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會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

綠水青山

<p class="ql-block">說(shuō)到泰山,我就想起唐代詩(shī)人杜甫的著名詩(shī)句:</p><p class="ql-block"> 《望岳》</p><p class="ql-block"> 岱宗夫如何?齊魯青未了。</p><p class="ql-block"> 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。</p><p class="ql-block"> 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。</p><p class="ql-block"> 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。</p><p class="ql-block">《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。</p><p class="ql-block">(詩(shī)詞大意見(jiàn)文后注釋)</p> “五岳獨(dú)尊”是愛(ài)新覺(jué)羅玉構(gòu)于1907年所書寫,時(shí)年五十五歲。玉構(gòu),為鄭親王分支四公府后裔,初為京官,光緒三十二年(1906年)三月補(bǔ)授泰安知府?!拔逶廓?dú)尊”石位于泰山極頂玉皇閣下路旁,海拔1545米高處。<br> <p class="ql-block">它是泰山的名片,曾被用為郵票和五元人民幣紙幣背面圖案。</p> 泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為五岳之一,有“五岳之首”“五岳獨(dú)尊”“天下第一山”之稱。位于山東省中部,隸屬于泰安市,綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間,總面積25000公頃 ,主峰玉皇頂海拔約1545米 。 泰山相伴上下五千年的華夏文明傳承歷史,集國(guó)家興盛、民族存亡的象征于一身,是中華民族的精神家園,東方文化的縮影,“天人合一”思想的寄托之地,承載著豐厚的地理歷史文化內(nèi)涵,被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。<br> 天街遠(yuǎn)眺 資料顯示:自秦始皇起至清代,先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀,另有24代帝王遣官祭祀72次。山體上既有寺廟、宮、觀等古建筑群29處,古遺址128處,有大小碑碣、摩崖石刻2000余處。其景巍峨雄奇、幽奧俊秀,有石塢松濤、云海玉盤等美麗壯闊的自然景觀。其歷史文化、自然風(fēng)光、地質(zhì)奇觀和諧融為一體,具有特殊的歷史、文化、美學(xué)和科學(xué)價(jià)值。 1982年,泰山被列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1987年,泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列為中國(guó)首例世界文化與自然雙重遺產(chǎn) 。2002年,泰山被評(píng)為“中華十大文化名山”之首 。2005年,泰山成為國(guó)家地質(zhì)公園。2006年,泰山因其獨(dú)特的地質(zhì)價(jià)值成為世界地質(zhì)公園 。2007年3月,泰山被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū);12月,泰山被命名為中國(guó)首座“中國(guó)書法名山” 。 登泰山一直是我心中的愿望,因身體原因唯恐登山不適,特地買了一對(duì)護(hù)膝和一根拐杖。2024年9月23號(hào)晚,經(jīng)長(zhǎng)途跋涉終于來(lái)到泰山腳下的山東泰安。24號(hào)下午1時(shí)許,天氣晴朗,我們來(lái)到泰山景區(qū),先乘景交車到達(dá)桃花峪,然后,在桃花峪再乘索道纜車上山,大約20多分鐘到達(dá)離南天門附近的索道終點(diǎn)站。然后,拾級(jí)而上,到達(dá)天街。 “天街坊”位于天街西端入口處,始建于明代,為四柱三間三樓沖天式牌坊,其柱前后包鼓石為石雕麒麟,正脊中央為圓雕火焰;此坊高大雄偉,比例協(xié)調(diào),工藝精湛。