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山水兩相知（下）

淑子

<p class="ql-block">　　看了桂林的山，又去看貴州的水，可謂觀山觀水觀自在，自在之境無苦夏?！短接[》有鄭人逃暑篇，去掉“巧于用晝拙于用夕”之舉，擇蔭涼而行，本能矣。</p> <p class="ql-block">　　貴州無平原，在全國是唯一的。于是，城筑于群山逶迤之中；</p> <p class="ql-block">　　橋架于相峙雙峰之間，山勢連綿不絕，望斷竟無盡頭。唐人孟郊有文：“天下山，半在黔中青。又聞天下水，半落黔中鳴”，畢竟山水相逢兩相知。</p> <p class="ql-block">　　白水河奔騰在崇山峻嶺之中，在安順境內(nèi)形成一個瀑布群，極壯觀。第一個大的瀑布就是陡坡塘瀑布。一般瀑布飛流三千尺，喻其長，而這個瀑布瀑頂寬逾百米；另外洪水到來前瀑布會吼叫，故“寬”、“吼”為陡坡塘瀑布兩大特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">　　貴州之水，王者當(dāng)屬黃果樹大瀑布。我曾三次來此觀瀑，印象特別深的是零零年代的那一次。時值連日暴雨，白水河暴漲，黃水滾滾而下，輒遇斷崖，七十多米落差，河水呼嘯而瀉，其勢排山倒海；其聲九天鳴雷；其形水珠迸飛；其景驚心動魄，其狀難以盡述也。</p> <p class="ql-block">　　此次觀瀑，瀑水實(shí)似一條條溫順的小白龍，輕松躍下，瀉玉淺濺，舞旋山澗，意趣大異于暴漲。山水飛瀑，詩文贊者甚多，無非是極盡文字贊美形聲，能站在飛瀑之身而言者甚少。唐宣宗李忱登基前觀瀑遇禪師，聯(lián)句言道：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤”，人瀑合一，意境深遠(yuǎn)，乃觀瀑之千古佳句也。</p> <p class="ql-block">　　讀書人多樂于浪跡山水，悠游山林；顧山自憐，顧水自惜，追求山水精神而忘機(jī)；品鑒山水意境而生靜。在飛瀑濺珠，薄霧迷朦之間，信步而行，吟謝靈運(yùn)王維的禪詩名句，倒也逍遙自在。</p> <p class="ql-block">　　白水河自飛瀑斷崖跌落，終歸由喧鬧歸于平靜。碧水一路歡快流淌，曲折蜿蜒，或水漫淺灘、或巖隙奪路、或涓涓細(xì)流、或飛瀉急下，由此造就了許多山中幽境，惹人情懷。</p> <p class="ql-block">　　信步至此，不由想起王維的詩句：“明月松間照，清泉石上流”。其實(shí)許多人心中都有山水情懷，是建構(gòu)精神家園不可或缺的。這種情懷或許是山水畫、山水詩文熏陶出來的。</p> <p class="ql-block">　　王維的山水禪詩，最為人稱道?！靶械剿F處，坐看云起時”“林深人不知，明月來相照”“人閑桂花落，夜靜春山空”，王以詩的語言建構(gòu)起空靈境界，擺脫世俗萬事的羈絆，外離相曰禪，這空靈境界就是禪意之所在。</p> <p class="ql-block">　　西江千戶苗寨，乃人文景觀的一大奇葩。苗族自然村寨沿白水河兩岸山坡，高腳樓懸坡架空，層層疊疊，逶迤而上。我一直以為西江是指西江流域，后來才弄清楚，西指苗族分支西氏族，江意為討賞，合起來的意思是西氏族討賞得來的地方，有千戶苗人居住。</p> <p class="ql-block">　　苗寨旅拍，穿著各種民族服飾的游客，從妙齡少女到白發(fā)老嫗隨街可見。這張照片里的服飾，讓我想起哥薩克騎兵的披風(fēng)，夏伯陽就有這種藝術(shù)造型，換頂哥薩克帽，就是一個女夏伯陽了。這又是什么民族服飾呢？</p> <p class="ql-block">　　西江千戶苗寨的夜景自然是美不勝收了，白水河兩岸，陡坡連綿，星星點(diǎn)點(diǎn)，燈火輝煌，如銀河下落。但苗寨的街道早已淪為商業(yè)街，喧鬧熙攘，叫賣聲不絕于耳，各地文化景點(diǎn)盡然。</p> <p class="ql-block">　　苗人，其實(shí)是東亞大陸原住民?，F(xiàn)代人類從非洲一路遷陟而來，在東南亞進(jìn)入東亞大陸的，就有苗人。苗人在西北受古羌人壓迫，在北方與炎黃部落沖突，但他們一路突進(jìn)，甚至到了韓國日本地，在人類分子基因檢測中，在韓國人日本彌生人身上都檢驗(yàn)到了苗人基因特征，中原曹操也檢測出苗人基因特征，科學(xué)推翻了許多傳說。</p> <p class="ql-block">　　大七孔橋，建于清道光十四年，也是一處古跡了，進(jìn)入景區(qū)，其實(shí)是一段峽谷棧道。</p> <p class="ql-block">　　峽谷內(nèi)，藍(lán)天白云，一溪碧水緩緩無聲流淌，兩岸峭壁樹草藤蔓郁郁蔥蔥，不時樹叢深處傳來一陣陣的鳥鳴雀噪?！傍B鳴春山空”是一種意境；“兩岸猿聲啼不住”也是一種意境；“云自無心水自閑”更成了一種境界。</p> <p class="ql-block">　　山澗清流，一映青山，一映藍(lán)天，碧水分色，涇渭分明。</p> <p class="ql-block">　　白居易的《暮江吟》描寫殘陽西下，江面映射，半江碧綠半江紅，而澗溪兩邊青山如屏，只能映照藍(lán)天，半江碧綠半江藍(lán)。</p> <p class="ql-block">　　峽谷地勢平緩，溪水或穿流于山石隙縫、或停貯于清碧小潭，流則蛇行多姿；駐則清風(fēng)微漪。清風(fēng)拂面，余露沾衣，蜿蜒棧道，閑庭信步，李白與山水“相看兩不厭”，不厭久而生情，既山水多情，焉能不愛之。</p> <p class="ql-block">　　小七孔橋是清代古橋，是由花崗巖條石砌成的石拱橋，橋身蝕痕斑駁，纏滿古藤蒿草，古舊滄桑，它靜臥在響水河上，難得的是河水碧綠碧綠的，從高處望去，像臥在綠茵茵草地上的蒼龍。</p> <p class="ql-block">　　偶見女子挽褲腿涉水過澗溪，使我想起魏晉“兩潘”的潘尼有詩句：“臨岸濯素手，涉水搴輕衣”，詩人的白描功夫頗見功力，使平常事帶上了些許詩意。</p> <p class="ql-block">　　宋人岳珂詩云：“神情一無系，山水兩相知”。中國文人的山水情懷，留下了許多流傳千古的文章與詩詞，是讀書人不可或缺的精神家園。</p> <p class="ql-block">　文人的山水情懷，山水詩文畫無不寄托著心中的理念。不動如山即是風(fēng)骨，也是氣節(jié)；上善若水，更是儒家“仁政”的體現(xiàn)，人文精神的張揚(yáng)。與山水為伴，體驗(yàn)自由自在的本性，這也是筆者喜愛游山玩水的原因。</p>