意大利傳教士利瑪竇第一次乘船沿大運(yùn)河來到臨清的時(shí)候，是明萬歷二十八年，即1600年，他一上岸，看到那么多樓閣殿宇，河道縱橫，街市繁華，感到很驚訝：啊，原來臨清是一座大城市！ 過了165年，1765年乾隆皇帝下江南第一次駐蹕臨清，暢游了鰲頭磯、土山、無為觀、碧霞宮等地，留下了一首《臨清舟中》的詩：“衛(wèi)挾濁漳臨汶清，清因亦濁赴津瀛。默思從善與從惡，難易不禁為惕生?！? 又過了259年，2024年深秋，我一個(gè)人駕車來到了臨清的運(yùn)河鈔關(guān)，鈔關(guān)位于大運(yùn)河會(huì)通河岸，是明清兩代中央政府設(shè)于運(yùn)河督理漕運(yùn)稅收的直屬機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于國稅局，是我國現(xiàn)有僅存的一處運(yùn)河鈔關(guān)，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 臨清運(yùn)河鈔關(guān)始設(shè)于明宣德四年，即1429年，由戶部直控督理關(guān)稅，下設(shè)五處分關(guān)，萬歷年間征收稅銀八萬三千余兩，多于京師崇文門稅關(guān)，居全國八大鈔關(guān)之首，占全國稅收的四分之一，那段歷史是相當(dāng)?shù)妮x煌。 《金瓶梅》里有一段寫臨清鈔關(guān)的，《金瓶梅》第五十八回寫道，“韓大叔在杭州置了一萬兩銀子的緞絹貨，見今直抵臨清鈔關(guān)……”這座鈔關(guān)直到清光緒二十七年，即1901年運(yùn)河漕運(yùn)停止，鈔關(guān)署治遂廢。 我走進(jìn)運(yùn)河鈔關(guān)，這是一處古建筑群，有河口正關(guān)、閱貨廳、“國計(jì)民生”坊、關(guān)堞、儀門、正堂等，南北三進(jìn)院落，置設(shè)穿廳、船料房、鼓鑄坊等，總占地四萬平方米 ，建有廳堂坊舍室四百余間，硬山建筑，青色灰瓦，為清代中期建筑風(fēng)格。 這是中國古代運(yùn)河稅收機(jī)構(gòu)的唯一典型遺存，是中國稅務(wù)的祖始，如今以運(yùn)河鈔關(guān)為依托，成為中國稅務(wù)博物館與運(yùn)河文化陳列館，是一處弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀文化、進(jìn)行愛國主義教育的場(chǎng)所。 沿著明運(yùn)河前行不遠(yuǎn)處就是乾隆皇帝游覽過的鰲頭磯，鰲頭磯是一個(gè)特定的地理環(huán)境，它位于會(huì)通河和通惠河匯合的中洲突出之地,始建于明嘉靖年間，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 我登上鰲頭磯，這是一組結(jié)構(gòu)精巧、古樸典雅的樓閣式建筑，北為甘堂祠，南為登瀛樓，西是呂祖殿，東是觀音閣，明代臨清知州馬綸為觀音閣題名："獨(dú)占"、"鰲頭磯"，賦予其“獨(dú)占鰲頭”的意境。 從鰲頭磯左側(cè)，沿著元代古運(yùn)河河畔青石板小徑前行，不遠(yuǎn)處就是會(huì)通橋，為元代運(yùn)河橋閘，明代改為石橋，再往前走，過一條馬路，前面就是著名的月徑橋，也是一座石拱橋，月徑橋和會(huì)通橋均為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 由月徑橋駕車去清真寺，清真寺座落在衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸，當(dāng)?shù)厝朔Q北清真寺，明嘉靖四十三年，即1564年修建，已有460年的歷史，為全國十大清真寺之一，由班可樓、望月樓、南北講堂、藏經(jīng)閣、沐浴房等組成。 走進(jìn)正門，迎面是望月樓，為歇山重檐牌樓式建筑，玲瓏別致，門楣正中鑲毛主席手書“清真寺”匾額，后面懸掛兩塊匾額，“正意誠心”、“彝倫攸敘”，為清代乾隆、嘉慶年間名人書寫。 清真寺，阿拉伯語稱為“麥斯吉德”，意為“禮拜的場(chǎng)所”，俗稱“禮拜寺”，也就是信仰清真教的教徒們做禮拜的地方，清真教即伊斯蘭教，因回族同胞是信仰伊斯蘭教的主體，故又稱回族教，伊斯蘭教徒通稱為穆斯林，意思是順從真主的人。 臨清原有三座清真寺，現(xiàn)保存完整的是北寺和東寺，均屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，我又去東清真寺參觀，北寺和東寺只隔一條街，遙相呼應(yīng)，東清真寺建于明代成化元年，即1465年，正殿為宮殿式造形，殿頂呈凸安形，四角飛檐，殿堂內(nèi)雕梁畫棟富麗堂皇。 臨清還有一處勝境是舍利寶塔，寶塔座落在城北郊三里許衛(wèi)運(yùn)河畔，建于明萬歷三十九年，即1611年，這是一座磚木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，塔高60余米，平面呈八角形，塔身9層，周長(zhǎng)39米，自明代以來，很多文人墨客登塔賦詩。 我來到寶塔前，眼望寶塔，感懷無限，舍利寶塔九級(jí)八面，進(jìn)入塔室，各層辟有轉(zhuǎn)角形石質(zhì)梯道，可迂回逐層攀登，每層為穹隆頂，頂上拖龍骨架，地面平托金絲楠木樓板、平面鋪青磚，每層辟八門，四明四暗，塔身皆有雕飾，登至九層，有小窗可以遠(yuǎn)眺，我真佩服古代勞動(dòng)人民的智慧，能夠集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的雕刻藝術(shù)于一身。 站在舍利寶塔九層之上，極目遠(yuǎn)望，運(yùn)河如帶，翠堤蜿蜒，令人心曠神怡，塔檐上有銅鑄的小鐘鈴，被風(fēng)吹動(dòng)，發(fā)出清脆的悅耳之聲，塔岸聞鐘為古代臨清八景之一，這座寶塔與通州的燃燈塔、揚(yáng)州的文峰塔、杭州六合塔并稱“運(yùn)河四大名塔”，是運(yùn)河上的標(biāo)志性建筑。 臨清歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，被聯(lián)合國認(rèn)定為中國地名文化遺產(chǎn)千年古縣，京杭大運(yùn)河名城，西漢初年即設(shè)縣制，十六國后趙建平元年，即公元330年，因臨近清河，遂名臨清，臨清人杰地靈，抗日民族英雄張自忠、學(xué)界泰斗季羨林等，都是臨清人民的杰出代表。