，中間及東西各立一亭。</b></p><p class="ql-block"><b>2. 明代前多次重建：明代以前，木橋?qū)医▽铱濉?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>3. 東安望族白氏改建：后來，東安望族白氏將南津木橋從獅子山腳移址橫壩下二百步處，改建為石橋。</b></p><p class="ql-block"><b>4. 乾隆年間白家捐資修繕：乾隆年間，白家曾為修繕被大水沖塌的南津橋，捐資二十余斤黃金。</b></p><p class="ql-block"><b>5. 清康熙二十八年重修：清康熙二十八年（1689 年）對南津橋進行重修。</b></p><p class="ql-block"><b>6. 光緒元年重修：正文光緒元年（1875 年）再次重修，此時有橋 11 排，船 22 只，橋夫 14 名。</b></p><p class="ql-block"><b>7. 民國時期的維護：民國 18 年（1929 年），邑人吳竣捐田 32 畝作歲修資。</b></p><p class="ql-block"><b> 原南津橋最后在 1965 年被拆除修建、至1985年二次修建還是石頭橋墩水泥橋面、第三次修建呈現(xiàn)在這個樣子。雖然原橋已不存在，但它在新登的歷史發(fā)展中具有重要的地位。</b></p><p class="ql-block"><b> 南津橋的傳奇故事：</b></p><p class="ql-block"><b> - 蘇東坡題字：蘇東坡曾到新登察訪，來到南津橋時觸景生情，欣然提筆寫下“登云釣月”四個大字，并被鐫刻在橋東側(cè)的峭壁上。這一事件為南津橋增添了濃厚的文化底蘊和傳奇色彩。</b></p><p class="ql-block"><b>-南津橋頭曾是當(dāng)時縣署處決犯人的地方。這使得南津橋在當(dāng)?shù)匕傩盏男哪恐芯哂幸环N特殊的、略帶神秘和恐懼的色彩。</b></p><p class="ql-block"><b>- 與宋江的傳說有關(guān)：新登鎮(zhèn)的南津古道上有個白蜂嶺，白蜂嶺下有雙廟村。傳說宋江帶領(lǐng)部隊在白蜂嶺下寨后，做了兩個夢，分別夢到善神和惡神讓他建廟，于是他在路的兩側(cè)各造一座廟。這個傳說雖與南津橋沒有直接聯(lián)系，但南津古道是通往南津橋的重要道路，也為南津橋增添了一些傳奇的氛圍。</b></p> ↓新登南津橋 <p class="ql-block"><b>二十，老電影院：富陽老電影院的前生今世和傳奇故事。建于1964年的老電影院，承載著老富陽人對這座城市的記憶。它是富陽第一家專業(yè)電影院，是富陽第一個人氣興旺的商業(yè)區(qū);它曾是富陽設(shè)施最好的電影院，老富陽人為了一張電影票甚至愿意用生活物資來換，那時候文娛活動少，電影幾乎是人們唯一的娛樂方式。因為是C級危房已于2017年拆除，正式和富陽人告別，現(xiàn)在能見證老電影院的就是這塊機動車（收費）告示牌和兩棵香樟樹。</b></p><p class="ql-block"><b>老電影院在富陽市民心中有著獨特而重要的地位，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：</b></p><p class="ql-block"><b> 珍貴的記憶載體：</b></p><p class="ql-block"><b> 老電影院承載著幾代富陽人的美好回憶。在那個文娛活動相對匱乏的年代，它是人們主要的休閑娛樂場所，許多市民在這里度過了難忘的時光，無論是情侶約會，還是家長帶孩子觀看電影，都留下了深刻的情感印記。</b></p><p class="ql-block"><b> 文化傳播的重要窗口：</b></p><p class="ql-block"><b> 它是富陽文化傳播的重要陣地。從早期的黑白電影到后來的彩色電影，各種類型的影片在這里放映，讓富陽市民接觸到了不同的文化、思想和藝術(shù)形式，拓寬了視野，豐富了精神世界，對提高市民的文化素養(yǎng)起到了積極作用。