<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 呢稱(chēng)：寧?kù)o致遠(yuǎn)</p><p class="ql-block"> 美篇號(hào)：2957226</p> <p class="ql-block"> 孫子兵法城，位于山東省濱州市惠民縣，是兵圣孫武的故里，孫子兵法城是故里人民為紀(jì)念這位偉大的軍事家而修建的大型秦漢園林式建筑群。它是繼北京故宮、曲阜孔廟之后我國(guó)第三大庭院式人文景觀(guān)，是山東省 “一山一水一圣人” 旅游體系的重要組成部分。（航拍圖取自網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫武，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安人，后人尊稱(chēng)他為百代兵家之師、兵學(xué)鼻祖。孫武的軍事思想深入人心，他的兵法被廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，其智慧的光芒永遠(yuǎn)閃耀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城，是為了弘揚(yáng)和紀(jì)念偉大的軍事家孫武而建。景區(qū)建于2002年，共建有十五個(gè)院落及十五座大殿及東西偏殿組成，整個(gè)建筑古色古香，漢韻十足，這里可以說(shuō)是人們了解孫武及三十六計(jì)的最佳之地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城不僅承載著對(duì)孫武的紀(jì)念，還以千年歷史的宋代古城墻遺址為依托。這些歷史遺跡為孫子兵法城的建設(shè)提供了深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的景觀(guān)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城屬于園林建筑，以孫子兵法為核心，融合了和平、戰(zhàn)爭(zhēng)和智慧的主題，全面展示了兵法智慧的博大精深。景區(qū)在現(xiàn)有遺址上恢復(fù)并展示了北宋棣州古城的北城墻、北城門(mén)、護(hù)城河等景點(diǎn)，使得游客在游覽中能夠感受到濃厚的歷史氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走入兵法城，首先映入眼簾的就是武圣孫子的雕像，其氣勢(shì)威武雄壯，雕像高達(dá)6.8米，基座2米，總重量超過(guò)了48噸。孫子雕像左手持劍、右手握拳，展示了兵圣運(yùn)籌帷幄的磅礴氣勢(shì)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城以《孫子兵法》為靈魂，全面展示博大精深、享譽(yù)中外的兵家智慧。這里設(shè)有多個(gè)與《孫子兵法》相關(guān)的景點(diǎn)，如武圣府、武圣演兵場(chǎng)、八陣館、古代兵器館等，通過(guò)聲、光、電、多媒體等現(xiàn)代科技手段，生動(dòng)再現(xiàn)《孫子兵法》的兵家智慧及相關(guān)軍事文化。讓游客在游覽中領(lǐng)略兵圣孫武的智慧，還促進(jìn)孫子兵法文化的傳承與弘揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城的建筑古樸典雅，仿佛是一幅展開(kāi)的歷史畫(huà)卷，訴說(shuō)著古老的軍事傳奇。行走其中，感覺(jué)就像是一個(gè)穿越回秦漢時(shí)期的時(shí)光隧道，讓人能夠親身體驗(yàn)到那個(gè)時(shí)代的建筑風(fēng)格和文化氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《孫子兵法》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早的兵書(shū)，它不僅僅是一部軍事著作，更是幾千年華夏文化的積淀，是中華文明的智慧根基。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 兵法城內(nèi)十五大殿的順序從南到北排列依次是：序殿、計(jì)殿、作戰(zhàn)殿、謀攻殿、形殿、勢(shì)殿、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)殿、九變殿、行軍殿、地形殿、九地殿、火攻殿、用間篇、三圣殿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在這15座大殿中，第一殿序殿是介紹孫子其人，第十五殿澤世殿是介紹《孫子兵法》對(duì)后世之影響，而中間的十三座大殿，按照《孫子兵法》一到十三篇的順序，采用一篇一殿的方式分別命名。展示孫子的軍事思想和生平事跡，講述孫子故里的歷史淵源，再現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)齊魯文化和華夏文明，演示歷代軍事家、商家運(yùn)用《孫子兵法》的成功典例。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 序殿里注釋了孫子兵法的前言，并概述了整部兵法的歷史背景，也解讀了整個(gè)兵法城的歷史背景，展示了孫武的家族和故里惠民的歷史文化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 序殿展板展示著春秋時(shí)期人們生活的場(chǎng)景，包括練兵、著書(shū)、講學(xué)、游歷等，都是孫武生活時(shí)代的縮影，展板上的波浪，則代表了我們中國(guó)偉大的母親河 — 黃河。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)孫子兵法城內(nèi)，仿佛穿越回了古代的軍事要塞。<span style="font-size:18px;">一座座亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，雕梁畫(huà)棟，精美絕倫。