不失為泰山天街的標(biāo)志性建筑。 天街 天街周邊的遠(yuǎn)山 蓬元坊 泰山蓬元牌坊位于泰山天街,是登泰山古盤道的最后一座石牌坊,具有重要文化和歷史意義。該牌坊于2000年重新修復(fù)完工,其名稱“蓬元”由當(dāng)代畫家范曾題寫。蓬元坊不僅標(biāo)志著登泰山的旅程即將結(jié)束,而且因其位置,游客在此可以觀賞到壯麗的日出景象。此外,牌坊上的“蓬元”二字蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵,“蓬”象征著散亂、膨脹和旺盛,“元”則代表著根本、開(kāi)始和最大,體現(xiàn)了天地萬(wàn)物的本源。泰山天街被視為天地間最為高聳之處,象征著元?dú)獾氖汲?,展現(xiàn)了天地混沌的氣象和太一元神的意境。蓬元坊不僅是登泰山的標(biāo)志性建筑,也是游客體驗(yàn)泰山文化和自然美景的重要節(jié)點(diǎn)。 西神門遠(yuǎn)眺,它立于泰山之巔,是玉皇頂、碧霞祠的入口,一座紅墻黑瓦的明清時(shí)期宮門,規(guī)模不大,高高在上,登臨此地極目遠(yuǎn)眺,可以將齊魯大地盡收眼底,它的重要之處在于,從天街去向碧霞祠和玉皇頂,這里是必經(jīng)之處!西神門下的石階路很陡,適宜徐走慢行。 天街離泰山最高峰玉皇頂還有800多米的距離,在這里可以遠(yuǎn)望到玉皇頂和日光峰。天街街道寬闊,可以飽覽泰山周邊的壯麗風(fēng)景。 天街周邊的壯麗風(fēng)景。 位于天街的五岳真形圖石碑<br>據(jù)說(shuō),五岳真形圖是道教在五岳活動(dòng)的產(chǎn)物,為道教中最重要的符箓。說(shuō)是由太上道君所傳,有免災(zāi)致福之效。<br> “泰山”之稱最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》。“泰”意為極大、通暢、安寧?!兑住ふf(shuō)卦》“履而泰,然后安”。“泰”字就有原來(lái)的高大、通暢之意引申為,“大而穩(wěn),穩(wěn)而安”。隨即出現(xiàn)了“穩(wěn)如泰山”、“國(guó)泰民安”、“泰山鴻毛”之說(shuō)。<br>五岳為群山之尊,泰山為五岳之長(zhǎng)。五岳是中國(guó)五大名山的總稱,一般指東岳泰山(位于山東)、西岳華山(位于陜西)、南岳衡山(位于湖南)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)。泰山因其氣勢(shì)之磅礴,又有“天下名山第一”的美譽(yù)。<br> 泰山孔廟 位于泰山的孔廟,泰山上的孔廟位于泰山頂望吳峰海拔1472米處,這是全國(guó)名山中唯一的高山文廟??鬃訌R創(chuàng)建于明嘉靖年間,后因戰(zhàn)亂毀損,清康熙十三年(1674年)吳云、楊霖重建,1930年孔子廟毀于中原大戰(zhàn),上世紀(jì)九十年代在原址復(fù)建起孔子廟。孔子廟坐北朝南,由山門、正殿、東西耳房、東西配殿組成,正殿供奉孔子坐像,兩邊分祀孟子、曾子、顏?zhàn)?、子思四位儒家代表人物。此外,泰山孔子廟還擁有壯麗的景色和濃厚的儒家文化氛圍,是朝圣和旅游的絕佳地點(diǎn)。 碧霞祠<br>碧霞祠位于泰山玉皇頂之南,始建于宋真宗年間,初名玉女祠,清代改稱碧霞祠,延續(xù)至今。其供奉的是泰山女神碧霞元君,1983年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)二十一處重點(diǎn)道觀之一。碧霞祠是岱頂規(guī)模最大的一組古建筑群,由正配殿、配殿、大山門、東西神門、鐘鼓樓、南山門等組成。作為高山建筑,尤以金屬鑄件覆頂而有別于一般建筑。其主要建筑大殿五間均以銅瓦為頂,正脊、鴟吻、垂脊、戧脊、走獸等也為銅質(zhì),東西配殿、大山門則以鐵質(zhì)構(gòu)件覆頂。碧霞祠大殿為五楹,九脊歇山式頂,瓦壟三百六十條。整個(gè)大殿雕梁畫棟,殿內(nèi)正中神龕內(nèi)的碧霞元君貼金銅坐像。大殿左右為東、西配殿。東配殿祀眼光娘娘,西配殿祀送子娘娘。東、西殿之間是香亭,祀碧霞元君。<br> <div>泰山一景 弘德樓<br></div><br>弘德樓矗立在泰山南麓,與五岳之首的泰山相互映襯,彰顯出雄偉的氣勢(shì)。樓內(nèi)陳列著眾多泰山的歷史文化珍品,讓游客能夠深入了解泰山文化的內(nèi)涵和歷史背景。此外,弘德樓周圍的自然環(huán)境也十分優(yōu)美,四周環(huán)繞著青山綠水,讓游客在欣賞美景的同時(shí),也能感受到大自然的魅力。