<p class="ql-block"> 色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院，色達(dá)喇榮是指地名，五明是指學(xué)院學(xué)習(xí)的內(nèi)容，即聲明（文法、文學(xué)），工巧明（技術(shù)和天文學(xué)），醫(yī)方明（醫(yī)學(xué)），因明（倫理學(xué)、邏輯學(xué)），內(nèi)明（哲學(xué)和教育學(xué)）。佛學(xué)院的學(xué)制為六年，特殊學(xué)科長(zhǎng)達(dá)十六年（學(xué)院也接受短期的修行僧）。</p><p class="ql-block"> 學(xué)院前身可以追溯到1880年，德絳多吉修建一處藏傳佛教寧瑪派的“日追”（修行處）。上世紀(jì)80年代，寧瑪派僧人晉美彭措擴(kuò)建該修行點(diǎn)，創(chuàng)建小規(guī)模講經(jīng)院和禪修院各一座，晉美彭措任堪布（即方丈）。1985年5月，形成喇榮學(xué)經(jīng)點(diǎn)，1997年，成立喇榮寺五明佛學(xué)院。上世紀(jì)90年代末，規(guī)模逐漸擴(kuò)大、人員數(shù)量急劇增長(zhǎng)，密密麻麻的紅房子，沿著山坡而建，現(xiàn)居住著兩三萬(wàn)虔誠(chéng)的修行者，是世界上規(guī)模最大的藏傳佛教的佛學(xué)院。</p><p class="ql-block"> 為防止打擾僧人的修行，游人只能在觀景臺(tái)俯瞰學(xué)院的全景和外貌，這片紅色的佛國(guó)莊嚴(yán)肅穆，寧?kù)o厚重的氣氛撲面而來(lái)，感受到的不僅是視覺(jué)的沖擊，更是靈魂的歸宿和清凈。</p> <p class="ql-block"> 第二天離開(kāi)色達(dá)，經(jīng)過(guò)甘孜縣，駛上又一條景觀大道“甘白路”（甘孜-白玉），甘白路是縣道，但路況好極了，全程鋪裝，車(chē)又少，風(fēng)景又好，所以自駕愛(ài)好者稱它“中國(guó)自駕最美的縣道”，沿途海拔略高，在3000-4500米左右，風(fēng)景媲美318國(guó)道，險(xiǎn)峻堪比獨(dú)庫(kù)公路！ 所以，這條小眾自駕路線適合喜歡安靜看風(fēng)景的人群，全程猶如穿越了人間仙境，每一秒窗外的風(fēng)光都在不斷變化，是自駕愛(ài)好者的天堂！ </p> <p class="ql-block"> 我們選擇甘白路的一個(gè)重要原因，是前往亞青寺。</p><p class="ql-block"> 亞青寺修建于1985年，佛教大師阿秋仁波切游歷的途中來(lái)到了四川甘孜，看到了當(dāng)?shù)嘏缘目嚯y，佛教信奉人人平等的原則，阿秋仁波切不忍心當(dāng)?shù)嘏缘奶幘常谑潜憬ㄔ靵喦嗨?，為受苦的女性提供一個(gè)庇護(hù)之所。寺廟建成后，阿秋仁波切就在甘孜到處宣講，鼓勵(lì)被壓迫的女性鼓起勇氣反抗，到亞青寺來(lái)修行。當(dāng)?shù)氐呐栽诮?jīng)過(guò)了懷疑和思考后，許多處于困境中的女性們果斷出家成為了亞青寺的尼姑（稱為覺(jué)姆）。亞青寺在佛教中的地位不低，但更重要的它是為苦苦掙扎的女性所建立的，為眾多的女性提供了庇護(hù)所，成為了全球女僧心中難以言喻的精神家園。</p><p class="ql-block"> 亞青寺地處昌臺(tái)大草原，四周被昌曲河環(huán)繞，形成了一座三面環(huán)水的半島。這里地勢(shì)平坦，昌臺(tái)大草原的遼闊與白龍溝的秀美交相輝映，為亞青寺增添了幾分超凡脫俗的氣質(zhì)。河?xùn)|是昌臺(tái)地方的盆地和濕地，為覺(jué)姆區(qū)，密密麻麻的紅房子沿河而建，現(xiàn)今居住著近兩萬(wàn)女性修行者（覺(jué)姆）世人稱之為“水上女兒國(guó)”。河西是山坡，靠近馬路主干道，為扎巴（男性修行者稱謂）區(qū)，扎巴房屋沿山坡修建。覺(jué)姆區(qū)和扎巴區(qū)有嚴(yán)格的規(guī)定，成年男性不允許進(jìn)入覺(jué)姆區(qū)，天黑后覺(jué)姆嚴(yán)禁外出。</p> <p class="ql-block"> 與色達(dá)相比，亞青寺更顯神秘與震撼，它不僅是藏傳佛教寧瑪派的圣地，更是女性修行者的天堂。