</span>古色古香、漢韻十足的樓臺(tái)亭軒，與古井涌泉交相輝映，曲徑翠竹、古柏垂柳搖曳生姿，宛如仙境一般。這里的建筑風(fēng)格獨(dú)具特色，既有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古樸大氣，又融入了現(xiàn)代的建筑藝術(shù)，讓人眼前一亮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 智字碑位于第二進(jìn)院，“智” 字源自《孫子兵法》中的五德，分別是 “智”、“信”、“仁”、“勇”、“嚴(yán)”。孫武高度重視軍事智慧，他所強(qiáng)調(diào)的 “智” 并不是我們理解的錦囊妙計(jì)，而是指充分理解自己與敵人，以及戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的所有自然條件后，根據(jù)這些信息做出明智決策。換言之，知識(shí)是智慧的基礎(chǔ)，先 “知” 后 “智” 方能用智慧戰(zhàn)勝敵人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 計(jì)殿的 “計(jì)” 指的是計(jì)劃和預(yù)計(jì)，這里教給我們一個(gè)重要的道理：無(wú)論做什么事情，都應(yīng)該有詳細(xì)的計(jì)劃和預(yù)期，這樣才能使事情有條不紊的推進(jìn)，這也是《孫子兵法》中的智慧，是可運(yùn)用到日常生活中的智慧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里展示了當(dāng)年孫武去覲見(jiàn)吳王闔閭時(shí)的場(chǎng)景，孫武雖為齊國(guó)人，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到齊桓公的重用，而是到吳國(guó)后，得到伍子胥的推薦，殿內(nèi)還雕刻有《史記篇》的兵法內(nèi)容。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里有一個(gè)歷史典故，孫武練兵斬二妃即 “三令五申” 的故事，當(dāng)年孫武被伍子胥推薦給吳王闔閭，吳王想要考量一下孫武的才能，便給他兩隊(duì)由寵妃帶領(lǐng)的宮女去訓(xùn)練，起初女兵們嘻嘻哈哈，孫武屢次強(qiáng)調(diào)軍令無(wú)效后，斬殺了帶隊(duì)的二妃以正軍紀(jì)，相信很多人都聽(tīng)過(guò)這個(gè)歷史故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作戰(zhàn)殿，這里的主題并不是打仗，而是強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)前準(zhǔn)備的重要性，也就是戰(zhàn)前動(dòng)員和利用敵人的方法，強(qiáng)調(diào)未戰(zhàn)而妙算的概念。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，戰(zhàn)爭(zhēng)依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)，又會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成一定的破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)應(yīng)是迅速取得勝利，而非陷入長(zhǎng)期糾葛，要利用敵人的資源來(lái)鞏固勝利果實(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)介紹孫子兵法城的建筑風(fēng)格與南京太平天國(guó)天王府相似，它以宋代古城墻遺址為基礎(chǔ)，縱向排列，宛如一只威武的長(zhǎng)蛇陣，展現(xiàn)出濃厚的歷史氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿著石板路前行，來(lái)到了兵圣宮。宮殿宏偉壯觀(guān)，里面陳列著孫子的塑像以及與《孫子兵法》相關(guān)的歷史文物。站在塑像前，我仿佛看到了那位睿智的軍事家正在運(yùn)籌帷幄，指揮著千軍萬(wàn)馬。墻壁上的壁畫(huà)生動(dòng)地展現(xiàn)了孫子一生的傳奇經(jīng)歷和他的軍事思想，讓人對(duì)這位兵圣的敬仰之情油然而生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 十五大殿共形成十五個(gè)院落，每個(gè)大殿展示物品各有不同，但都將孫子的軍事理論思想展示的淋漓盡致。各院落中均有標(biāo)志性景觀(guān)和個(gè)性化綠化特色。第一進(jìn)院中間安放重30噸的石雕孫子像，從第二至第十五進(jìn)院，大殿兩側(cè)設(shè)東西配殿（廂房），以互動(dòng)性、參與性強(qiáng)烈的娛樂(lè)形式展示三十六計(jì)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第四進(jìn)院中是商周之鼎，展現(xiàn)商周時(shí)期的鑄銅技術(shù)，鼎最早是用作炊具，后來(lái)鼎在祭祀中被使用，逐漸成為至高無(wú)上權(quán)利的象征。秦漢后期，鼎的象征作用漸漸消失，更多成為了仿古陳列品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 各單體建筑通過(guò)造型和比例尺變化，創(chuàng)造出豐富的內(nèi)外空間，同時(shí)又通過(guò)門(mén)廊、道路、橋梁的分隔和聯(lián)接，實(shí)現(xiàn)各單體間有機(jī)結(jié)合，使群體空間即富于變化，又和諧統(tǒng)一。整個(gè)建筑群疏密有致，擺布均勻，布局嚴(yán)謹(jǐn)，中貫軸線(xiàn)，左右對(duì)稱(chēng)。