<p class="ql-block"> 說(shuō)起蔚縣一定得提散落在蔚州小平原上的眾多古堡，因無(wú)啥險(xiǎn)可守，又處于農(nóng)耕與游牧民族相接處，自古就是兵亂匪患之地。為了自保，村村都會(huì)夯土筑墻，并于北部高點(diǎn)建一處真武廟，以堡一村之平安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我這次來(lái)看的是一處非著名村堡——白草村堡。白草鄉(xiāng)政府就位于白草村新村，要想看村堡就要穿過(guò)新村，來(lái)到村北。</p><p class="ql-block"> 也沒(méi)啥停車(chē)場(chǎng)，隨便就可停在路邊的荒地上，眼前是一片半人高的茅草，它的莖是綠色的，但上邊的穗?yún)s有些發(fā)白，當(dāng)時(shí)想著或許就是白草村的由來(lái)。但后來(lái)聽(tīng)說(shuō)是村民希望養(yǎng)羊有百草可食，膘肥體壯，逐漸諧音為白草。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 古村村南還保留著村堡城樓，還有城門(mén)正對(duì)的一字影壁，但堡墻早已消失不見(jiàn)。幸虧城樓還完好厚重，可見(jiàn)當(dāng)年村里的富有和強(qiáng)悍。城樓下面都以巨大的青石條為基，上層包磚。城臺(tái)周?chē)谢ùu女兒墻，中間建有文昌閣，看來(lái)村民也希望后代中多出文化人，以光宗耀祖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 城門(mén)上有門(mén)額，四個(gè)古樸的大字“白草村堡”。城門(mén)洞很寬也很長(zhǎng)，兩道拱券，中間還保留著兩扇寬大的木城門(mén)，木門(mén)已經(jīng)又些殘破，但門(mén)上密密麻麻的門(mén)釘還在，歲月蹉跎的痕跡還在，看來(lái)也有百年以上的歷史。</p> <p class="ql-block"> 白草村據(jù)說(shuō)遼代就已成村，明清逐漸繁榮，尤其是后來(lái)附近發(fā)現(xiàn)了煤礦資源，村里養(yǎng)騾子搞運(yùn)輸，更加富有。但成也蕭何 敗也蕭何，也因?yàn)橥诿洪_(kāi)礦，水脈斷絕，再加上國(guó)家政策封閉了煤礦，這古村也就基本荒廢了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 城門(mén)洞下鋪著巨大的青石塊，還隱約能看出過(guò)去車(chē)轍的痕跡，門(mén)洞墻上還能看到貼著不少過(guò)去治療性病的小廣告“一針就靈”，感覺(jué)都是一二十年前的事了。城門(mén)樓邊還有一群羊，低著頭啃食青草，除了它們咩咩的叫聲，整個(gè)村堡一片寂靜與荒涼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 出了門(mén)洞，就能看到一條南北向的主街，街道還是土路，兩邊路側(cè)已都是芳草萋萋。主街兩側(cè)的村舍大都破敗，殘?jiān)珨啾诒缺冉允恰５菤埓娴拈T(mén)樓和影壁，還能告訴你這里曾經(jīng)的繁華。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 其中一個(gè)院子，門(mén)口貼著字告訴你院墻危險(xiǎn)，請(qǐng)勿靠近。但院門(mén)外的殘破的影壁還堅(jiān)強(qiáng)屹立，四處岔角有磚雕花卉，影壁心更有青松挺立，松下有一老者，后面跟著童子。老者拄著龍頭拐，輕撫一只梅花鹿，意喻福壽祿全啊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 主街走不遠(yuǎn)，右手還有一處半開(kāi)放的井房，可惜井口已經(jīng)被封堵，只留下豎在旁邊帶孔的青石，那應(yīng)該安裝轆轤的地方。井房墻壁上還有一個(gè)龕位，估計(jì)是供奉井龍王的地方。井房地面鋪有巨大的石塊，仔細(xì)看居然都是石碑，上面還有捐助的錢(qián)款，看來(lái)是廟里的功德碑，其中一個(gè)還能看出“光緒三十二年”的字樣。