<p class="ql-block">藍(lán)色之旅（十一）</p><p class="ql-block">一曲長(zhǎng)歌52810502</p><p class="ql-block">十月二十五日 星期五 晴</p><p class="ql-block">新西蘭奧克蘭---澳大利亞墨爾本</p><p class="ql-block"> 凌晨?jī)牲c(diǎn)50分即起，4點(diǎn)10分抵達(dá)奧克蘭機(jī)場(chǎng)，托運(yùn)、安檢、過關(guān)……時(shí)間相對(duì)充裕，大家又都散布于機(jī)場(chǎng)購(gòu)物中心的不同窗口，我們的候機(jī)廳旁即是手表專柜，放下行李箱，走向柜臺(tái)，丁總提議買下兩只瑞士手表，這比國(guó)內(nèi)同類表要便宜許多，幾百元人民幣，劃算的很呢！時(shí)間無多，口袋里那點(diǎn)澳幣就把它花光罷！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">航班于6點(diǎn)40起飛，此時(shí)晨光絢爛，飛機(jī)與朝陽同升，舷窗之外，朝霞滿天，光暈四散，月亮西懸，俯瞰大海如碧，白云懸浮，拍岸浪花猶如一條銀色白練伸向天地盡頭，七彩山巒與碧色海灣隨著飛機(jī)的轉(zhuǎn)向升高，變幻著絢麗的光影，漸漸從眼前遁去。俯瞰南太平洋，海浪碎銀點(diǎn)點(diǎn)，白云浮游變幻，天之大，海之藍(lán)，飛機(jī)載著能夠思考想象的生命，飛向下一個(gè)目的地。 </p> <p class="ql-block">“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笔掌鹣鄼C(jī)，閉目沉思，腦子里就飄過東坡居士《赤壁賦》中的句子，想那天地間的一切事物，甚至不到一眨眼功夫，就發(fā)生了變化，要是從其不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的，又何必去羨慕它們呢？天地之間，萬物各有所主，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只有這清風(fēng)明月，耳朵聽到了才能成其為聲音，眼睛看到了才能成其為顏色，占有它們，無人禁止，使用它們無窮無盡，這是大自然無窮無盡的寶藏。蘇子能與同游的人共享大自然之清風(fēng)明月，并留下千古不朽之名賦，想那結(jié)伴而行的人都應(yīng)該是高山流水的知音吧？而今人同游的物欲世界，這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，這個(gè)飛機(jī)上，此時(shí)此刻能有與古人相接的知音么？宇宙萬物，我們能知幾許？當(dāng)年的東坡居士倘有條件飛上萬米高空仰觀俯察，其眼界及思接所及恐怕遠(yuǎn)不止于江上清風(fēng)之明月了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">8點(diǎn)50分，飛機(jī)降落在墨爾本機(jī)場(chǎng)，出關(guān)手續(xù)較新西蘭要流暢的多，9點(diǎn)40分出關(guān)。地導(dǎo)是一位看上去還是個(gè)孩子的中國(guó)留學(xué)生，顯然不夠?qū)I(yè)，介紹凌亂，語言無多，只是領(lǐng)著我們一個(gè)景點(diǎn)一個(gè)景點(diǎn)的轉(zhuǎn)，抵達(dá)后，說上幾點(diǎn)幾分到這里集合，便徑自玩他的手機(jī)去了。念他還是個(gè)不成熟的孩子，加上多數(shù)人的心思已不在觀景上，所以，并未對(duì)其提供的服務(wù)有所責(zé)備，只是根據(jù)各人的喜好及時(shí)間要求，完成游覽任務(wù)按時(shí)集合而已。