</b></p><p class="ql-block"><b> 社交活動的中心：</b></p><p class="ql-block"><b> 老電影院曾是富陽的社交中心之一。人們會在這里相聚，交流觀影感受，分享生活中的喜怒哀樂，增進了彼此之間的感情，也促進了社區(qū)的凝聚力和認(rèn)同感，成為了人們社交生活中不可或缺的一部分。</b></p><p class="ql-block"><b> 城市發(fā)展的見證者：</b></p><p class="ql-block"><b> 作為富陽的標(biāo)志性建筑之一，老電影院見證了城市的發(fā)展變遷。它所處的位置往往是當(dāng)時的繁華地段，周邊圍繞著各種商業(yè)和文化設(shè)施，其興衰也反映了城市經(jīng)濟和文化的發(fā)展軌跡，是富陽城市發(fā)展的一個重要歷史符號。</b></p><p class="ql-block"><b> 文化傳承的紐帶：</b></p><p class="ql-block"><b> 老電影院所代表的電影文化，是富陽文化傳承的重要組成部分。它承載著特定時期的文化記憶和價值觀，通過代代相傳，讓后人了解到當(dāng)時的社會風(fēng)貌和人們的生活方式，對于傳承和弘揚富陽的地方文化具有重要意義 。</b></p><p class="ql-block"><b>具有時代意義的標(biāo)志性建筑老電影院，何時能歸已成為人們永久的期待。</b></p> ↓老電影院 <p class="ql-block"><b>二十一，小寺弄：</b></p><p class="ql-block"><b>恩波社區(qū)的小寺弄作為一條具有歷史底蘊的街巷，其發(fā)展脈絡(luò)融合了地方文化與時代變遷。</b></p><p class="ql-block"><b>一、地理位置與名稱由來：</b></p><p class="ql-block"><b>小寺弄位于杭州市富陽區(qū)恩波社區(qū)，屬富春街道老城片區(qū)，靠近恩波橋及莧浦水系，歷史上是水陸交通交匯處。相傳因古代此處曾有小型寺廟（具體名稱暫無明確記載，可能為民間信仰場所），后隨社區(qū)發(fā)展湮沒，僅留小寺弄地名。“弄”是江南地區(qū)對小巷的統(tǒng)稱，反映其狹窄的街巷格局。</b></p><p class="ql-block"><b>二、歷史淵源：</b></p><p class="ql-block"><b>1. 小寺弄所在富陽老城區(qū)，在明清時期已形成街市，依托莧浦河的水運，成為商貿(mào)集散地。弄堂內(nèi)或有民居、商鋪，服務(wù)于周邊居民。 恩波橋（始建于明萬歷年間）作為地標(biāo)，可能使小寺弄成為連接橋梁與城區(qū)的通道之一，當(dāng)時“兩浙公所”后河近在咫尺。</b></p><p class="ql-block"><b>2. 近代變遷（20世紀(jì)初至解放前）小寺弄市井生活：保留傳統(tǒng)民居，以青磚木結(jié)構(gòu)為主，沿街或有手工作坊（如竹器、造紙），體現(xiàn)富陽竹紙文化。戰(zhàn)亂影響，抗戰(zhàn)時期富陽曾遭日軍侵占，部分建筑被損毀，但戰(zhàn)后逐步恢復(fù)。</b></p><p class="ql-block"><b>3. 解放后至改革開放及計劃經(jīng)濟時代，小寺弄逐漸轉(zhuǎn)為居民區(qū)，部分老宅被改建為單位宿舍，公共設(shè)施，20世紀(jì)80年代后，隨著城市化推進，周邊新建樓房增多，但小寺弄因巷道狹窄，乃保留著弄巷的舊貌。</b></p><p class="ql-block"><b>三、現(xiàn)代發(fā)展與現(xiàn)狀：21世紀(jì)以來，恩波社區(qū)納入老城更新規(guī)劃，小寺弄進行路面整修、管線改造多次，改善居住環(huán)境，但未進行大規(guī)模改造基礎(chǔ)設(shè)施一直很陳舊，原來的青石板路、老墻門等雖已無痕跡，小寺弄作為富陽老城記憶載體，記錄其城市的變遷歷程。小寺弄現(xiàn)以居民住宅為主，夾雜小型店鋪，繼續(xù)延續(xù)市井煙火氣，但與周邊現(xiàn)代化商圈形成落差對比。