<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?周密·梳理·附制</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐詩中這種一首詩只有一個“綱”或一個“領(lǐng)”,所有的枝,由一個干來“領(lǐng)”,所有的派,均服從源這個“綱”,并且這個“綱”和“領(lǐng)”在一首詩中最重要的,這種現(xiàn)象叫做“統(tǒng)”,這也是為什么統(tǒng)一、一統(tǒng)的原因。前面我們講過要體物,但是,光體了就夠了嗎?不夠?!绑w”只是一項(xiàng)具體的工作,并不是全部的工作。體物之后,所有的物象和事義都是需要梳理的,選其中最合適的物象和事義寫進(jìn)律詩中,再依據(jù)源派干枝綱領(lǐng)章法,進(jìn)行統(tǒng),這個章法有一個名字,叫“體統(tǒng)”,不成體統(tǒng),成何體統(tǒng),都是不行的。前面我們所講的辭采,強(qiáng)調(diào)的是采。只有通過采,包括韻領(lǐng)等,只有采,才能實(shí)現(xiàn)律詩作品所選擇的物為可用之物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?采之后,統(tǒng)之前,需要的是一個字:梳。也就是說,采來的物,并不是全部可用的,更進(jìn)一步的工作,就是梳。比如說,你高考,你選志愿,你會發(fā)現(xiàn)志愿是一類一類的,有醫(yī)學(xué)類、文學(xué)類、外語類等等;你買衣服,你會發(fā)現(xiàn)商場里的衣服也是分的很清楚的,有男裝還是女裝,有冬裝有秋裝等等,這種把相近的東西放在一起,是采之后更細(xì)致的分類就叫梳。寫詩章法中的梳,就是把采來的東西進(jìn)行分類處理,什么該放起句,什么該放承句,轉(zhuǎn)句和合句,這樣的過程,就是梳。采-梳-統(tǒng),簡單地講就是只有經(jīng)過梳的采,才會符合體統(tǒng),體統(tǒng)的前提是梳。梳的要求是自己必須清楚,連自己都不清楚的采,在表達(dá)上就難做到十分準(zhǔn)確,作者理解起來當(dāng)然也就不可能準(zhǔn)確和清楚了。我們在前面講義里說的韻領(lǐng)等,就是梳的結(jié)果。今天我們要講的第一個內(nèi)容是:周密。初級年級的講義,講到了實(shí)比扣回,這四個字是我們現(xiàn)代人的提法,之所以有這種提法,是因?yàn)檫@四個字的非常容易理解,便于掌握,運(yùn)用起來也很方便。那時候只是告訴大家,到了第八分句,就不能亂跑了,必須使勁往起句的前分句扣回去,這是很簡單的要求。雖然唐之前沒有這種提法,但這并不意味著就沒有類似的內(nèi)容,實(shí)比扣回這個章法,實(shí)際在唐朝之前就有,不過它有另外一個名字叫“周密”。周密,歸在章法彌綸中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?與體統(tǒng)有直接關(guān)系,結(jié)合我們前面講過的比興,比與興,如果不能體統(tǒng),這樣的比興是無效的。周密這兩個字,大家應(yīng)該都不陌生,比如說計(jì)劃周密,安排周密,但是我們今天要說的周密這個章法,跟這個周密就不是一回事。那到底什么叫周呢? 從這些截圖可以看出,這里的綱和領(lǐng)是能夠把起承轉(zhuǎn)合都統(tǒng)一起來的,任何一個步驟都不例外,這就是“周”。今天我們說周到、周全、周圍等等,皆來源于周字完整性。周表示的就是完整,這就如同我們的手上的手表,一路走過,任何地方都不會跳過,從頭至尾,少一個都是不行的。密,我們前面在講密跗的時候已經(jīng)講過,這個密,是表面上看不出來的,但實(shí)際是存在于詩中的,如同溶洞一樣。這就是我們?yōu)槭裁匆蟮诎朔志浔仨毐鹊脑?。比,就是表面上看不出來,而?shí)際是存在的,用我們現(xiàn)在通俗的話來講就是含蓄。周密具體就是指:在完整的基礎(chǔ)上,要求密。周和密,其具體的含義完全不同,有著巨大的區(qū)別。周和密,都是章法,皆是針對體統(tǒng)而言,缺一不可,缺少任何一項(xiàng),結(jié)果就是不成體統(tǒng)。舉例說明,周,在第八分句平鋪直敘的完成扣回,但沒有比,是符合周的,卻不符合密。因此,切勿將周和密混淆。每個章法是獨(dú)立的,但是又是環(huán)環(huán)相扣的,所以,每個分句都很重要,如果有一個出來問題,就會牽扯到其他的分句和章法,所以,我們一定要按照章法要求一個分句一個分句去完成。唐詩繼承的章法很多,基本都是繼承《詩經(jīng)》的六義:賦比興風(fēng)雅頌。因此,并不是全部的唐詩作品都是比興,只是比興作品數(shù)量第一多。在非比興作品中,只要求扣回,并不要求實(shí)比,這類作品對起承轉(zhuǎn)的要求,和比興作品,也有所區(qū)別。但是,不管是比興作品還是非比興作品,其螺旋式上升擴(kuò)展擴(kuò)張,是一樣的。比如六義中的頌一類作品,就不是興起,如唐詩中常稱為“某和”的,這種作品非常多,這種詩通常是用廟祭,屬于唱頌歌的那種,這個時候通常就不會用比,只是平鋪直敘,這種作品對氣勢中的氣之陽要求非常高,像這樣的詩,不是興起,也并不涉及到體統(tǒng),但強(qiáng)調(diào)的是“和”,這種章法,與章法體統(tǒng)就沒有關(guān)系,屬于不同于比興的章法。