<p class="ql-block">國(guó)慶佳節(jié)，舉國(guó)歡慶。長(zhǎng)假期間，本無(wú)出游計(jì)劃，只打算在親友之間走動(dòng)。不料，3日下午正在親戚家打牌的時(shí)候，接到女兒的電話(huà)：“爸爸，明天是晴天，我們來(lái)個(gè)一日游吧?！蔽一卮鹫f(shuō)：“路上堵，就免了罷。”女兒又說(shuō)：“我查過(guò)了，往鎮(zhèn)江方向不堵，你不是說(shuō)要去焦山的嗎？明天去吧，接下來(lái)兩天又要下雨了?！庇谒煊辛?日的焦山之遊。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在外孫女外出上學(xué)了，每逢節(jié)假曰便是女兒、女婿親老盡孝的日子，不是回泰興看親家便是與我們團(tuán)聚。他們知道我愛(ài)好旅游，在那些風(fēng)和日麗的假日里，帶我們游過(guò)了周邊泰興、靖江、如皋、東臺(tái)、大豐、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江的許多景點(diǎn)。這次他們1號(hào)陪我們，2號(hào)3號(hào)下鄉(xiāng)陪親家，4號(hào)便又開(kāi)車(chē)帶我們到了鎮(zhèn)江焦山。</p> <p class="ql-block">焦山，這座5A級(jí)的水上公園，久負(fù)勝名，又近在咫尺，怎么沒(méi)去好好遊賞過(guò)呢？其實(shí)，在文革結(jié)束后不久是去過(guò)一次的，那次是看一位調(diào)動(dòng)到原鎮(zhèn)江“船舶學(xué)?！钡耐拢贤聼崆檠ビ谓股?，一去方知焦山是四面環(huán)水，獨(dú)立于江中的，登山必先乘渡船，來(lái)去很不方便。幸虧他在船校，有的是船，就從他們船校，直接開(kāi)船渡江上了焦山。那次重在訪(fǎng)友，邊談邊看，時(shí)間又急促，故而看得不多，記得的更少了。</p><p class="ql-block">斗轉(zhuǎn)星移，四十多年過(guò)去了，焦山如今建設(shè)得更美麗，交通也便利了，不僅仍有渡船從焦山南大門(mén)接送游客，還有長(zhǎng)堤和大橋可通行車(chē)輛，游客們可自駕直達(dá)東大門(mén)。</p> <p class="ql-block">車(chē)行一個(gè)半小時(shí)，到達(dá)焦山東大門(mén)停車(chē)場(chǎng)。東門(mén)廣場(chǎng)上橫臥著一塊巨石，上書(shū)：“焦山勝境”四個(gè)大字。焦山景區(qū)在鎮(zhèn)江市東北，巋然聳立于揚(yáng)子江心。原名樵山，后因文人名士焦光，于東漢末代隱居于此，天子三詔不下船，髙臥不起，因此改名焦山。又因碧波環(huán)抱、林木蓊郁、綠草如茵、滿(mǎn)山蒼翠、宛然碧玉浮江，故又名浮玉。</p> <p class="ql-block">過(guò)了一座漢白玉的大石橋，我們便走在一道樹(shù)木遮天蔽日的長(zhǎng)堤上，兩旁髙大的楓楊和樸樹(shù)，髙聳直入云霄，間植的桂花散放著醉人的香氣，腳踏布滿(mǎn)落葉和雜草的松軟路面使人感到輕松，油然而生的興奮，使我這個(gè)七老八十的人，也步履快捷地趕前忙后，在行進(jìn)中選景搶拍。大有“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我亦如是”的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">不一會(huì)便到了焦山東麓的登山道下，孩子們提醒：要登山了。我收起手機(jī)，騰出雙手，專(zhuān)心登山。</p> <p class="ql-block">山不髙，路不陡，但卻狹窄，有好長(zhǎng)一段連欄桿也沒(méi)有，石階一端貼崖，一端凌空，又有下山遊客逆行，需要避讓騰挪，只好提著小心，不敢有失。好在不久，便是有鐵欄桿的臺(tái)階路了，而且山頂在望，便放開(kāi)腳步奮力而上。</p> <p class="ql-block">登上焦山東峰絕頂，便到了吸江樓景區(qū)。