<p class="ql-block"> 地名傳說淺議</p><p class="ql-block"> 王志祥</p><p class="ql-block"> 某日，筆者在臨汾解放路某書攤路過，一本關(guān)于臨汾市地名來歷傳說的書吸引了我，翻開書頁看目錄，竟然有關(guān)于鄉(xiāng)寧縣雙鳳渰村的條目。內(nèi)容說很久很久以前，衛(wèi)壁里老君圪塔有兩只鳳凰，為一方之祥瑞，后來在現(xiàn)在的雙鳳淹這個(gè)地方被壞人淹死，當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念兩只可愛的鳳凰，就把這個(gè)村改名叫雙鳳淹。</p> <p class="ql-block"> 這使我想起一件往事。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)七十年代初的一天，我去鄉(xiāng)寧縣城辦事，返回途中行至胡村，天色向晚，離家尚有四十華里，天黑前肯定回不去了。這時(shí)恰巧遇到初中時(shí)要好的一位同學(xué)，在他盛情挽留下，便決定投宿他家。在路邊生產(chǎn)隊(duì)的飼養(yǎng)處，遇到同學(xué)的伯父。老伯熱情的問我是哪里人，我便回答：“雙鳳渰的。”老人隨口重復(fù)了一句：“雙虎渰的。”我聽了覺得有點(diǎn)好笑，為啥要叫成“雙虎渰”呢？接著，與同學(xué)兩人沿村中坡道一路向上，又碰到幾位老者，同樣，都是“雙虎渰”。這時(shí)，我想這可能是因?yàn)殡p鳳渰地區(qū)方言與管頭地區(qū)方言發(fā)音差別較大，才形成這種轉(zhuǎn)音現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 直至今年春天，我為研究南崖及周邊地區(qū)的近代史，需要了解晚清時(shí)曾在南崖居住并發(fā)家的雙鳳渰王氏的一些情況，于是赴雙鳳渰村王氏祖塋拓取碑文。發(fā)現(xiàn)該碑立于民國十五年，碑文明確記載：王氏系祁縣東鄉(xiāng)間村人，始祖懋賞翁諱樹功于“道光末年與太谷程姓來鄉(xiāng)寧縣南崖村貨殖，生意茂盛，二姓分業(yè)，咸豐六年翁徙居雙虎渰村”。此時(shí)，我才明白，將“雙鳳渰”叫成“雙虎渰”并非方言轉(zhuǎn)音之誤，而是雙鳳渰歷史上確實(shí)叫雙虎渰，而且起碼到民國十五年（1926）還是這個(gè)叫法。因?yàn)橐粋€(gè)從咸豐六年（1856）至民國十五年（1926）在此村居住了七十年之久的家族，絕不會(huì)將村名寫錯(cuò)的。</p><p class="ql-block"> 民國版《鄉(xiāng)寧縣志》鄉(xiāng)鎮(zhèn)譜東北區(qū)二局村名中，也明確記載該村為雙虎淹（渰）。</p> <p class="ql-block"> 那么，“雙虎渰”怎么變成“雙鳳渰”的呢？這就要說到民國時(shí)期山西的一次村政改革。</p><p class="ql-block"> 1937年，閻錫山為了強(qiáng)化統(tǒng)治村政權(quán)，在原來鄰閭制的基礎(chǔ)上，實(shí)行村政革新的"新村制"——編村。全縣共設(shè)34個(gè)編村，雙鳳渰（當(dāng)時(shí)還叫雙虎渰）為其中之一。編村設(shè)村長(zhǎng)1人，書記1人，村警3人，村副2人。從此，有了村級(jí)行政機(jī)構(gòu)——村公所。編村村長(zhǎng)多由學(xué)校教員中選拔思想進(jìn)步能為群眾辦事的，經(jīng)過群眾選舉，報(bào)由縣上統(tǒng)一考試，擇優(yōu)錄取，并且由縣上組織統(tǒng)一赴省城培訓(xùn)后才履任。也就是說，這些村長(zhǎng)都是文人。</p><p class="ql-block"> 某村長(zhǎng)蒞任，一聽此村名“雙虎渰”，自然覺得不舒服?；⑹仟?dú)居動(dòng)物，領(lǐng)地意識(shí)極強(qiáng)，所以古有“一山不容二虎”之說。二虎相爭(zhēng)，焉得安寧？如果把虎改成鳳，渰為云興之貌，雙鳳乘著上升的云頭騰飛，這便是一幅絕佳的祥和畫圖??！得！就雙鳳了。</p><p class="ql-block"> 有史料記載，雙鳳渰第一任村長(zhǎng)王維平，雙鳳渰村有個(gè)王維塀，是不是同一個(gè)人，村名是不是他所改，這些都還要做進(jìn)一步考證。反正從那時(shí)起，雙虎渰就成了雙鳳渰。</p> <p class="ql-block"> 既然雙鳳渰歷史上不叫“雙鳳淹”。那么，文章開頭所述的那個(gè)傳說就是傳說作者的從我開始傳、從現(xiàn)在開始說的杰作了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 千萬不要從我開始傳！</p><p class="ql-block"> 千萬不要從現(xiàn)在開始說！</p><p class="ql-block"> 因?yàn)椋粋€(gè)“傳”字就決定了傳說的根本性質(zhì)。