<p class="ql-block">離開原起寺下一個目的地是天臺庵。</p><p class="ql-block">出了辛安村彎上大路，導航顯示6.2公里，很近。公路沿著濁漳河而行，河道忽寬忽窄，水流忽緩忽急。河的背景是太行山，河兩岸郁郁蔥蔥，景色宜人。在干旱少雨的黃土高原看到這樣一條秀氣的河，真是很難得，幾次想停下車拍照，沒找到合適的停車位，作罷。</p> <p class="ql-block">中間有段路過村子，老鄉(xiāng)在路上晾曬高梁，把連著稈的高梁放路中間，車過的多了就把高梁粒分離出來了。這辦法其實很悠久了，記得八九十年代在河南和山西的秋天就看到過這景象。時間的腳步在城市里日新月異，卻在這里風輕云淡，時光清淺，歲月安然。當放慢車速碾過莊稼，就仿佛碾過了歲月，回到三四十年前。</p> <p class="ql-block">后來從天臺庵出來時看見路上鋪著很多已經脫了穗的高梁。這些高粱粒稍加晾曬，簸萁篩除雜物就可以裝袋收藏了，一季秋糧入庫，完美。</p><p class="ql-block">九點半到天臺庵。不出所料，天太庵的人多在村口就感受到了，車到村口就被攔住，說村里車都停滿，只能停在村口路邊。心理想，果然是黃金周。</p> <p class="ql-block">從村口過來也跟近，一路上坡看到路邊停的各地的車，北京、天津、江蘇都有，河北河南就更多了。估計濁漳河谷這些偏遠寺廟很難得見到這許多外地車，一方面是黃金周，另一方面是黑悟空的出火連帶火了山西的古建筑。</p><p class="ql-block">天臺庵?位于山西省長治市平順縣北耽車鄉(xiāng)王曲村中一壇形孤山上，說是山其實就一個小山坡。大門朝向村里一個熱鬧街道，并且寺的周圍也都有民居，應該說這是我看到的最不寂寞的古建筑，當然上海的靜安寺除外。</p><p class="ql-block">先上一張主殿近照</p> <p class="ql-block">天臺庵始建于五代后唐天成四年（公元929年）。它是一座佛教寺院，為佛教天臺宗所創(chuàng)，而天臺宗又是我國佛教八大宗派之一，是中國佛教最早創(chuàng)立的一個宗派?！扳帧边@一名稱源自漢代，最初是文人、隱士自建的小茅屋。隨著佛教的傳入和文人經濟條件的改善，庵逐漸發(fā)展成為具有一定規(guī)模的文化場所，那時通常指比較小的寺。后來才演變成住持尼姑的庵。</p><p class="ql-block">說起天臺庵的前世今生，有段故事去過的人都知道。在2014年前，這個古建一直被定義為唐代木構，唐天祐四年（907年），也就是唐朝滅亡那一年?，F(xiàn)在我國僅存的唐建只有4座，即南禪寺、佛光寺、廣仁王廟、天臺庵。所以這是僅存的1/4。但這事在2014年有了反轉，這年11月主殿大修，維修師傅發(fā)現(xiàn)了兩處墨書題跡，“長興四年.....”和“大唐天成四年.....”，而這兩個年份都是五代的后唐，</p><p class="ql-block">所以文保部門又把年份改成五代。但是仍然有專家說它是唐，理由也挺充分，首先建筑模式典型的唐，其次“長興四年.....”后面的字不清楚，可能是五代重修。所以坊間說我國唐建3個半，這半個就是天臺庵。</p><p class="ql-block">進門上臺階來到院子里，一個小小的主殿，然后就沒了，院子里有二三十號人，熙熙攘攘還有一些孩子。走近了才看見殿的左前方立著兩個天臺庵的國寶標識牌，旁邊不起眼的有一通龜趺座石碑，據(jù)說為唐代。</p> <p class="ql-block">石碑上的刻字已經看不出來了</p> <p class="ql-block">唯一的大殿叫彌陀殿，座北朝南，建于1米高的石臺基上，面闊三間(7.15米），進深四椽(7.12米），單檐歇山頂。遠看這間古代木建，雖小卻靈動，后退想拍個全景，不成，全是人，把取景框縮了再縮，拍出來這樣</p> <p class="ql-block">后來用手機功能把人去掉了，畫面完全不同了，感謝Vivo手機</p> <p class="ql-block">進入大殿光線有點暗，抬頭看上方的梁架，結構非常簡潔，沒有任何繁復的裝飾，很難想像就這樣簡單質樸的構架承載了千年的風雨。</p> <p class="ql-block">據(jù)說彌陀殿殿內原來還有十二圓覺塑像，在1944年解放區(qū)開展破四舊活動時被砸碎。殿前的石基上還有兩個憨態(tài)可掬的獅子，也于前幾年被人偷了，可惜。天臺庵一路有走來歷經千年，磕磕碰碰丟了很多，修修補補又加了一些，我們今天還能看到它實屬不易。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在殿內沒有任何供奉，方型的主殿里顯得有點空，只有橫梁下的六根柱子孤獨的立著(人太多沒拍照)，講解人說那是后來人加的，包括外面檐下的四根立柱也是后人加的。想象一下，如果沒有這六根柱子，整個建筑該是多么的簡約大氣，清新脫俗。</p><p class="ql-block">借一張網上的圖</p> <p class="ql-block">下面的立柱和梁上短柱都是后人加的</p> <p class="ql-block">橫梁上隱約可見遺留的金黃色五爪龍彩繪，據(jù)講解員說是金代的</p> <p class="ql-block">從外面看檐下斗拱</p> <p class="ql-block">從側面看屋檐好像檐邊向上翻卷，在簡樸的木制中竟然如此靈動，給人以視覺美。</p> <p class="ql-block">天臺庵彌陀殿的四角飛檐上翹，出檐深遠，感覺是這一行幾個寺廟最突出的檐角。</p> <p class="ql-block">轉往后側面，回身拍了一張大殿的頂部，然后就被鏡頭里的造型驚到了。</p> <p class="ql-block">屋頂正脊上一支鴟吻出頭像大鳥回望，身后羽翼翹起，伸展自如，仿佛剛剛落下回身張望，又好像引頸展翅欲騰空高飛，這造型栩栩如生令人叫絕。詩經里有句很美的詞:“如鳥斯革,如翚斯飛”，我覺得用在這真是很貼切。</p> <p class="ql-block">再來二張</p> <p class="ql-block">換個角度看飛檐</p> <p class="ql-block">正脊(正面看中間的橫脊)較短，兩頭碩大的琉璃鴟吻與小巧的殿堂成鮮明對比，據(jù)說琉璃脊飾均為金代遺存。</p> <p class="ql-block">從殿的背面看</p><p class="ql-block">這欄桿是村里前段新加的，院子里也弄了其他的欄桿，本意可能是想給這座古寺錦上添花，但其實去過的人都覺得畫蛇添足了。</p><p class="ql-block">出了天臺庵回車上，路上看見一個村民家的廁所，上面釘?shù)呐谱影盐叶簶妨?lt;/p> <p class="ql-block">收拾心情轉戰(zhàn)下一個目的地</p>