我們在前面講到偶句要求對字義,實(shí)際就是為了高年級最后的體統(tǒng)做簡單的練習(xí),這個練習(xí)是很基礎(chǔ)的。要求至少在兩個分句實(shí)現(xiàn)字義的應(yīng)答,對義,是今天體統(tǒng)和周密等詩的所有章法之千里行的第一步。周是必須的,密同樣是必須的,與前面所講的密跗是相互貫通的。當(dāng)四個密跗能夠體統(tǒng)的時候,律詩作品的整體性,就會體現(xiàn)得更加明顯,結(jié)果自然就是整首作品渾然一體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?一首五律、一首七律的“一 ”字,表示其整體性,如果松散,自然就不符合一,就不能叫一首作品。前面我們講過了辭采,指的是寫作律詩之前的仔細(xì)的準(zhǔn)備工作要做好,采來的東西數(shù)量上一定是很多的,接下來就是要剔除不合適的、只選擇適合自己作品所要表達(dá)的,寫進(jìn)律詩中去,這就需要我們進(jìn)行整理,這樣的過程,我們稱之為“梳”。比如我們寫月亮,不可能整首詩都是月亮月亮地寫,一定是通過各種不同的物象來描寫,那么這些不同的物象靠什么連接在在一起呢?是它們的內(nèi)在,這種內(nèi)在的東西是自然的,本分的東西,而非個人主觀意識方面的東西,也就是說,我們梳的自然之理,簡稱梳理。梳理根據(jù)的是內(nèi)在的本分的東西,而不是外表,體物就是梳理的唯一途徑。唐詩唯美,又講理,這個理就是我們高1年級講的明理的理,這也是為什么我們后世更喜歡唐詩的根本原因,唐詩唯美的特征非常明顯,這種美的特征就是自然,加上對格律和章法的精通等一系列的原因,使得唐詩明顯區(qū)別於其他朝代。唐詩是一個整體性的強(qiáng)大,而不是單一的,理,本身也就是所有格律和章法的一個整體性的表現(xiàn)。每一個格律和章法的重要性是一樣的,只有這一切都實(shí)現(xiàn)的情況下,作品的理才是完整的,才能使自己的作品更加容易被接受。理,要求我們的作品見端或見本分,決不是作者自己說的就是理。例如寫憂寫愁,就拿喝酒說事,貌似喝酒就是愁的必須,理由是唐詩宋詞作品中自己去判斷。 前面的講義中我們講到了收放,并且講到了時間和空間上的擴(kuò)展擴(kuò)張,結(jié)合事義來說,就是要求我們把這些事義放到時間和空間里去,體物之后還要注意收放,這點(diǎn)再次說明唐詩中的格律和章法不是捆住自己,今天的人正是因?yàn)椴焕斫?,認(rèn)為格律和章法是束縛了自己,其實(shí)恰恰相反,格律和章法是強(qiáng)制性地要求作者一定要有收放,一定要有擴(kuò)展和擴(kuò)張,而為了使得作品不能放到無限大,以至于走的太遠(yuǎn)而收不回來,又再一次的要求在第八分句又一定要實(shí)比扣回。這種把作品放到時間和空間的長河中去的做法,不僅能指導(dǎo)我們怎么作詩,也能指導(dǎo)我們怎么做人,可以教會我們不要太在乎很多不必要的事情?,F(xiàn)在繼續(xù)講解彌綸。前面的課程講解了彌綸的細(xì)節(jié),一開始特別提到了彌綸指的是律詩全篇。在寫作作品之前,就需要考慮到全篇,彌綸把這種考慮并完成作品的全篇章法分為二種,由淺到深分別叫做:附、制。附、制這二者,其共同點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是全篇八個分句貫通性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?古人很早就認(rèn)識到,日月星辰都是繞地球轉(zhuǎn)的,有黃道的,具體反映在地面上的萬物和氣候是跟天上的日月星辰是有關(guān)系的,這樣才有晝夜更替和四季輪回,于是就制定了日歷,這一事實(shí)說明天地之間萬事萬物都是有聯(lián)系的,都是貫通的,例如,太陽每天都會升起落下,周而復(fù)始,但每一天都是新的,都是在原來的基礎(chǔ)上增加的一天。古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人,正是這種寫照。人類社會代代相傳,自然界中哪里都離不開銜接與貫通,你的電腦再先進(jìn),還是需要顯示屏和主機(jī)的銜接,你的手機(jī)再好,如果跟移動聯(lián)通不銜接,也是沒有用的,律詩的銜接就是這樣,因?yàn)殂暯幽苁棺髌泛苊馈懺娨惨粯?,如果沒有銜接,那么七律、五律就是“八”個句子,不是“一”首詩。附和制的具體區(qū)別就是,附是連貫的,如竹,但不相通。制是連貫的,如藕,相通。我們今天講的附屬、附庸、附議等,就是靠得很近很緊的意思。具體來說,律詩的分句是由字組成的,字是單個的,是組成句子的單位。用竹來打比方就是:竹桿是句子,一個一個竹筒是字,字與字之間就是節(jié),兩個緊貼在一起,這就是附;打個比方,做家具,幾塊木頭之間需要接攏來,就讓這塊木頭凹一點(diǎn),那塊木頭凸一點(diǎn),接在一起,中間加點(diǎn)膠水,讓兩塊木頭粘牢,這就是附。彌綸中附這個章法,說的就是律詩中字與字的銜接,這種銜接是內(nèi)在的,這種內(nèi)在銜接就是為了外在的精致的美,而且這種美是自然的,自然是最美的,如同竹子的節(jié)一樣。這種連接,講究的是字的相互吻合,如同大家看到的木頭家具一樣,無論其形其狀如何,都是連接起來的。前面我們講了辭采和事義,講了神情和明志,今天的附,就是在這些基礎(chǔ)之上的全篇。