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 城內(nèi)共有十五座大殿和224座廂房，采用秦漢建筑風(fēng)格，形成四合院，每個(gè)院落都有明確的分工，殿名取自《孫子兵法》中的各篇，兩側(cè)的廂房展示了《三十六計(jì)》的精髓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 提到《孫子兵法》，本能地會(huì)想到《三十六計(jì)》，來(lái)之前，兩者之間的關(guān)系我也不太清楚，在游覽過(guò)程中了解到原來(lái)這是不同時(shí)期的兩部書(shū)，《三十六計(jì)》的年代晚于《孫子兵法》，它是從歷代對(duì)戰(zhàn)謀略中精選的36種計(jì)策，采用通俗易懂的成語(yǔ)和俗語(yǔ)做名字，并列舉了歷史上成功的戰(zhàn)例使理論變得更加形象、生動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 準(zhǔn)確地說(shuō)，孫子兵法》被尊為 “兵家盛典”，《三十六計(jì)》只是其中有關(guān)謀略的很小一部分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 繼續(xù)前行，來(lái)到了演兵場(chǎng)。這里寬敞開(kāi)闊，仿佛能聽(tīng)到當(dāng)年將士們的喊殺聲。想象著古代的士兵們?cè)谶@里操練、演習(xí)，心中不禁涌起一股豪邁之情。演兵場(chǎng)周?chē)€有一些模擬的古代兵器展示，如戰(zhàn)車(chē)、弓弩等，讓人對(duì)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有了更直觀(guān)的感受。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在進(jìn)入的是武圣府的第五進(jìn)院，在這個(gè)院子中有一口八卦井，在這八卦井的上面是商周時(shí)期的轱轆，用兩個(gè)水桶打水，也就是一上一下，可以節(jié)省時(shí)間，效率非常高，但非常用力，后來(lái)人們發(fā)明了手搖的轱轆，雖然效率不高，但非常省力。邊上廂房展示的是《三十六計(jì)》中的指桑罵槐、偷梁換柱和假道伐虢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城內(nèi)的兵圣碑廊，宛如一條穿越時(shí)空的智慧長(zhǎng)廊，靜謐而莊嚴(yán)地鋪展在青石板路上。廊內(nèi)，一塊塊古樸典雅的石碑錯(cuò)落有致，每一塊都鐫刻著《孫子兵法》的精髓篇章，字跡或蒼勁有力，或清秀雋永，在歲月的洗禮下更顯沉穩(wěn)與深邃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陽(yáng)光透過(guò)廊頂?shù)牧鹆?，灑下斑駁陸離的光影，與石碑上的文字交相輝映，仿佛每一縷光線(xiàn)都在訴說(shuō)著古代兵家智慧的輝煌與不朽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在孫子兵法城中，每一處景點(diǎn)都蘊(yùn)含著深刻的軍事智慧。無(wú)論是刻有兵法名句的石碑，還是展示古代軍事戰(zhàn)略的模型，都讓人受益匪淺。這里不僅是一座歷史文化名城，更是一座充滿(mǎn)智慧的寶庫(kù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> （航拍圖取自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城，不僅是一座美麗的園林建筑群，還是一座歷史文化的圣地。在這里，我們可以了解到中國(guó)的歷史和文化，感受先賢們的智慧和貢獻(xiàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，也讓我們更加珍惜和熱愛(ài)我們的祖國(guó)文化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 形篇，主要講的是一些客觀(guān)物質(zhì)力量，在軍事上是指兵力數(shù)量的多少、強(qiáng)弱等，這篇主要論述的是戰(zhàn)略防御以及防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻的一些軍事實(shí)力，中心意思告訴我們不打沒(méi)把握之仗。廂房中展示的是《三十六計(jì)》中的金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 莊嚴(yán)肅穆的宮殿，承載著歷史的厚重，讓人仿佛能聽(tīng)到千年前的金戈鐵馬之聲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容博大精深，可以說(shuō)字字珠磯。孫子兵法的軍事思想是一個(gè)縝密完整的體系。從計(jì)篇至用間篇猶如常山之蛇，率然有序，結(jié)構(gòu)緊密，體系完備。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在蒼茫的歷史長(zhǎng)河中，《孫子兵法》與商周古劍，一者以智謀策略照耀千古，一者則以寒光冷鐵銘記歲月，兩者雖形態(tài)迥異，卻同為華夏文明璀璨星河中不可磨滅的星辰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 商周古劍，沉睡于黃土之下，歷經(jīng)千年風(fēng)霜，其刃依舊鋒利如初，仿佛能劃破時(shí)空的枷鎖，訴說(shuō)著往昔的輝煌與征戰(zhàn)。劍身之上，斑駁的銅銹掩不住昔日鍛造的精湛工藝，每一道紋路都似山川河流，又似星辰軌跡，蘊(yùn)含著古人對(duì)天地萬(wàn)物的深刻理解與敬畏。劍柄雕龍刻鳳，栩栩如生，不僅彰顯著王者的尊貴與威嚴(yán)，更透露出那個(gè)時(shí)代對(duì)力量與美的極致追求。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫子兵法城正門(mén)外的南廣場(chǎng)是象征兩軍對(duì)壘的中國(guó)象棋棋盤(pán)，以楚河、漢界為廣場(chǎng)到游覽區(qū)主通道，兩邊縱向布置棋子狀噴泉，棋子?xùn)|西各九只，依陣式排列。?