<p class="ql-block"> 提前半個(gè)月，我們預(yù)訂好布達(dá)拉宮門票。如期而至布宮南門，入宮剎那間，既喜且畏，心緒惴惴不安?？赡苁蔷门我袁F(xiàn)，也可能是海拔3650米起步，要向上攀爬100米，略緊張所致。好在是依山勢(shì)而聳立的布宮，巍峨壯觀，奇光異彩，引人入勝。</p> <p class="ql-block"> 為便于了解布宮，我們租用了電子導(dǎo)覽器，循著導(dǎo)覽器的景觀解說，開始上山。這是“之”字型的登山路，叫“圓滿匯集道”。這條路，<span style="font-size:18px;">由九百多條石板，順山坡逐級(jí)鋪成。布</span>宮是藏傳佛教的圣地，每天大量的朝拜者和旅游觀光客，登上布宮頂峰。這<span style="font-size:18px;">條路，不論尊卑，大喇嘛和祭掃塵埃的僧侶，藏傳佛教的信眾和觀光客，都須雙腳拾級(jí)而上。攀登這條路，使自己來</span>一次精神上的洗禮和升華，象征著自勤自勵(lì)的努力和攀登，達(dá)到精神或信仰上的圓滿。我和老伴，相互攙扶。為安全，中途休息。面南，俯瞰近2萬(wàn)平方米的布宮廣場(chǎng)。遠(yuǎn)山環(huán)衛(wèi)，廣場(chǎng)曠闊。瞬間，人就有了精神抖擻的感覺。</p> <p class="ql-block"> 登山石階的盡頭，有一塊很大的黑色布幔罩著，實(shí)際是門簾。這里是布宮的東大門，藏語(yǔ)叫平措堆朗大門?！捌酱搿痹诓卣Z(yǔ)中意為“吉祥圓滿”，“堆朗”多為地名。象征著這里是通往布宮這一神圣之地的圓滿之路。<span style="font-size:18px;">門框上有寓意吉祥的木雕和排列組陣的獅子，墻壁上繪有四大天王等護(hù)法神像。這些裝飾既展示了藏族文化的獨(dú)特魅力，也體現(xiàn)了藏傳佛教文化的深厚底蘊(yùn)。</span>從平措堆朗大門進(jìn)入，才算正式開啟了充滿神秘和莊嚴(yán)的布宮旅程。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)白宮參觀，先要攀爬較陡的木扶梯，才能達(dá)松格果覺，也就是白宮門庭。門庭呈四方型，內(nèi)設(shè)四柱八梁結(jié)構(gòu)。這種梁架搭接方式，<span style="font-size:18px;">是中國(guó)古代一種傳統(tǒng)的建筑方式，其功用增強(qiáng)建筑的穩(wěn)定性和抵御自然災(zāi)害侵襲的能力?？磥?，這里蘊(yùn)含著漢藏建筑文化的交融。其“</span>四柱八梁”上，彩繪虎、獅、鵬、龍等精美圖案，展示了藏族文化的獨(dú)特性和教化力。據(jù)說1645年，五世達(dá)賴?yán)锇⑼_桑嘉措（1617一1682年）重修白宮時(shí)，還精雕細(xì)刻了這些圖案，為白宮增添了莊重和華美的氛圍。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">資料</p> <p class="ql-block"> 門庭的北壁，繪有公元七世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期，修建布達(dá)拉宮、文成公主（625一680年）進(jìn)藏、大昭寺奠基開工等場(chǎng)景。壁畫車輿中，端坐的便是文成公主。旁邊是送嫁的官員和陪嫁的物品。</p> <p class="ql-block">資料</p> <p class="ql-block"> 南壁高懸五世達(dá)賴?yán)锿砟辏袛z政王處理一切“政教事務(wù)”的藏文文告。為證實(shí)“文告”的真實(shí)性，特留下自己的金汁手印。</p> <p class="ql-block">資料</p> <p class="ql-block"> 白宮的第四層是東大殿，面積約700多平方米。史載，自1653年清世祖愛新覺羅·福臨（1638一1661年）皇帝，以金冊(cè)金印敕封五世達(dá)賴起，達(dá)賴轉(zhuǎn)世都須得到中央政府正式冊(cè)封。并由中央政府駐藏大臣在此殿主持達(dá)賴坐床、親政等儀式。該大殿是西藏“政教合一”重大宗教、政治活動(dòng)的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">資料</p> <p class="ql-block"> 穿過富麗堂皇的布宮廊道，我們來到紅宮。這里是布宮的核心建筑，供奉著8座達(dá)賴?yán)锏撵`塔和各類佛堂。五世達(dá)賴?yán)撵`塔，菩提塔狀，金光熠熠，資料顯示，金飾用去11萬(wàn)多兩黃金，塔身鑲嵌有18000多顆珍異寶石。</p> <p class="ql-block">資料</p> <p class="ql-block"> 紅宮中的圣觀音殿，<span style="font-size:18px;">是布達(dá)拉宮內(nèi)最古老、最神圣的佛殿，</span>建于公元7世紀(jì)。大殿門楣，高懸清穆宗愛新覺羅·載淳（1856一1875年）皇帝欽筆題寫的“福田妙果”匾額。這不僅體現(xiàn)了同治皇帝和中央政府，對(duì)布達(dá)拉宮的尊崇和重視，也是對(duì)西藏地區(qū)宗教和文化的一種支持與肯定?。殿內(nèi)主供的圣觀音自在像，是這座千年神闕的靈魂所在。傳<span style="font-size:18px;">說這尊雕像是天然形成的，被喻為布達(dá)拉宮的鎮(zhèn)宮之寶。</span></p> <p class="ql-block">資料</p> <p class="ql-block"> 布宮寶物數(shù)不勝數(shù)，其珍寶館展出了200多件文物，價(jià)值連城。2024年初，布宮“申遺”成功30周年特展在揚(yáng)州大運(yùn)河博物館舉行，展陳精選寶物百種，件件和璧隋珠。</p> <p class="ql-block">資料:大運(yùn)河博物館展陳的布宮精品</p><p class="ql-block">14世紀(jì)合金鋼，高33厘米，寬25厘米</p> <p class="ql-block">清鎏金銅，高39厘米</p> <p class="ql-block"> 出布宮下山，是風(fēng)光旖旎的后花園龍王潭，藏語(yǔ)稱宗角祿康。碧波微漾中，布宮倒影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。布宮與大自然，美美與共。</p> <p class="ql-block"> 入夜，布宮燈火璀璨。俯仰天地之間，宮堡殿宇不計(jì)其數(shù)，唯布宮雄屹海拔3700米之上。布宮凝結(jié)人類慧能，讓天上人間，融為一體。熠熠生輝的布宮，在音樂噴泉的水幕中，更加如影似幻。彰顯佛地的神圣，王者的氣派，讓人心生敬畏，卻又流連難舍。</p>