吸江樓，為四面八角水泥仿木二層翹角亭樓，一層四面有木雕佛像，中有旋梯可達(dá)二樓，二樓迴廊可八面觀景。登樓遠(yuǎn)眺，江天一覽，風(fēng)光旖旎，心胸為之豁朗。正是：</p><p class="ql-block">今朝登臨吸江樓，萬(wàn)里江天一望收。</p><p class="ql-block">秋日晴云高飄遠(yuǎn)，蒼茫碧水向東流。</p> <p class="ql-block">吸江樓源于宋代的汲江亭，此處曾被陸游稱(chēng)為“最佳處”。后屢毀屢建，自清代改建為樓。現(xiàn)樓為79年重建，樓名“吸江樓”為陳從周教授題寫(xiě)，“江山勝概”匾為沈邁題寫(xiě)。</p> <p class="ql-block">在吸江樓上俯視，原來(lái)登山經(jīng)過(guò)的古炮臺(tái)，本是十分宏偉髙大的，現(xiàn)在已是“具體而微”了。這炮臺(tái)是曾國(guó)藩手下有“兵中梅花，鐵血將帥”之稱(chēng)的彭玉麟所建，他曾任兩江總督、長(zhǎng)江巡閱使等職，與焦山甚是有緣，跟定慧寺時(shí)任方丈一航法師是好友，曾二十多次登臨焦山，為定慧寺留下了很多詩(shī)、畫(huà)、題記等墨寶。</p> <p class="ql-block">吸江樓處游客紛紛登臨縱目，拍照留念，故人多擁擠。走開(kāi)數(shù)拾步便在花木扶疏之處，見(jiàn)有一院落，青瓦粉墻，紅柱明窗，清靜整齊。匾額上寫(xiě)著“聽(tīng)竹山房”四個(gè)字，兩旁楹聯(lián)：山光樸面經(jīng)新雨；江水回頭為晚潮。據(jù)說(shuō)是鄭板橋所題。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)主廳為“春在堂”，傳說(shuō)鄭板橋曾居此寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，然此屋煥然一新，當(dāng)然看不到他的墨寶了。院內(nèi)陳列的幾盆雀舌、黑松分外精神，但院內(nèi)院外卻看不見(jiàn)一竿青竹，何以聽(tīng)竹呢？</p> <p class="ql-block">走出小院便有山路蜿蜒向下，行不多遠(yuǎn)，見(jiàn)寺廟黃墻鮮明，原來(lái)是新建的“別峯庵”。居說(shuō)鄭板橋愛(ài)此清幽，把這里選為他的讀書(shū)之處。其居處門(mén)上留有鄭板橋親書(shū)“鄭板橋讀書(shū)處”和“室雅何須大，花香不在多”的墨寶。但大門(mén)緊閉，無(wú)由瞻觀。立此回首，卻見(jiàn)“春在堂”屋后，山麓由上而下全是竹林，髙處的竹梢遮蔽了半個(gè)屋頂。余不禁嘆曰：“古人誠(chéng)不欺也！”若臥“春在堂”中，于寂靜中聽(tīng)風(fēng)穿竹林、聽(tīng)雨打竹葉、聽(tīng)雪珠敲竹、聽(tīng)鵲鳴竹梢，豈不是別有況味？</p> <p class="ql-block">庵墻盡頭，塔尖髙聳，這是來(lái)到萬(wàn)佛塔景區(qū)了，我等又興奮起來(lái)，尋路直趨塔下。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛塔最初建于元代，名為鎮(zhèn)寺塔。后毀于倭冦，直到五百年后，焦山定慧寺方丈茗山法師發(fā)愿重建，于1999年9月建成。塔為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，外觀具明清江南風(fēng)格，塔內(nèi)供奉了一萬(wàn)零四百陸拾式尊佛像，因此得名：萬(wàn)佛塔。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛塔上有天宮，下有地宮，七級(jí)八面。塔內(nèi)設(shè)有兩套樓梯上下分流，外有欄桿可倚。每層回廊四通，八面有景，是憑欄遠(yuǎn)眺的最佳地點(diǎn)。夜間從塔頂處向夜空中放射出八束光柱，為江上行舟指引迷津。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛塔設(shè)有前后門(mén)廳、左右碑廊、廂房，錯(cuò)落有致。