</p><p class="ql-block"> 村荒井廢，遙想當(dāng)年，這井房必定是村子的活動(dòng)交流中心，大人們吱吱呀呀搖動(dòng)轆轤打水，老人聊天，孩子嬉鬧，都是鄉(xiāng)村情趣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 很多院子，大門(mén)雖然鎖著，但院墻卻已倒塌，院中也是荒草瘋長(zhǎng)，房間也是門(mén)破窗殘。北方常見(jiàn)的土炕上，還有殘破的涼席鋪著，散落著枕頭及雜物。還別說(shuō)，還真有一兩個(gè)院子里有人，聽(tīng)得見(jiàn)說(shuō)話聲，卻也看不到人，想不出在這樣的環(huán)境下，他們?cè)鯓訜o(wú)欲的需求，才能生活下去。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 走到村北，地勢(shì)稍高，居然還有一處古戲臺(tái)和它對(duì)面的一座大廟遺跡。其中廟宇的一部分看來(lái)是改成過(guò)學(xué)校，依然能看到好多的黑板，其中還有不少粉筆字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 黑板左側(cè)畫(huà)著陰云下躲避雨滴的老鼠，右側(cè)畫(huà)著晴日陽(yáng)光下的小鳥(niǎo)與翠竹。中央是一大朵漂亮的重瓣花朵，旁邊標(biāo)注為荷花，還又畫(huà)了一只手的印記，也注明是一位叫蘇英英”的“手掌印”。還有落款，“2013年3月12日，白草小學(xué)，六（1）班。”最上面還強(qiáng)調(diào)著“不許擦黑板”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 不知道這2013年是不是這白草小學(xué)最后的一年，但看得出蘇英英小朋友對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)校的依戀，不知她是否還在她熱愛(ài)的家鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">蔚縣古堡有個(gè)特點(diǎn)，在村堡門(mén)樓上都會(huì)建廟，白草村堡門(mén)樓上一屋兩廟，坐北朝南的是關(guān)老爺廟，坐南朝北的是梓潼廟，也就是供奉文昌帝君的文昌廟。但城門(mén)樓已經(jīng)上不去了，也看不到里面啥樣。可位于城北的真武廟雖然殘破，但還可以進(jìn)去看看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這真武廟沒(méi)看到寺廟常見(jiàn)位于中間的山門(mén)，而是在廟的東南角設(shè)了一個(gè)旁門(mén)，門(mén)樓上還有精美的磚雕，側(cè)墻上有牌子，蔚縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，白草真武廟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這是一套兩進(jìn)院子，因?yàn)樽詈蟮恼嫖鋸R是建在堡墻之上，于是這兩進(jìn)院落是呈梯級(jí)而上。最下面兩側(cè)廂房很長(zhǎng)，可能改造過(guò)，其中一間還留有做飯的灶臺(tái)，也許是用作學(xué)校時(shí)的食堂伙房。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在北側(cè)則有連續(xù)三層臺(tái)階，形成三層臺(tái)地，在最上面才是真武廟大殿。大殿是青磚砌筑，看著還挺結(jié)實(shí)，房檐下還掛著只破爛的紅燈籠。只是這殿門(mén)沒(méi)有開(kāi)在正中，而是開(kāi)在了東側(cè)。窗臺(tái)上擺著掉落的磚塊和瓦當(dāng)，瓦當(dāng)上的虎紋氣勢(shì)威猛。窗臺(tái)下還有一塊螭龍碑首，只是碑身不知去哪了，也許鋪在水井房地上的就是。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 那門(mén)是鎖上了，但有塊窗欞早已失落，為了看清壁畫(huà)，只好鉆了過(guò)去。