它準(zhǔn)確地捕捉了孫子兵法城棋盤(pán)的設(shè)計(jì)和布局，展現(xiàn)了其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史意義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是一個(gè)融合了古代兵法智慧與現(xiàn)代文化展示的場(chǎng)所，它不僅突顯了兵家對(duì)陣的格調(diào)，也體現(xiàn)了孫子兵法中關(guān)于戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的深刻理念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 除了大殿，這里每個(gè)院落的廂房展示了《三十六計(jì)》的文字描述和模擬場(chǎng)景。分別有：反間計(jì)和苦肉計(jì)、樹(shù)上開(kāi)花、指桑罵槐、金蟬脫殼、打草驚蛇、笑里藏刀、暗渡陳倉(cāng)、聲東擊西、圍魏救趙、瞞天過(guò)海等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在孫子兵法城有專(zhuān)門(mén)對(duì)三十六計(jì)的描述和解讀。后人們從孫子兵法等古代兵法中總結(jié)出來(lái)的三十六計(jì)則更加具體，更加實(shí)用，可操作性較強(qiáng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三十六計(jì)是：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀(guān)火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上策。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 氣勢(shì)恢宏的孫子兵法城，如同一顆璀璨的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。它的建筑外形有著明顯的漢朝風(fēng)格，宏偉巍峨，帶著莊嚴(yán)肅穆、不怒自威的氣勢(shì)?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中華民族歷來(lái)崇尚 “以和邦國(guó)”、“和而不同”、以和為貴”。中國(guó)孫子兵法是一部著名兵書(shū)，第一句話(huà)是：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，其要義是慎戰(zhàn)。幾千年來(lái)，和平已經(jīng)融入中華民族的血脈中，刻進(jìn)了中國(guó)人民的基因里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 勢(shì)殿，主要論述的是作戰(zhàn)指揮，勢(shì)又貴在造勢(shì)、任勢(shì)，在古代戰(zhàn)術(shù)中，造勢(shì)、任勢(shì)是由方陣來(lái)體現(xiàn)的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 院落中央是半個(gè)八卦圖案，與《虛實(shí)篇》相呼應(yīng)，代表的是一種虛虛實(shí)實(shí)、真真假假的用兵思想，《虛實(shí)篇》主要論述作戰(zhàn)指揮中爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)的原則和方法，精髓在于致人而不致于人，意思是善于調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人所調(diào)動(dòng)，孫子在本篇還提出 “避實(shí)擊虛”，是說(shuō)要避開(kāi)敵人堅(jiān)實(shí)的地方，攻擊其弱點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 軍爭(zhēng)殿，主要論述在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得先機(jī)之利及特殊情況下的作戰(zhàn)原則。<span style="font-size:18px;">孫子認(rèn)為，以不戰(zhàn)的方式取得勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界，也就是可以采用謀略獲勝。殿內(nèi)模擬了古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的真實(shí)場(chǎng)景，高高的城池、戰(zhàn)死的兵士、彌漫的硝煙足以看出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今，孫子兵法城景區(qū)被評(píng)為山東省首批研學(xué)教育基地，也是21家軍事院校的外訓(xùn)教學(xué)基地和國(guó)防教育基地，被山東省確定為愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地，被軍事科學(xué)院確定為中國(guó)古代軍事文化教育教研基地，被國(guó)防大學(xué)防務(wù)學(xué)院作為教學(xué)基地，被中國(guó)孫子兵法研究會(huì)確定為中國(guó)孫子兵法研究會(huì)研究基地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">走出孫子兵法城，心情久久不能平靜，</span>望著那雄渾壯麗的城墻，高高聳立，氣勢(shì)非凡。如同一座巍峨的豐碑，沉默而莊重地屹立著，彰顯著孫子兵法城的莊重與威嚴(yán)。此次游覽讓我受益匪淺，感受頗深，它不僅讓我們領(lǐng)略了古代軍事文化的魅力，還讓我們從中汲取了智慧和力量。我相信每一個(gè)來(lái)到這里的人，都會(huì)被它的獨(dú)特魅力所吸引，留下深刻的印象。</p><p class="ql-block"><br></p>