至于我，當(dāng)然不會(huì)放過每一處游覽的機(jī)會(huì)，盡可能的將一己發(fā)現(xiàn)攝入鏡頭。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">墨爾本是澳國(guó)第二大城市，亦為繁華的國(guó)際大都市之一，為維多利亞州首府，城市綠化面積高達(dá)40%。大墨爾本地區(qū)面積達(dá)到3400平方英里（8806平方公里），是全球最廣大都會(huì)區(qū)之一。該市曾連續(xù)多年被聯(lián)合國(guó)人居署評(píng)為最適合人類居住的城市。其中，在2011、2012和2013年連續(xù)3年的宜居城市評(píng)比中，墨爾本均摘得桂冠。1851年至1860年，由于在墨爾本附近發(fā)現(xiàn)金礦，淘金熱潮讓人口激增，墨爾本迅速成為當(dāng)時(shí)的大英帝國(guó)乃至世界上少有的繁華大城市，并因此得到了“新金山”的別稱。1901年至1927年，墨爾本曾是澳大利亞的首都。今天的墨爾本有“澳大利亞文化之都”的美譽(yù)，是全澳的文化、工業(yè)中心。墨爾本也是一個(gè)時(shí)尚之都，在服飾、藝術(shù)、音樂、電視制作、電影、舞蹈等潮流文化領(lǐng)域引領(lǐng)全澳，甚至在全球某些領(lǐng)域皆具影響力。墨爾本是南半球第一個(gè)主辦夏季奧運(yùn)會(huì)的城市，一年一度的澳大利亞網(wǎng)球公開賽，F(xiàn)1賽車澳大利亞分站的比賽，舉世知名的國(guó)際一級(jí)賽事墨爾本杯賽馬都在墨爾本舉行。坐擁寧?kù)o的亞拉河谷，墨爾本宛如一個(gè)頭戴多頂皇冠的婀娜女子，這個(gè)魅力四射的都市頗具八面玲瓏的氣質(zhì)，顯然僅憑一面之緣難以看透她的神秘面容，但只要靠近，她那四處彌漫的藝術(shù)氣息就會(huì)撲面而來。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">浮光掠影聯(lián)邦廣場(chǎng)和皇家植物園，前者的建筑群以其抽象的超現(xiàn)實(shí)的模式展現(xiàn)于世人，成為21世紀(jì)墨爾本的新象征。后者則以澳洲城市內(nèi)最大的國(guó)立植物園而著稱，園內(nèi)草木蔥蘢鳥語花香，可惜逗留時(shí)間太短，無法攝其全貌，匆匆而過的路人，只能以匆匆而過的方式掠過，如此而已。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">接下來游覽史旺斯頓街圣保羅大教堂。青石是這座哥德式大教堂的主要建材，內(nèi)部彩色玻璃窗、釉燒地磚、木制設(shè)備，將圣保羅大教堂妝點(diǎn)得更加莊嚴(yán)肅穆，一種對(duì)宗教的敬畏之情油然而生。西方當(dāng)代哲學(xué)家之父康德于十八世紀(jì)曾有過“四問”，即吾阿誰？吾何為？吾何知？吾何望？這簡(jiǎn)潔而又深沉的四問，無一不體現(xiàn)出人的宗教感。作為當(dāng)今世界上傳播最廣，信徒人數(shù)最多的宗教，基督教以其獨(dú)特的魅力吸引著無數(shù)人，跨越國(guó)界，超越語言，世界共享這一心靈雞湯。在這座哥德式的教堂里，我懷揣相機(jī)端坐長(zhǎng)椅，凝視教堂穹頂陷入對(duì)宗教的思考，“ 位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。”這是康德碑文中的兩句話。有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)的思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。