它必須是前人傳下來的，是先民對(duì)過往的陳述，沒有絲毫杜撰的成份，這是前提。離開了這個(gè)前提，也就不成其為傳說了。</p><p class="ql-block"> 傳說往往是歷史的影子，可以反映出歷史的概貌。除神話傳說外，絕大多數(shù)傳說都是真實(shí)發(fā)生過的事。盡管在久遠(yuǎn)的流傳過程中逐漸加進(jìn)了一些傳奇成份，以至于與當(dāng)初的事實(shí)有較大的出入，但并不影響它們?cè)?jīng)發(fā)生過的事實(shí)。</p><p class="ql-block"> 那種杜撰的所謂傳說，是無中生有的，它絲毫不具備反映歷史的功能。這樣的傳說多了，就會(huì)使傳說發(fā)生質(zhì)的變化，就會(huì)使傳說的真實(shí)性大打折扣。這樣的傳說如果任其流傳后世，將會(huì)混淆視聽，給后人認(rèn)識(shí)歷史帶來不應(yīng)有的困惑。</p><p class="ql-block"> 中華民族歷史悠久，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，不可避免地會(huì)遺留下許多謎。我們切不可急功近利，妄想著一天之內(nèi)就把這些謎全部解開，解不開就搜腸刮肚造它一個(gè)出來，這不是一個(gè)史學(xué)工作者應(yīng)該做的。我們只需要努力做我們能做到的，剩下的可以讓后來的人接著完成，這才是我們應(yīng)該做的。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為，上述傳說的作者絕對(duì)是出于一種非常好的動(dòng)機(jī)，想為自己的家鄉(xiāng)增加一點(diǎn)文化氣息，套上一層光環(huán)。這種想法無可厚非，但做法卻萬萬不可取。做這種工作，首先要通曉家鄉(xiāng)的過去。否則，杜撰出一個(gè)從我開始說的傳說來，難免會(huì)給后人留下一個(gè)美麗的文化垃圾，從而貽笑大方。</p><p class="ql-block"> 您不妨換一種方法，用心去探索、去觀察，不定哪一天，或許就有可喜地發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橹灰菤v史上確實(shí)發(fā)生過的事，總會(huì)留下一些蛛絲馬跡的。</p><p class="ql-block"> 另外一點(diǎn)，傳說作者說老君圪塔屬衛(wèi)壁里，這也是不對(duì)的。古代行政區(qū)劃是不斷變化的，并不同于今天的行政格局，當(dāng)時(shí)的老君圪塔并不隸屬于衛(wèi)壁里。</p><p class="ql-block"> 古人有歌謠傳世，曰：“衛(wèi)壁三條梁，金城一條川?！比龡l梁，即崖下東梁、西梁和雙鳳渰這條梁，如果加上老君圪塔所在的西村孝義這條梁，豈不成四梁？顯然，它不屬衛(wèi)壁里。那么，它屬哪個(gè)里呢？</p><p class="ql-block"> 首先看它的西南方向。這個(gè)方向接壤美泉里，包括今天關(guān)王廟、安汾、尉莊等大片地區(qū)，如屬此里則過于邊緣化了，且道路崎嶇、交通不便。因而，屬美泉里的可能性微乎其微。它的東北方向雖有金城里，但中間還隔著當(dāng)時(shí)屬上余里的南崖地區(qū)。所以屬金城里的可能性為零。</p><p class="ql-block"> 最合理的歸屬，應(yīng)該是它正西方向的上余里。這樣，與正北方的南崖一起，與如今的下善和管頭一部就連成了一個(gè)布局相對(duì)合理的區(qū)域。</p><p class="ql-block"> 因此，老君圪塔所在的這條梁應(yīng)該屬上余里，這僅是個(gè)人的推斷。相信以后發(fā)掘出的證據(jù)會(huì)證明這一點(diǎn)，那時(shí)方可定論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說了半天，宗旨只有一個(gè)，就是我們文史工作者必須堅(jiān)持重證據(jù)、求真、求實(shí)的操守，堅(jiān)決不臆造、不杜撰。我們的刊物書籍特別是史志類書要嚴(yán)把審稿關(guān)，杜絕那些似是而非的東西流向社會(huì)，貽害后昆。</p><p class="ql-block"> 對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)后世負(fù)責(zé)，是我們應(yīng)該也必須做到的。</p><p class="ql-block"> （本文所用圖片為網(wǎng)絡(luò)圖片，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系）</p> <p class="ql-block"> 2015年歲在乙未6月草于敬山堂之讀山草廬，2024年10月編入美篇，少有刪節(jié)和補(bǔ)充</p>