具體來說,我們采來的,用來寫到詩中的東西,通過附來連接全篇,這個附,是內(nèi)在,起承轉(zhuǎn)合各步驟就是在通過這種內(nèi)在來連接的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?講到事義有幾點(diǎn)需要補(bǔ)充:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(1)不要單?。汉唵蔚闹v,就是起承轉(zhuǎn)合如果僅有一事來義,那么,這就是單薄的。例如寫孔子,如果只用事表現(xiàn)了仁,那么孔子的才學(xué)、德、禮這些屬于孔子且需要表現(xiàn)的內(nèi)容,不進(jìn)行展現(xiàn),僅僅是仁當(dāng)然就顯得單薄而失了厚重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(2)率意而不是率故:率意須慎,這樣才是寡尤?!坝取睆募坠俏淖中蝸砜?,含義是指手指甲特別長,與常人不同。這個意思是說,率意不等于怪意,率意決不可以怪意,所謂怪意,指非正常之意,這就需要慎言。按照唐朝之前的章法理論,寫律詩要選擇有出處的事義來寫,那些連自己都不清楚,都沒有把握的故事就不要往作品里塞。這樣去寫,就是對典故的不尊重,亂用事,濫用事,或者是所使用的典故與全篇的意不相關(guān),這就是率故,這就不符合章法附制,這種使用就是失敗的;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(3)意和義有不同:意是心上之音,意,全篇只有一個;義可以有多個,但必須符合附的要求。制,在章法彌綸中,簡單并通俗的講,就是精雕細(xì)琢。這四個字,大家一看誰都明白。但在律詩寫作中,如果沒有具體的內(nèi)容,精雕細(xì)琢這四個字,不過是一句空話,道理很簡單,我們都知道頂級玉器是精雕細(xì)琢制造出來的,但僅僅知道這點(diǎn),就可以做出頂級玉器嗎?當(dāng)然不能。因此,沒有具體內(nèi)涵的精雕細(xì)琢四個字,只能是一句廢話。跟前面我們講的意境一樣,沒有明確且具體的內(nèi)涵意境,其實(shí)就是沒有意境,就是皇帝的新裝。剛才我們講到附和制的具體區(qū)別就是,附是連貫的,如竹,但不相通。制是連貫的,如藕,相通。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?制,相對不容易做到,具體來說,需要滿足前面我們所講的附的基礎(chǔ)上,另外還須滿足以下四個條件及音律聲律,我們逐一講解制的四個條件,暫時不涉及音律聲律。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? (1)統(tǒng)有宗。統(tǒng),我們在前面的章法體統(tǒng)中已經(jīng)講過。宗=宀+示。示,是要求明確,指符合明志和神情;示,另一個含義是指要讓大家看清楚,更要感受到,類似于今天從上至下的通知或指導(dǎo)。只有自己知道而大眾理解不了更無法執(zhí)行的,就不是示。宗本身就是一種秩序,如列祖列宗,那秩序是萬萬不可亂來的;那么我們問一下自己,在大千世界里,最遵守秩序的是什么呢?對了,是時間,一年四季春夏秋冬,分分秒秒不緊不慢,這就是秩序。具體在寫作律詩中,就要求起承轉(zhuǎn)合,有先后,有高低,不可混亂。這就是我們初級年級所說的螺旋式上升,當(dāng)你有秩序地展現(xiàn)作品的時候,閱讀起來就更容易些。比如,第三分句太大,那么第四分句還得在第三分句的基礎(chǔ)上再大,這樣就等于是人為地給自己的下一個變制造了難度;另外,有的地方跨度太大,有的地方跨度太小,也不能叫統(tǒng)有宗,這種有的分句跨度太大會使其他分句受傷。所以,統(tǒng)有宗要求我們的提升跨度要基本上保持一致,這就是螺旋式上升,特別是第五六七八四個分句。當(dāng)然,完全一致當(dāng)然不可能,畢竟是一種創(chuàng)作,一種文學(xué)作品,但基本要求就是這樣。從體物,到體統(tǒng),到統(tǒng)有宗,這樣,你的作品就會有很好的整齊性,當(dāng)然就讀起來很舒服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(2)味必正。這里所說的味,不是今天我們現(xiàn)代漢語所說的吃東西的味道。味=口+未。例如:風(fēng)味、意味、道味、古味、法味、思味、妙味、賞味等等,很多的,這些味都不是嘴巴吃的。因此,味并不是特指吃。今天我們要講的味必正,指的是辭味。未,其本義是指木,準(zhǔn)備好的可以被加工的木頭,用今天的話來講,就是原料。舉例說,用雞蛋炒不出青菜,用水泥做不成飛機(jī)。古味當(dāng)然就是符合古,法味當(dāng)然就是符合法。辭味,指的就是辭的符合,這個符合,要求就是正。味必正,就是言正。味必正,相當(dāng)于現(xiàn)在的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn),先是自己驗(yàn)收,然后才是作者的驗(yàn)收。味必正涉及到兩點(diǎn),一是原料也就是物象的正,二是依據(jù)也是要正,作為延伸的是作者的主觀也要正,這樣的主觀肯定是服從客觀的。正字從止,止就是有一定約束的,不可以隨便亂跑,方向是明確的,朝著一個方向,而不是不同的方向。所有物都不可以偏離這個方向,這樣才是正。具體到寫作中,無論干枝或源派,皆是有方向的,我們出去旅游,是有方向的,回家是有方向的。