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從余國勇與何國松攝影作品說起

趙渝

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大理州攝影家協(xié)會主席余國勇和賓川縣攝影家協(xié)會主席何國松兩位我都很熟悉。余國勇的《大理石》,何國松的《歸·根》組照呈現(xiàn)了兩個截然不同卻又同樣精彩的攝影畫面。</p><p class="ql-block"> 余國勇的作品聚焦蒼山大理石的開采與加工,將自然與人文完美融合。傳統(tǒng)的記錄式拍攝手法展現(xiàn)了大理石產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變遷。在這些作品中,部分圖片通過精心的圖像融合處理,融入了豐富的畫意元素,為作品增添了濃郁的“中國式”審美意蘊,這在傳統(tǒng)記錄攝影的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)的深化與拓展。從這些作品中,我可以深刻地感受到余國勇對蒼山的深厚感情。幾十年在蒼山上的工作生活經(jīng)歷,讓他對這片土地有著獨特的理解和感情。他用攝影手段表達(dá)著自己對大理石的觀察與喜愛,對蒼山的熱愛與敬畏,對人與自然和諧共生的追求。也看到了他對傳統(tǒng)紀(jì)錄式攝影手段的不滿足。</p><p class="ql-block"> 何國松的作品則以賓川華僑農(nóng)場的華僑為主題,從人群身份的角度出發(fā),展現(xiàn)了這個特殊群體的生活畫卷。主畫面與副畫面相互呼應(yīng),整組圖片呈現(xiàn)出華僑們特有的的生產(chǎn)、歷史以及生活方式。擺拍的方式并沒有削弱作品的真實性,反而在一定程度上增強了畫面的表現(xiàn)力?!按粽铡钡臄z影手段雖沒有固有攝影的“瞬間”、“情感”等特征,確讓觀者有“更大的想象空間”。兩位的作品雖然風(fēng)格迥異,但都展現(xiàn)了他們攝影基本功和對生活的理解、人文的關(guān)懷。余國勇透著畫意式的紀(jì)錄攝影,何國松擺拍式拍攝都體現(xiàn)了他們對傳統(tǒng)攝影的不滿足。那么我們攝影未來方向在哪里。在這個信息爆炸的時代,攝影已經(jīng)成為了人們記錄生活、表達(dá)情感的重要方式。但隨著科技的不斷進步,攝影的門檻越來越低,大量的照片充斥著我們的生活,在這樣的背景下,攝影如何才能成為“有價值的東西”呢?</p><p class="ql-block"> 從兩位的作品中,我們或許可以找到一些答案。攝影需要有主題和情感內(nèi)涵。無論是什么題材,要用影像傳達(dá)出自己的見解、情感。攝影需要創(chuàng)新的表現(xiàn)手法,傳統(tǒng)的紀(jì)錄式攝影固然重要,但在新時代,我們也需要不斷探索新的拍攝方式和后期處理技巧,為作品注入新的視覺元素。</p><p class="ql-block"> 兩位的攝影作品讓我們對攝影的未來有了更多思考。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)攝影以記錄為主,這是攝影本質(zhì)的重要體現(xiàn)。然而攝影不應(yīng)僅僅局限于記錄,它更應(yīng)成為一種表達(dá)個人情感、觀點和見解的有力工具。</p><p class="ql-block"> 攝影未來方向究竟在哪里?回歸到攝影的源頭,從自己生活的場景、熟悉的事情、個人情感以及所接觸的事物出發(fā)。每個人的生活、思想都是獨特的,其中蘊含著無盡的故事和情感。當(dāng)我們用心去觀察和感受這些日常的點滴,并用相機記錄下來時,作品便有了溫度和靈魂。但個人情感、見解如何與國際化背景和中國的大背景相聯(lián)系呢?今天,我們生活在一個相互關(guān)聯(lián)的世界中。我們從自己的小視角出發(fā),去關(guān)注那些具有普遍意義的主題,如環(huán)保、消費、文化等。從表達(dá)手段來看,隨著攝影技術(shù)的進步、軟件的發(fā)展、審美的改變和觀念的更新,我們有了更多的嘗試空間。傳統(tǒng)的抓拍方式能夠捕捉到“真實”而“生動”的瞬間,創(chuàng)意攝影可以更直接表達(dá)特定的主題和情感。國際化的攝影作品不僅僅是技術(shù)和手段的運用,更重要的是要有全球視野和跨文化的理解??梢詫W(xué)習(xí)和借鑒不同國家和地區(qū)的攝影風(fēng)格和理念,豐富、完善自己的創(chuàng)作,逐漸形成自己的攝影風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 從生活本身出發(fā),將個人情感與國際化背景相聯(lián)系,不斷探索新的創(chuàng)作方向和表達(dá)手段。在保持?jǐn)z影“真實性”的基礎(chǔ)上,嘗試創(chuàng)新,用影像完成“個人的心路歷程”。</p><p class="ql-block"> “中國式”審美,攝影的“真實性”,攝影未來方向,攝影風(fēng)格等值得繼續(xù)討論。</p><p class="ql-block"> 趙 渝</p><p class="ql-block"> 2024.9.21</p> <p class="ql-block">《大理石》 攝影 余國勇</p> <p class="ql-block">迎石會</p> <p class="ql-block">三月街</p> <p class="ql-block">曬包谷</p> <p class="ql-block">抬石片</p> <p class="ql-block">抬石頭</p> <p class="ql-block">挑選石材</p> <p class="ql-block">挑選石頭</p> <p class="ql-block">照壁</p> <p class="ql-block">打磨石頭</p> <p class="ql-block">切石頭</p> <p class="ql-block">祈福</p> <p class="ql-block">大理石礦區(qū)</p> <p class="ql-block">大理石礦洞</p> <p class="ql-block">運輸</p> <p class="ql-block">蒼山雪人峰大理石礦區(qū)</p> <p class="ql-block">《歸 根》 攝影 何國松</p>