就宗教而言，我雖不信奉，卻一直懷揣敬畏，尤其是基督教，竊以為對(duì)道德的引導(dǎo)與宣揚(yáng)其重要作用不容忽視，對(duì)愛的宣揚(yáng)與對(duì)“罪”的提出尤其重要，它宣稱人都是有罪的，即有罪性，犯下罪行的人死后將受公義的刑罰與滅亡。因此，它極大的改變了人的道德觀及社會(huì)風(fēng)俗，例如反對(duì)棄嬰、反對(duì)人體獻(xiàn)祭等?；浇淌歉哂诘赖路懂牁?biāo)準(zhǔn)的宗教，所要求的行為全是真善美的行為，上帝不希望一個(gè)世人下地獄，希望所有人都能進(jìn)天堂，希望所有人在自由選擇中能選擇上帝慈愛的父親，選擇永和的天國(guó)，如果依然沉迷于罪惡，沉迷于這個(gè)世界，上帝、主都會(huì)痛心看到下地獄受折磨的靈魂……靜坐教堂里，想了這許多，東西方文明的差異就在于信仰的不同，縱觀我們的民族，至今也沒有一以貫之的信仰，或者說選擇了錯(cuò)誤的信仰，因而結(jié)合中西方文化，尋找到一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情的民族信仰，就顯得刻不容緩，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里克林頓曾斷言，再過20年，中國(guó)將變成世界上最貧窮的國(guó)家，雖系危言聳聽，但終究是振聾發(fā)聵的！一番杞人憂天之后，重新捧起相機(jī)，這個(gè)教堂允許拍片，自然不會(huì)放過拍攝機(jī)會(huì)，補(bǔ)缺了在悉尼圣瑪麗大教堂內(nèi)不準(zhǔn)拍片的遺憾。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">出圣保羅大教堂，來到位于墨爾本市中心的費(fèi)茲洛公園，游覽坐落在公園內(nèi)的“庫(kù)克船長(zhǎng)的小屋”，這是一幢真正的小屋，簡(jiǎn)單、樸實(shí)，甚至粗糙，斜頂鋪瓦、石砌墻面，暗黑的褐色透出古老滄桑。1728年詹姆斯·庫(kù)克就出生在英國(guó)約克郡的這座小屋里。1934年墨爾本建市100周年大慶時(shí)，澳大利亞一名實(shí)業(yè)家拉塞爾爵士出資800英鎊，將庫(kù)克船長(zhǎng)在英國(guó)的故居買下，作為禮物送給墨爾本市民。人們把這座故居小心地分拆開，把每一塊建材編號(hào)，由英國(guó)海運(yùn)到墨爾本，再照原樣組建而成。小屋分上下兩層結(jié)構(gòu)，樓上是庫(kù)克船長(zhǎng)父母的臥室，樓下有一間是廚房和會(huì)客廳，還有一間是庫(kù)克居住的小臥室。小屋門口的小徑旁，立著庫(kù)克船長(zhǎng)的紫銅雕像，頭戴三角軍帽，身穿緊身衣褲，下著及膝綁腿和扣絆鞋，左手持一紙航海圖，右手握一柄單筒望遠(yuǎn)鏡，深邃的目光泰然地凝望著遠(yuǎn)方。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">在世界航海史上，庫(kù)克船長(zhǎng)無疑是一位極具傳奇色彩的人物，與哥倫布、麥哲倫、達(dá)伽馬這些世界航海史上的先驅(qū)相比，庫(kù)克船長(zhǎng)的航海探險(xiǎn)雖晚了數(shù)百年，可他的發(fā)現(xiàn)同樣具有重大的劃時(shí)代意義。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的時(shí)間里，他率領(lǐng)他的探險(xiǎn)船隊(duì)縱橫太平洋，行程數(shù)十萬里，多次死里逃生，化險(xiǎn)為夷。太平洋上的許多島嶼都曾留下他的足跡，至今在大洋洲，庫(kù)克船長(zhǎng)的名字依然具有無可替代的位置，就像當(dāng)年他所駕駛的發(fā)現(xiàn)號(hào)一樣，他的使命就是為了發(fā)現(xiàn)，他的生命就是為了發(fā)現(xiàn)，他來到了太平洋，也把自己的生命最終留在了太平洋。</p>