坐車走路乘飛機(jī)都是有方向的,寫詩也一樣。這個方向,在一開始就要確定,這就是我們在高2年級第1講講到的起句必須有的“的”,現(xiàn)在可以告訴大家的是,“的”就是制的要求。制,要求作者從一開始就要明白自己要制什么,用一個成語來講就是有的放矢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(3)脈須流。剛才我們講了梳,流與梳的含義相近,其區(qū)別是,流從水,水的特點(diǎn)是不可抵擋。脈須流,是指整首作品如同水一樣,無法阻擋的,是長流不息的,用現(xiàn)在比較通俗的話來講,就是要行云流水一般自然,流暢。我們在初級講脈絡(luò)時就講了脈,強(qiáng)調(diào)了其連續(xù)性,脈本身就是屬于動態(tài)的,脈不流,對一個人來講就意味著生命的終結(jié)。一首作品,缺少了流動,就會呆板。起承轉(zhuǎn)合的螺旋式上升,承句的擴(kuò)展和擴(kuò)張、收放等都是流動的,這些道理都很簡單,由于時間關(guān)系就不再多講了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(4)非枯文燥體??菸脑矬w指的是“死詩”,也就是沒有生命力。這個理解起來很容易。生命是有來源的,生命不是憑空從石頭里蹦出來的,沒有誰是孫悟空。生命更是一種繼承和繁衍,文字的生命力也需要繼承和繁衍;體,必須是在繼承和繁衍基礎(chǔ)上的體,而不是體得毫無價(jià)值,或者是體得無法流傳,更不是體到連自己根本就不清楚或者莫名其妙的瞎扯,這樣的詩是沒有生命力的,是死詩。 我們所學(xué)的章法其實(shí)就是技術(shù),要掌握這些技術(shù)就需要時間,精力和汗水,只有通過不斷的練習(xí),讓你的作品都符合所有章法,你的作品就會離唐詩越來越近。這個世界上所有的技術(shù)都如此,如果你去練習(xí)十年二十年足球,你可能還是進(jìn)不了國家足球隊(duì),但是,如果你不去練習(xí),那就根本不可能進(jìn)入國家隊(duì),自評和互評,都是需要的,只有這樣才能事半功倍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?加油!今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容有:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1、什么叫周密周表示的就是完整,這就如同我們的手上的手表,一路走過,任何地方都不會跳過,從頭至尾,少一個都是不行的。密,我們前面在講密跗的時候已經(jīng)講過,這個密,是表面上看不出來的,但實(shí)際是存在于詩中的,如同溶洞一樣。這就是我們?yōu)槭裁匆蟮诎朔志浔仨毐鹊脑?。比,就是表面上看不出來,而?shí)際是存在的,用我們現(xiàn)在通俗的話來講就是含蓄。周密具體就是指,在完整的基礎(chǔ)上,要求密。周和密,其具體的含義完全不同,有著巨大的區(qū)別。周和密,都是章法,皆是針對體統(tǒng)而言,缺一不可,缺少任何一項(xiàng),結(jié)果就是不成體統(tǒng)。舉例說明,周,在第八分句平鋪直敘的完成扣回,但沒有比,是符合周的,卻不符合密。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?因此,切勿將周和密混淆。每個章法是獨(dú)立的,但是又是環(huán)環(huán)相扣的,所以,每個分句都很重要,如果有一個出來問題,就會牽扯到其他的分句和章法,所以,我們一定要按照章法要求一個分句一個分句去完成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?2、什么叫梳理前面我們講過了辭采,指的是寫作律詩之前的仔細(xì)的準(zhǔn)備工作要做好,采來的東西數(shù)量上一定是很多的,接下來就是要剔除不合適的、只選擇適合自己作品所要表達(dá)的,寫進(jìn)律詩中去,這就需要我們進(jìn)行整理,這樣的過程,我們稱之為“梳”。比如我們寫月亮,不可能整首詩都是月亮月亮地寫,一定是通過各種不同的物象來描寫,那么這些不同的物象靠什么連接在在一起呢?是他們的內(nèi)在,這種內(nèi)在的東西是自然的,本分的東西,而非個人主觀意識方面的東西,也就是說,我們梳的自然之理,簡稱梳理。梳理根據(jù)的是內(nèi)在的本分的東西,而不是不是外表,體物就是梳理的唯一途徑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?3、選擇事義的時候要注意如下幾點(diǎn):</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(1)不要單?。汉唵蔚闹v,就是起承轉(zhuǎn)合如果僅有一事來義,那么,這就是單薄的。例如寫孔子,如果只用事表現(xiàn)了仁,那么孔子的才學(xué)、德、禮這些屬于孔子且需要表現(xiàn)的內(nèi)容,不進(jìn)行展現(xiàn),僅僅是仁當(dāng)然就顯得單薄而失了厚重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(2)率意而不是率故:率意須慎,這樣才是寡尤。尤從甲骨文字形來看,含義是指手指甲特別長,與常人不同。這個意思是說,率意不等于怪意,率意決不可以怪意,所謂怪意,指非正常之意,這就需要慎言。