前后大門(mén)兩側(cè)墻上嵌有：“海不揚(yáng)波”、“中流砥柱”八個(gè)蒼勁有力的石刻大字，落款竟是一位十五歲童子。</p> <p class="ql-block">由于節(jié)日人多，出于安全考慮，塔門(mén)緊閉，無(wú)法登塔?！皬埌]瘩爬寶塔”，未能實(shí)現(xiàn)，只有望塔興嘆了。好在塔院寬大，有建筑、書(shū)法盡可欣賞，也不枉了一番攀登。</p> <p class="ql-block">出了塔院逶迤下行，便見(jiàn)依山一屋，與崖洞相連，這就新建的三詔洞了。屋內(nèi)光線(xiàn)昏暗，只陳設(shè)了石桌、石凳，依稀可見(jiàn)一老者粗衣大袍，手捧一卷，怡然而坐，這便是東漢隱士焦光的塑像了。他淡泊名利，抱定亂世不仕的宗旨，任憑皇帝再三下詔也不為所動(dòng)，為后世讀書(shū)人樹(shù)立了潔身自好的榜樣。但北宋年間，真宗皇帝卻莫明其妙地封他為“明應(yīng)公”，這個(gè)愛(ài)好神神鬼鬼的皇帝，大概相信了焦光享百歲之壽的傳說(shuō)，心生羨慕罷。若焦老先生地下有知，一定十分郁悶，這次由不得他不奉詔了。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過(guò)三詔洞，下行幾步便是焦山摩崖石刻了，這里是焦山西麓，一邊是陡峭的崖壁，一邊便是大江。到此，見(jiàn)風(fēng)和日麗，江天一覽，波瀾不興，甚覺(jué)“今日得寬余”！</p> <p class="ql-block">年逾古稀已白頭，步履尚健欲何求？</p><p class="ql-block">佳節(jié)遠(yuǎn)足登浮玉，極目江天萬(wàn)里秋。</p> <p class="ql-block">浮玉江心碧水環(huán)，此來(lái)非復(fù)昔時(shí)顏。</p><p class="ql-block">新景舊觀多壯麗，一日優(yōu)遊盡興還。</p> <p class="ql-block">焦山西麓之摩崖書(shū)法石刻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上起六朝，下迄民國(guó)。在陡峭的崖壁上分布著大小不一，髙低不等，各時(shí)代名人的書(shū)法作品，綿延150余米，這里成了書(shū)法愛(ài)好者的樂(lè)園，故焦山又有書(shū)法之山的名號(hào)。</p> <p class="ql-block">其中最有名的是“瘞鶴銘”，其文或有荒誕，其字卻是歷史上早期的楷書(shū)，被稱(chēng)為“大字之祖”。因其字體渾穆髙古，用筆奇峭飛逸，雖為楷書(shū)，但又含隸書(shū)和行書(shū)之意趣，故而成為隋唐以來(lái)楷書(shū)的典范，是書(shū)法史上，一座能與蘭亭比肩的髙峰。</p> <p class="ql-block">而“瘞鶴銘”的書(shū)者是誰(shuí)？卻是眾說(shuō)紛紜，至今尚無(wú)定論，相對(duì)集中的說(shuō)法有兩，一說(shuō)是東晉王羲之；二說(shuō)是南梁的陶景弘。雖說(shuō)爭(zhēng)論不休，但唐宋以的大文人大書(shū)家無(wú)不為之傾倒，紛紛來(lái)此訪(fǎng)讀、研模、品評(píng)。在崖壁上至今還可找到宋朝米芾、賀禱、陸游等人的題詩(shī)、題記。然而由于雷擊、雨沖，銘石崩碎并落入江中了，從此打撈“瘞鶴銘”就成了翰墨界長(zhǎng)久的情結(jié)。正是：</p><p class="ql-block">焦山摩崖古稱(chēng)雄，“瘞鶴”一銘是巔峰。</p><p class="ql-block">莫謂破損碑已殘，千古情結(jié)在此中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">康熙五十二年，原蘇州知府陳鵬年出巨資招人經(jīng)三個(gè)月的打撈，才從江中打撈出殘碑五塊，共得字91個(gè)（原文約180字）現(xiàn)已用水泥固化，保存在專(zhuān)沒(méi)的“瘞鶴銘”廳中。（上圖文字是記陸游訪(fǎng)銘之事）</p> <p class="ql-block">千年以來(lái)，人們對(duì)“瘞鶴銘”打撈的所有成果，都保存在這間廳堂里，這些碎石都用水泥固結(jié)，然后玻罩密封，享受著國(guó)寶級(jí)的待遇。