首先看到屋子中間地上有兩個(gè)大窟窿，向下望去還挺深，難道這廟里曾經(jīng)有地宮，或是過(guò)去村民埋寶貝的地方，也不知何時(shí)被人掏了去，只留下這黑洞令人遐想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 殿中北墻下用青磚搭了個(gè)供臺(tái)，有幾個(gè)破損的香爐。西墻一角貼了一張殘破的紙牌位，上寫(xiě)“十類(lèi)孤魂”，在這荒村破廟，寂無(wú)人聲的地方，猛一看見(jiàn)還有點(diǎn)瘆人，這十類(lèi)孤魂是個(gè)虛數(shù)，應(yīng)該說(shuō)的就是“水陸法會(huì)”壁畫(huà)中體現(xiàn)的那些“車(chē)碾馬踏、墮胎產(chǎn)亡、蒙冤報(bào)恨、饑荒殍餓”等非正常死亡的怨魂。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我最想看到的壁畫(huà)雖然三面墻都有，但可惜殘損破壞實(shí)在嚴(yán)重，很難看到完整的人物，更別說(shuō)壁畫(huà)整體內(nèi)容了，但從殘存的榜題上還是可以猜出些內(nèi)容。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 后檐墻上是主神，中間持劍端坐的想當(dāng)然應(yīng)該是真武大帝，兩旁還有高舉傘蓋和團(tuán)扇的侍者。再兩側(cè)應(yīng)該是真武大帝收服的那些精怪弟子，各個(gè)手持刀戟槍鞭，雖然細(xì)節(jié)全無(wú)，但仍能看出威風(fēng)凜凜。</p> <p class="ql-block"> 東西山墻的壁畫(huà)同樣殘破，但能看到些榜題墨跡，什么“右得白虎、鳥(niǎo)鴨巢頂、白猿**、三老講道、*鬼惡魔、…”等，畫(huà)面中可以看到手持七星寶劍，身穿玄色長(zhǎng)袍坐于蒲團(tuán)之上的就是真武大帝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 真武大帝又稱(chēng)玄武大帝，為北方之神，故他的廟宇都會(huì)建在城池的北側(cè)。另外他也是水神、司命之神等等，能夠主宰萬(wàn)物，掌管人的生老病死。再加上明成祖朱棣發(fā)動(dòng)靖難之變時(shí)，一直說(shuō)真武顯圣，護(hù)佑他做了天下，真武大帝的信仰也就興盛一時(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 京郊密云瘟神廟其實(shí)應(yīng)該是真武廟的，因?yàn)槟菑R里的壁畫(huà)就是講的就是 《真武本生故事》，東墻是皇后夢(mèng)見(jiàn)紅日入腹，便身懷有孕。小太子出生后異常聰慧，遇仙人指點(diǎn)求仙問(wèn)道，歷經(jīng)磨難修成正果。西墻則是一路降妖捉怪，最后都收為徒弟，甚至有眾多雷神、瘟神，甚至關(guān)羽，最后組成降妖團(tuán)隊(duì)，護(hù)佑人間平安。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 延慶山區(qū)水資源較少，農(nóng)業(yè)基本靠天吃飯，老百姓第一需求就是風(fēng)調(diào)雨順，所以龍王廟最多。而蔚縣處于游牧農(nóng)耕交接處，防范戰(zhàn)爭(zhēng)與匪患成了第一需求，白草村堡建有雙層堡墻，更證明安全的重要性，所以需要真武大帝這樣的戰(zhàn)神守護(hù)。而縣城里的統(tǒng)治階級(jí)則需要民心平和，也就更需要佛教來(lái)安撫民心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 所以雖然這里的壁畫(huà)大都看不出來(lái)，但內(nèi)容應(yīng)該大體如是。而且看得多了你會(huì)發(fā)現(xiàn)道教成神大都如此，不管經(jīng)過(guò)幾世，最后要托生到皇家，然后爭(zhēng)脫皇家舒適圈，經(jīng)仙人指點(diǎn)，歷經(jīng)磨難，例如賊寇、女色等，修行過(guò)程中白猿一定要出現(xiàn)的，另外鳥(niǎo)兒在他頭頂要做巢的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 壁畫(huà)細(xì)節(jié)看不清就不說(shuō)了，但我發(fā)現(xiàn)這些剩下的仙人圖像中，衣服上都是一個(gè)一個(gè)圓點(diǎn)，猛一看好像滿身的眼睛，就跟西游記里的百眼魔君蜈蚣精似的。