按照唐朝之前的章法理論,率故,就是不倫不類。因此,寫律詩要選擇有出處的事義來寫,那些連自己都不清楚,都沒有把握的故事就不要往作品里塞。這樣去寫,就是對典故的不尊重,亂用事,濫用事,或者是所使用的典故與全篇的意不相關(guān),這就不符合章法附,這種使用就是失敗的;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(3)意和義:意是心上之音,意,全篇只有一個;義可以有多個,但必須符合附的要求4、什么叫附制附、制這二者,其共同點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是全篇八個分句貫的通性。附和制的具體區(qū)別就是,附是連貫的,如竹,但不相通,針對的是字意。制是連貫的,如藕,相通,針對的是句意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?5、制有哪些另外的要求</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(1)統(tǒng)有宗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(2)味必正 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?3)脈須流</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?(4)非枯文燥體 本講提綱:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1、什么叫周密</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?2、什么叫、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?3、選擇事義的時候要注意哪幾點(diǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?4、什么叫附制</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?5、制有哪些另外的要求</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">畢業(yè)在即,請結(jié)合近一年的律詩學(xué)習(xí)經(jīng)歷,以“學(xué)詩有感”或“畢業(yè)感懷”為題,寫一篇符合詩會各項(xiàng)規(guī)定的 五言律詩,韻部不限(必須是平水韻當(dāng)中的平聲韻部)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">標(biāo)出整首詩的平仄格式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">標(biāo)出是哪個韻部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">作業(yè)帖里的26項(xiàng)作業(yè)要求,不必附上!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">必須補(bǔ)齊所有作業(yè),才能有資格領(lǐng)取畢業(yè)證書 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">注:作業(yè)格式</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">XX</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">文/昵稱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx, xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx, xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx, xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx, xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">依所學(xué)知識要求如下:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(1)對、粘、替不得有誤,不能有三平尾,三仄尾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(2)起句興起,景語,直入主題,不拖泥帶水,不負(fù)面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(3)承句為偶句,景語,做到承上啟下和擴(kuò)展擴(kuò)張。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(4)轉(zhuǎn)句為偶句,情語。