<p class="ql-block">10月21號(hào)下午，我們一行來到古絲綢之路重鎮(zhèn)和田玉都的約特干故城游覽，這是一座西域特色的佛教仿古建筑，<span style="font-size:18px;">十幾米高的城墻十分雄威。故城</span>有東、西、南、北四個(gè)城門，城中套城；<span style="font-size:18px;">城雖不大，但小巧玲瓏，十分精致。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 約特干故城</b></p><p class="ql-block">約特干故城，占地面積約156畝，參照歷史文獻(xiàn)中記載的古于闐王城風(fēng)貌，以方城、紅墻、白色建筑為主要基調(diào)，故城主要涵蓋美食街區(qū)、工坊街區(qū)、民俗街區(qū)、淘寶街區(qū)、王城步道、酒吧街區(qū)、民宿街區(qū)、扶貧產(chǎn)品展示區(qū)，以及于闐印跡館、尉遲王族館、和田玉文化館、和田民俗館等多元場(chǎng)景業(yè)態(tài)，以歷史史實(shí)和故事演藝相結(jié)合的手段，讓世人再次感受"于闐"昔日中西方文化交融的繁榮景象，為中外游客提供高端民俗旅游文化的盛宴，傾心打造一座人文歷史之城、美食歌舞之城、旅游之城。</p> <p class="ql-block">古代西域佛教王國</p><p class="ql-block">于闐（tián）國（前232—1006年）是古代西域佛教王國，中國唐代安西都護(hù)府安西四鎮(zhèn)之一。君主國姓為尉遲（讀音yù chí），因仰慕唐朝，有兩位君主改姓李，他們分別是尉遲僧烏波（李圣天）、尉遲蘇拉（李從德），國祚長達(dá)1238年。親歷于闐的玄奘在《大唐西域記》中敘述于闐：“自茲已降，奕世相承，傳國君臨，不失其緒”?？芍具t氏家族在長達(dá)千年的時(shí)間里，控制著于闐政權(quán)。古代居民屬于斯基泰人”（Scythians），另一說法為藏族和印度的混血部族。《北史?于闐傳》也有相關(guān)的記載：“自高昌以西，諸國等人，深目高鼻。惟此一國，貌不甚胡，頗類華夏?！?006年，被喀喇汗國吞并，逐漸伊斯蘭化。11世紀(jì)，人種和語言逐漸回鶻化。</p> <p class="ql-block">于闐地處塔里木盆地南沿，東通且末、鄯善，西通莎車、疏勒。盛時(shí)領(lǐng)地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民豐等縣市，都西城（今和田約特干遺址）。</p> <p class="ql-block">于闐國王李圣天（敦煌壁畫）</p> <p class="ql-block">于闐國王后曹氏（敦煌壁畫）</p> <p class="ql-block">于闐國供奉的釋迦牟尼佛像</p> <p class="ql-block">和田出工于闐花馬木板畫</p> <p class="ql-block">七鳳樓位于古堡的重要位置，據(jù)《新五代史》之《高居誨使于闐記》載，誨到達(dá)于闐都城時(shí)，國王李圣天（尉遲僧烏波，"圣天衣冠如中國，其殿皆東向，曰金冊(cè)殿，有樓曰七鳳樓。"金冊(cè)殿是尉遲王李圣天受朝理政的大殿，高大威嚴(yán)具有特殊的等級(jí)和功能。</p> <p class="ql-block">古代樓是指兩層以上的高層建筑，以賞景抒懷之用。如文人墨客渲染之"欲窮 千 里目，更上一層樓"，古代宮城正門的一種形制為五鳳樓，形如雁翅，隋唐時(shí)期指洛陽紫微城正門，七鳳樓乃尉遲王室向注大唐而修建。</p> <p class="ql-block">城門佛塔</p> <p class="ql-block">毗沙門，高6.5米，寬4.8米，由兩扇巨大的核桃木手工雕刻而成，花紋造型豐富，城門氣勢(shì)雄偉，呈現(xiàn)濃郁的鍵陀羅裝飾風(fēng)格，極具地域特色。毗沙門天王，是佛教中的財(cái)富之神及北方保護(hù)神。他悲愿廣大，威勢(shì)具足，賜福賜財(cái)、隨軍護(hù)法、護(hù)諸眾生。唐朝軍隊(duì)以天王形象為戰(zhàn)旗，號(hào)曰"天王旗"，以保佑武運(yùn)昌隆。</p> <p class="ql-block">古代于闐王室號(hào)稱為毗沙門天神的子嗣，唐朝在此設(shè)毗沙都督府。清代學(xué)者詩人褚廷璋作詩云"毗沙府號(hào)古于闐，蔥嶺千盤積翠連。大乘西來留法顯，重源東下問張騫"。此內(nèi)城門命名為"毗沙門"以望天神庇護(hù)之意。</p> <p class="ql-block">城內(nèi)有一組“定遠(yuǎn)侯·班超”銅雕塑像講述班超出使西域的感人故事。</p><p class="ql-block">永平十六年(公元73年)<span style="font-size:18px;">班超"不入虎穴，焉得虎子”出</span>使西域，先后使鄯善、于闐、疏勒、龜茲等地恢復(fù)了與漢朝的友好關(guān)系。為西域回歸、促進(jìn)民族融合，做出了巨大貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">班超領(lǐng)命回朝時(shí)，途徑于闐、于聞人民抱著班超坐騎馬腿，深情挽留，他在于闐上書獲準(zhǔn)留守西域，鎮(zhèn)撫西域各國。永元七年(公元95年)被朝廷萬里封候，稱“定遠(yuǎn)侯”。</p> <p class="ql-block">故城工作人員的服裝很有特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">美術(shù)工作者在城內(nèi)做畫。</p> <p class="ql-block">拍婚紗的相館生意興隆。</p> <p class="ql-block">城內(nèi)賣玉器工藝品的貨灘</p> <p class="ql-block">進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的售貨女主人</p>