但不可能有這么多蜈蚣精啊。忽然想起過(guò)去畫(huà)壁畫(huà)的一種技巧——“瀝粉貼金”，就是在武將的盔甲和文臣的團(tuán)繡上用金箔，讓人物更加立體并熠熠生輝。難道有人把這些金箔剜去，熔金子去了，這想法也太幼稚了吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 另外看壁畫(huà)多了，有些自己的想法，北京的延慶與蔚縣都深受山西文化影響，寺廟壁畫(huà)風(fēng)格也很像。但延慶山村區(qū)域似乎龍神廟最多，而蔚縣的各個(gè)村堡最多的就是真武廟，而在縣城里似乎都是佛教更興盛一些。</p> <p class="ql-block">可惜雖然白草村堡一南一北，供奉了關(guān)帝與真武大帝兩位戰(zhàn)神，依舊在民國(guó)時(shí)期被土匪攻破，財(cái)失命損?？梢?jiàn)國(guó)家穩(wěn)定才是安全的最大保證。</p> <p class="ql-block">在真武廟主殿西側(cè)還有一處偏房，感覺(jué)有點(diǎn)接待室或書(shū)房的感覺(jué)，南北兩側(cè)墻上還有詩(shī)句。</p><p class="ql-block">“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”。</p> <p class="ql-block">一般村子的大廟對(duì)面是要建戲臺(tái)的，目的是為了娛神，但神也愛(ài)熱鬧，遠(yuǎn)近村民也能一起樂(lè)呵樂(lè)呵。</p><p class="ql-block"> 白草村真武廟前同樣也有座大戲臺(tái)，可惜高高的戲臺(tái)上早已茅草瘋長(zhǎng)，連戲臺(tái)的屋頂也塌落了多半，但還看得出是卷棚頂。雖然沒(méi)了屋頂，但梁架結(jié)構(gòu)好在，厚重樸實(shí)的鼓型柱礎(chǔ)，上面雕有連珠紋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在后臺(tái)與前臺(tái)位置還留下兩個(gè)門(mén)框，那應(yīng)該就是藝人上臺(tái)與下臺(tái)的地方，想來(lái)門(mén)框上還會(huì)分別寫(xiě)著“出將”、“入相”。喜歡看戲的人一定經(jīng)常見(jiàn)這兩詞。它們是源于唐朝詩(shī)人崔顥的《江畔老人愁》，其中有一句“兩朝出將復(fù)入相，五世疊鼓乘朱輪”，形容家族幾代深厚的政治背景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 出將入相的直譯就是出了朝堂，作為一員猛將出征，保衛(wèi)國(guó)家社稷。勝利歸來(lái)，則可拜官入相，扶保朝綱。過(guò)去唱戲基本都是帝王將相、才子佳人，寫(xiě)這出將入相比較貼切，并且也可以討個(gè)好彩頭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在南墻正中還有一處小門(mén)，門(mén)外就是一很窄的夾道，應(yīng)該是藝人們進(jìn)來(lái)的地方。另外南墻上還有殘存的墨畫(huà)，畫(huà)的也許是一位在路上趕考的學(xué)子，他還回頭看向背著書(shū)匣的童子。相信其他幾面墻上原本都會(huì)有墨畫(huà)和戲班子的印簽之類(lèi)的，另外這墻上也往往會(huì)成為村民涂鴉的留言板。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 雖然大都看不清了，但看得出有些字體還寫(xiě)的不錯(cuò)，其中還有一個(gè)字謎，起首是“一字十一筆”，后面還能看出幾個(gè)字，也就能猜出整個(gè)字謎，那就是“一字十一筆，無(wú)橫又無(wú)直，學(xué)生問(wèn)孔子，孔子說(shuō)無(wú)味”，您要不也猜猜看。好像很多戲臺(tái)上都愛(ài)被人出字謎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 破敗的古廟、塌落的戲臺(tái)，荒寂的村堡，很難想象也許二三十年前這里還是雞犬相聞，人丁興旺的樣子。</p>