</b></p><p class="ql-block"><b>四、文化特色與記憶，</b></p><p class="ql-block"><b>小寺弄原少數(shù)清末民初建筑的門頭雕花、磚墻結(jié)構(gòu)已蕩然無存。在老一輩居民記憶中的小寺弄曾有小廟香火、挑擔(dān)叫賣等場景，我們可從城市變遷歷史中去進行探索。</b></p><p class="ql-block"><b>五、未來展望，隨著富陽持續(xù)舊改工作的推進，政府在建設(shè)資金困難的情況下，把小寺弄區(qū)塊納入2025舊改項目，這充分體現(xiàn)了區(qū)政府“人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)”以人民為本的執(zhí)政理念。小寺弄如何在現(xiàn)代化中尋找歷史留存，或成為附近居民熱議話題。目前，設(shè)計師正從歷史的文化遺存中尋找有其價值的元素，將達夫路、桂花路區(qū)塊的文化內(nèi)涵與小寺弄區(qū)塊改造相串聯(lián)，讓更多體現(xiàn)富陽老城區(qū)歷史變遷的活化石進行展現(xiàn)，見證富陽老城區(qū)從水鄉(xiāng)巷陌到現(xiàn)代社區(qū)的歷程。</b></p> ↓小寺弄 <p class="ql-block"><b>二十二，后河路：富陽恩波社區(qū)后河路承載著深厚的歷史底蘊，其前生今世和傳奇故事如下：</b></p><p class="ql-block"><b> 歷史淵源：名稱由來：后河路因位于富陽古城北側(cè)的“后河”而得名，后河是古代富陽城內(nèi)重要的水系，與莧浦河、富春江相連，承擔(dān)著城市防洪、排澇和交通等功能。</b></p><p class="ql-block"><b>地理位置：后河緊靠北側(cè)城墻，兼具護城河的部分功能，其大致位置在如今的后河西路附近。在光緒三十二年《富陽縣志》載圖中，后河靠北門處有河心島并建糧倉，利用后河防糧倉走水的功能。</b></p><p class="ql-block"><b> 歷史變遷：從史料來看，后河在古代發(fā)揮著重要作用。上世紀(jì)70年代的航拍影像圖顯示，那時的后河還在，與光緒三十二年《富陽縣志》載圖的古城輪廓差異不大。80年代初“后河”填河改路，有說“后河”因修道路改為暗河，但實地走訪中暗河的可能性不大。從地勢來看從富春街沿周家弄、宜家弄到后河西路后明顯偏低，也證實了“后河”在古時防洪排澇的功能。</b></p><p class="ql-block"><b> 傳奇故事：兩浙公所：兩浙公所始建于清嘉慶二十二年（1817），咸豐間（1851—1861）毀，同治八年（1869）重建，至光緒二年（1876）告竣。時為浙東、浙西靛業(yè)、酒業(yè)、南貨業(yè)等行業(yè)聚會之所，故稱兩浙公所。建筑坐北朝南，四合院式磚木結(jié)構(gòu)，由前廳、后廳、兩側(cè)廂樓、天井組成，占地面積867平方米。后廳曾供奉關(guān)羽神像，又稱“武圣宮”。抗戰(zhàn)時期，曾用作日偽富陽縣政府治所?？箲?zhàn)勝利后，又為國民黨縣政府治所。中華人民共和國成立后，富陽縣第一屆人民政府曾在此辦公。為浙江省內(nèi)僅存的兩處全省性商會建筑之一，是富陽集鎮(zhèn)上唯一幸存而完整的典型會館古建筑。曾作為三個不同時期、三種不同性質(zhì)政權(quán)的政府所在地，因而無論在研究富陽的政治、經(jīng)濟、歷史方面，還是在研究富陽的古建筑方面都具有重要的價值。</b></p><p class="ql-block"><b>總之，富陽恩波社區(qū)后河路從古代的重要水系發(fā)展成為如今的居民區(qū)，承載著豐富的歷史和文化記憶。兩浙公所、恩波橋等歷史建筑見證了富陽的政治、經(jīng)濟和社會變遷，而這次小寺弄區(qū)塊老舊小區(qū)改造必將為后河路注入了新的活力。</b></p> ↓后河路 待續(xù) <p class="ql-block"><b>富陽“銀驥筆譚”輿情工作室-陳勇堂2024.10.23</b></p>