此廳門(mén)上橫匾，就是“瘞鶴銘”三字。</p> <p class="ql-block">宋趙孟奎所書(shū)“浮玉”二字。</p> <p class="ql-block">行書(shū)欣賞。</p> <p class="ql-block">御筆，清朝皇帝的字都很好。</p> <p class="ql-block">可惜的是，很多石刻由于山水沖刷已模糊不清，正在細(xì)看辯讀時(shí)，老妻已在遠(yuǎn)處催喊，我這個(gè)老理工男，在這里化再多時(shí)間，也研探不出什么明堂，于是拔腳急追……。</p> <p class="ql-block">下得山坡，東邊即是定慧寺景區(qū)了。只見(jiàn)一大片廟宇樓臺(tái)，頓現(xiàn)富麗堂皇。先進(jìn)入一片廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有一組青石雕塑的佛家群像，當(dāng)中端坐的是釋家牟尼，兩邊排列著十八羅漢。走過(guò)廣場(chǎng)，順著大路東行，北側(cè)是一座新建的，長(zhǎng)條狀仿古樓宇，主體部分的一層為“華嚴(yán)閣”，大路南側(cè)為新建的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊牆壁上堆塑了“善財(cái)童子五十三參”的故事。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入華嚴(yán)閣必須穿鞋套，說(shuō)是這里陳列著國(guó)內(nèi)最大的玉佛群像。我們進(jìn)去一看，北面墻壁上是一塊1.8x18米的玉石壁畫(huà)，表現(xiàn)了西方極樂(lè)世界“諸天神佛”的寶相和“行”狀，前面供奉著奇花異草和電子燈火，珠光寶氣與佛家莊嚴(yán)巧妙結(jié)合，巧奪天工，十分珍貴，值得一看。（點(diǎn)開(kāi)視頻可見(jiàn)）</p> <p class="ql-block">出了華嚴(yán)閣，東行即到了定慧寺山門(mén)前，我等且不進(jìn)廟，先去了焦山碑林，這里是歷代文人都要打卡的地方，故墨寶甚多，規(guī)模全國(guó)第二，僅次于西安碑林。</p> <p class="ql-block">這里是一處匯聚了豐富歷史文化的寶地，許多人對(duì)此不屑一顧，不知道這一筆一刀所含的文史積淀之深厚，故而這里游客寥寥。</p> <p class="ql-block">這里當(dāng)然少不了，旅游皇帝乾隆的墨寶，這座精緻的御碑亭，便他寫(xiě)的二首長(zhǎng)詩(shī)：“焦山歌”。</p> <p class="ql-block">正面，是乾隆第一次南巡，首到焦山時(shí)所作“焦山歌”。</p> <p class="ql-block">反面，是乾隆第三次南巡時(shí)，依原韻再作“焦山歌”。雖是滿(mǎn)人，乾隆爺?shù)臐h學(xué)水平還是蠻髙的。</p> <p class="ql-block">欣賞明朝因彈劾嚴(yán)嵩，而被冤殺的大忠臣，楊繼盛的墨寶。楊彈劾嚴(yán)的奏章和嘉靖帝為楊平反昭雪的圣旨為定慧寺鎮(zhèn)山之寶，秘不示人。</p> <p class="ql-block">行書(shū)欣賞。</p> <p class="ql-block">米元章，即宋朝書(shū)法大家米芾。</p> <p class="ql-block">碑林院落寬大，陳列的書(shū)法石刻眾多，門(mén)外漢的我們看了一會(huì)，便有審美疲勞，轉(zhuǎn)頭看到一屋，明軒大窗，匾曰：畫(huà)禪。便趕過(guò)去，想看看和尚畫(huà)的畫(huà)兒，不料門(mén)窗緊閉，門(mén)上貼了“辦公地點(diǎn)閑人勿近”的字條。只好把門(mén)外刷金楹聯(lián)，讀了幾遍，總覺(jué)得不妥，特錄于此，請(qǐng)方家品評(píng)：</p><p class="ql-block">琳宇重光字煥龍?bào)@傳八法，</p><p class="ql-block">碑林永寶銘留瘞鶴炳三山。