這兩處紅色的佛國(guó)給了我們精神的洗禮，我們看到了信仰的偉大，信仰的力量，這兩處不僅僅是寺院，更是信仰者靈魂的棲息地，讓人們?cè)谖镔|(zhì)條件滿足的今天，在精神世界中尋找到寧?kù)o與純粹，永恒與不朽。</p> <p class="ql-block"> 看完亞青寺，沉寂了許久，才緩過(guò)神來(lái)，回到了我們的世俗世界。繼續(xù)沿甘玉路，來(lái)到它的終點(diǎn)白玉縣城，“白玉”藏語(yǔ)意為“吉祥盛德的地方”，整座縣城依水而建、 依山而立，干百年來(lái)固守金沙江畔，與西藏的貢覺(jué)、江達(dá)兩縣隔江相望。這里海拔相對(duì)較低（3200米），我們美美地睡了一覺(jué)，恢復(fù)了幾天的疲勞。</p><p class="ql-block"> 第二天，我們沿著215國(guó)道南下，目標(biāo)是巴塘縣，途中的重頭戲是游覽位于318國(guó)道旁的措普溝風(fēng)景區(qū)。措普溝位于巴塘縣的茶洛鄉(xiāng)，這里濃縮了川西藏區(qū)的美景，雪山、草原、森林、湖泊、溪流、溫泉、寺廟。措普溝上的措普湖被譽(yù)為“康巴第一圣湖”。措普溝景區(qū)是近年來(lái)四川旅游界的一匹黑馬，游客評(píng)價(jià)“是一個(gè)比九寨溝更值得去的地方”。</p> <p class="ql-block"> 措普溝是川西唯一能自駕進(jìn)入的風(fēng)景區(qū)，我們將車(chē)開(kāi)到措普湖停車(chē)場(chǎng)，乘景區(qū)電瓶車(chē)到達(dá)措普寺，然后沿著湖邊的棧道，拾級(jí)而下，湖光山色，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block"> 游完措普溝帶著余興，沿318國(guó)道50多公里，一個(gè)小時(shí)便到達(dá)巴塘。巴塘是我們下一步反穿格聶南線的起點(diǎn)，在這里加滿油，備齊給養(yǎng)，做好充分準(zhǔn)備，迎接格聶南線的考驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> 格聶南線指由理塘到巴塘一段長(zhǎng)約250公里的小路，因它避開(kāi)了318國(guó)道，從格聶山的南邊繞過(guò)因而得名。近幾年這條線路在網(wǎng)絡(luò)上紅得一塌糊涂，被譽(yù)為“川西自駕游的天花板”，說(shuō)它是“天花板”，我覺(jué)得有兩重意思，一是指它的風(fēng)景，一路風(fēng)光旖旎構(gòu)成了一幅曠世難遇的秀麗畫(huà)卷。二是指道路的崎嶇難行，一路要翻越幾個(gè)海拔四五千米的埡口，要顛簸爬行幾十公里的落石和炮彈坑路，對(duì)自駕者是一個(gè)極大的考驗(yàn)。格聶南線美天下，今天我們翻山越嶺為她來(lái)。</p><p class="ql-block"> 我們選擇的是反穿格聶南線，即從巴塘出發(fā)，有幾點(diǎn)好處，一是巴塘海拔較低（2580米，理塘4014米），可以休息的更好，養(yǎng)足精神。二是反穿的視角，能觀賞到沿途更美的風(fēng)景。三是能較早越過(guò)落石區(qū)和炮彈坑爛路，確保行車(chē)安全。離開(kāi)巴塘不久，便爬上全程海拔最高的扎瓦拉埡口（5100米），這里是觀看格聶神山的最好觀景臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 格聶神山其主峰崗波圣地（格聶峰）海拔6174.5米，是四川第三高峰（第一是蜀山之王貢嘎雪山，第二是蜀山之后四姑娘山）。格聶神山不僅是自然景觀的奇跡，也是宗教文化的圣地。藏語(yǔ)中，格聶神山被稱為“呷瑪日巴”，它是中國(guó)藏傳佛教24座神山中的第13座女神，同時(shí)也是?勝樂(lè)金剛的八大金剛妙語(yǔ)圣地之一。在藏傳佛教中，勝樂(lè)金剛的圣地僅有?喜馬拉雅山和格聶神山兩處，顯示了其在宗教上的重要地位。我們向神山致敬，用相機(jī)留下了她的豐姿。</p> <p class="ql-block"> 從埡口下來(lái)，信號(hào)時(shí)有時(shí)無(wú)，只能按地圖一段一段地走，路況也越來(lái)越差，但沿途的風(fēng)景卻不掉線，不斷給我們驚喜。