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(5)合句前分句小結(jié)前面六個分句,合句后分句實(shí)比扣回起句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(6)注意承轉(zhuǎn)兩個偶句字義節(jié)奏的變化(有AB節(jié)奏之分)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(7)注意四聲遞用法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(8)注意八個銜接性和八個獨(dú)立性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(9)避免窄韻、倒韻、險(xiǎn)韻、串韻、湊韻的錯誤,注意遵守韻不入詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(10)不得有太陽雨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(11)不得使用詞組,注意1-4;2-5位置字的詞性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(12)注意物象的選擇及應(yīng)用,營造意境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(13)首字平仄和韻字陰陽,盡可能達(dá)到平衡,韻字做到動靜結(jié)合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(14)合理安排隊(duì)長隊(duì)員和收放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(15)合理安排虛實(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(16)注意氣勢的合理安排。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(17)注意脈絡(luò)暢通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(18)注意起句要有“的”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(19)注意承句要與起句關(guān)聯(lián)緊密。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(20)注意轉(zhuǎn)句的銜接性、提升能還原到絲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(21)注意合句要么明志,要么神情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(22)注意詩畫、群聚和明理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(23)注意體物、密跗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(24)注意辭采、事義的運(yùn)用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(25)注意干枝,源派兩種寫詩方法。注意綱領(lǐng),體統(tǒng)的應(yīng)用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">(26)注意周密,梳理,事義,附制,及制的要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">畢業(yè)有感</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">文/未知居士</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">國學(xué)花開地,歸舟日落邊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">仄仄平平仄,平平仄仄平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">師尊教古律,學(xué)子詠新篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">平平平仄仄,仄仄仄平平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">兩載耕耘苦,今朝意趣傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">仄仄平平仄,平平仄仄平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">江湖終自得,詩友喜開筵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">平平平仄仄,仄仄仄平平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">?</span></p>