</p> <p class="ql-block">出了碑林，途經(jīng)一個(gè)院落，一抬頭便嚇了一跳：“人天師表”！何等樣人才能承受得起？便自進(jìn)去瞻仰。原來(lái)這是記念一代髙僧茗山的記念堂，茗山法師是著名的佛教領(lǐng)袖、佛學(xué)大師、宗教活動(dòng)家，深受四海佛徒信眾愛(ài)戴，為他設(shè)堂紀(jì)念確也應(yīng)該。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念堂規(guī)模宏大，建筑面積一千多平米，有主廳和三個(gè)展廳：生平事跡廳、實(shí)物展示廳、影像展廳，主廳內(nèi)供奉著法師銅像，背后是他手書(shū)的《金剛般若經(jīng)》。紀(jì)念堂門(mén)匾“人天師表”由時(shí)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老題寫(xiě)。</p> <p class="ql-block">緊鄰紀(jì)念堂的便是焦山行宮，康熙、乾隆都曾在此駐蹕。乾隆偏愛(ài)焦山，他六下江南，五次住此行宮，八上焦山。</p> <p class="ql-block">想去見(jiàn)識(shí)一下山上的帝居，卻見(jiàn)正門(mén)上有“江蘇佛學(xué)院的銅牌”，且大門(mén)緊閉，只好沿花墻走動(dòng)，想從花窗漏空處窺探院內(nèi)情景。</p> <p class="ql-block">卻不料，佛學(xué)院怕游客們擾了學(xué)僧，使小和尚念經(jīng)有口無(wú)心，便把所有花窗上的漏空，都從里堵住了。這也使游客們不能一窺堂襖，天機(jī)不可泄露也。</p> <p class="ql-block">在定慧寺西側(cè)，有座四柱三間沖天在牌坊，近前一看是“三詔坊”柱上楹聯(lián)是：</p><p class="ql-block">三詔不起髙臥山中修道業(yè)，</p><p class="ql-block">一心用功隱居洞里學(xué)無(wú)為。</p><p class="ql-block">這原來(lái)是紀(jì)念焦光老先生的，可是碑坊里面卻是“財(cái)寶天王殿”，殿中人來(lái)人往，香火旺盛，祈財(cái)禮拜者絡(luò)繹不絕，如此矛盾，焦老先生何解？</p> <p class="ql-block">定慧寺前，奇怪的是，不見(jiàn)敬香的老奶奶們，倒是一些俊男靚女們，擎香髙祝，大拜四方，令人注目。（視頻可點(diǎn)開(kāi)看）</p> <p class="ql-block">焦山定慧寺歷史悠久，名僧迭出，殿宇雄偉，佛像莊嚴(yán)，樓臺(tái)繁多，香火旺盛，是國(guó)內(nèi)許多名寺的祖庭，無(wú)須多敘。但說(shuō)一點(diǎn)：康熙帝為主殿題寫(xiě)了“大雄寶殿”，又為主殿內(nèi)額匾題寫(xiě)“香林”二字。我等在寺內(nèi)瞻觀一周，總因凡緣未了，便又回到了紅塵世界。</p> <p class="ql-block">放生池畔水木清華，風(fēng)景宜人。</p> <p class="ql-block">此千年老楓楊樹(shù)，主干已蛀空洞，卻枝葉茂盛蔭蔽八方，許多游客坐此休憩。</p> <p class="ql-block">紅船綠波有如秦淮河。</p> <p class="ql-block">這里風(fēng)光不下于瘦西湖廿四橋，我被這里的小橋流水驚艷了，果然是“天下名山僧佔(zhàn)多”啊。</p> <p class="ql-block">一路行來(lái)十分盡興，現(xiàn)在我們正走在回停車(chē)場(chǎng)的路上。閑話(huà)少說(shuō)，謹(jǐn)以打油作結(jié)：</p><p class="ql-block">昔從焦山渡，今行焦山路。</p><p class="ql-block">江山秋景茂，松桂皆可賦。</p><p class="ql-block">且與古人交，前賢實(shí)堪慕。</p><p class="ql-block">此行收獲多，歸時(shí)日西墜。</p><p class="ql-block"> </p>