</p> <p class="ql-block"> 沒(méi)有信號(hào)只能對(duì)比著地圖摸索前行，我們到達(dá)了波密鄉(xiāng)，穿越熱悌河谷，翻越一段極其破爛的道路竟然到達(dá)了老冷古寺，由老冷古寺很順利地到達(dá)神奇的景點(diǎn)——格聶之眼。</p> <p class="ql-block"> 格聶之眼坐落在高山草原上，周?chē)荷江h(huán)繞，它是一圈直徑幾十米的小湖泊，與水草相印，形成了一圈圈顏色各異的同心圓圈層，猶如人的眼球和眼睫毛。從空中俯瞰，像極了一只仰望蒼穹，情真意切，水波盈盈的大眼睛，它倒映著藍(lán)天白云，倒映著格聶群峰，清澈明亮，靈動(dòng)婆娑，大家都稱它是通往天堂的眼睛。</p> <p class="ql-block"> 從格聶之眼下山，不遠(yuǎn)便是我們當(dāng)晚的住宿地，然日卡村（網(wǎng)紅丁真的家鄉(xiāng)）格聶南線青年旅舍。原想晚上會(huì)有一些活動(dòng)，那知，傍晚就開(kāi)始停電，只好一切作罷，早早休息。第二天走的是460省道，路況很好，順利到達(dá)“天空之城”理塘。用過(guò)午餐，沿318國(guó)道，翻過(guò)有驚無(wú)險(xiǎn)的“天路十八灣”，進(jìn)入海拔2632米的雅江縣城休息。接下來(lái)，由雅江返回成都，熟門(mén)熟路，一切順利，不用贅述。</p> <p class="ql-block">紅軍遺址篇</p><p class="ql-block"> 在川西旅游，不可勿視的一個(gè)現(xiàn)象是，你在許多地方都能看到當(dāng)年紅軍活動(dòng)的遺址，它們有的樹(shù)碑、有的立雕像、有的建紀(jì)念館。這是川西一道特殊的風(fēng)景線，讓人感受到莊嚴(yán)，崇敬，偉大，難以忘卻的紀(jì)念。川西是紅軍主力一、二、四方面軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的重要地區(qū)，他們?cè)诖藭?huì)師，在此休整，在此召開(kāi)重要會(huì)議作出了事關(guān)革命、事關(guān)紅軍命運(yùn)的重要決定，他們沖破阻力，克服困難，先后揮師北上，勝利完成了舉世聞名的紅軍長(zhǎng)征。所以川西是一塊紅色的土地，它保存了革命的火種，聚集了革命的力量，為中國(guó)革命的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，也為后世繼承紅軍光榮傳統(tǒng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育留下了許多寶貴的素材。遺憾的是，至今我們還沒(méi)見(jiàn)到一部能在全面和整體上敘述紅軍在川西的出版物，真希望四川的黨史工作者能盡快填補(bǔ)這個(gè)空白，為日益火熱的川西旅游做出有意義的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 這次川西行，前后共計(jì)11天，行程近三千公里，穿越了十幾個(gè)縣城，飽覽了川西的絕色，雖然勞累，但能在古稀之年有此體驗(yàn)，倍覺(jué)榮幸，深感值得。</p><p class="ql-block"> 在川西馳騁之時(shí)，成都發(fā)生了件大事，沉寂十多年的刀郎，重新出山，開(kāi)了兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。刀郎不愧是老百姓心中的“歌神”，重歸即是頂流，演唱會(huì)盛況空前，刀郎的歌深入人心，引起大家的共鳴，場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外近10萬(wàn)人的合唱，蔚為壯觀。一曲“川江號(hào)子”，更是把刀郎的頑強(qiáng)、不屈和執(zhí)著表現(xiàn)的淋漓盡致，歌聲中輕舟已過(guò)萬(wàn)重山，我們奔馳在川西山道上，也是輕車(chē)越過(guò)萬(wàn)重崗，產(chǎn)生了同感，在此奉上“川江號(hào)子”的視頻，作為行文的結(jié)束。</p>