每當(dāng)大年初一零時(shí),來(lái)自天南地北的游人都會(huì)來(lái)到泰山之巔,在弘德樓撞響新年的鐘聲,迎春、祈福,迎新年第一縷陽(yáng)光!<br>總的來(lái)說(shuō),泰山風(fēng)景名勝區(qū)-弘德樓是一處集自然風(fēng)光、人文景觀和歷史文化于一體的綜合性旅游景點(diǎn),是游客游覽泰山風(fēng)景名勝區(qū)的必游之地。在這里,游客不僅能夠欣賞到泰山獨(dú)特的自然美景,還能夠深入了解泰山文化的內(nèi)涵和歷史背景,感受到泰山文化的博大精深。<br> 弘德樓近景 樓內(nèi)有圣母如意鐘,除夕夜登泰山,敲響祈福平安鐘,祝福國(guó)泰民安。 遠(yuǎn)方的弘德樓與大山融合在一起,好象是人間的仙山瓊閣 。 玉皇頂(左)和日光峰(右)遠(yuǎn)眺。 “五岳獨(dú)尊”石位于泰山極頂玉皇閣下路旁,海拔1545米高處。 泰山青帝宮 青帝宮位于泰山玉皇頂西南,西靠神憩宮,東接上玉皇頂?shù)谋P道,是青帝廣生帝君的上廟。創(chuàng)建無(wú)考,明清重修,建國(guó)前毀。青帝即太昊伏羲,古代神話人物之一,道教尊奉為神。傳說(shuō)青帝主萬(wàn)物發(fā)生,位屬東方,故祀于泰山。 位于泰山之巔的玉皇廟 玉皇廟 玉皇頂 玉皇廟建于泰山的極頂,為泰山地勢(shì)最高的建造物,由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和東西禪房組成。主殿供奉玉皇大帝銅像,廟院中央有塊極頂石,極頂石上有通石碑,上刻著“泰山極頂”和“1545米”兩行字(實(shí)際高度1532.7米,國(guó)家測(cè)繪局二〇〇七年四月二十七日公布的數(shù)據(jù))。 玉皇頂舊稱“太平頂”,也叫做“玉皇頂”,這里是泰山絕頂,是歷帝王登高封禪的地方,它氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有“天下第一山峰”之美譽(yù)。 位于玉皇頂上的鐵塔 登上玉皇頂,太陽(yáng)開(kāi)始西沉。 一覽眾山小 玉皇頂?shù)木吧? 位于玉皇頂下的青帝宮屋頂 泰山之巔的云海群峰 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 玉皇頂上的夕陽(yáng)與鐵塔 位于泰山之巔的日觀峰,頂上的那個(gè)白色圓球是日觀峰上的氣象觀測(cè)站,禁止游人進(jìn)入。 日觀峰位于泰山玉皇頂東南,古稱介丘巖,因可觀日出而名。相傳在峰巔西可望秦,南可望越,故又稱秦觀峰、越觀峰。峰東側(cè)有觀日長(zhǎng)廊,全長(zhǎng)30余米,亭廊相接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。峰北有巨石長(zhǎng)長(zhǎng)橫出,斜刺青天,俗稱探海石。登石可朝觀日出,暮賞彩云。此石今已成為泰山的重要標(biāo)志。 峰東側(cè)有觀日長(zhǎng)廊,全長(zhǎng)30余米,亭廊相接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。峰北有巨石長(zhǎng)長(zhǎng)橫出,斜刺青天,俗稱探海石。登石可朝觀日出,暮賞彩云。此石今已成為泰山的重要標(biāo)志。觀日長(zhǎng)廊全長(zhǎng)30米,亭廊銜接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。圖為泰山探海石。 泰山日出:永恒與希望的象征,本圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)<br>在泰山眾多奇觀中,日出無(wú)疑是最令人期待的瞬間。站在泰山之巔,看到東方漸漸泛起魚(yú)肚白,陽(yáng)光穿透云層,照亮整個(gè)世界,那一刻仿佛是時(shí)間的凝結(jié)與希望的復(fù)蘇。正如古人所說(shuō):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,泰山的日出不僅是一種視覺(jué)享受,更是對(duì)生命與奮斗的激勵(lì)。<br> 站在日觀峰的平臺(tái)上眺望玉皇頂 站在日觀峰可以眺望遠(yuǎn)方起伏的群峰 在峰頂俯瞰山下的景色 作者在峰頂上的留影 游完日觀峰、玉皇頂后,已是下午三點(diǎn)多,太陽(yáng)已經(jīng)開(kāi)始西下了。由于我們是從桃花峪乘纜車上來(lái),然后進(jìn)入天街,直接去日觀峰和玉皇頂,沒(méi)有看到南天門和十八盤雄姿,在從玉皇頂下來(lái)后,我們看還有時(shí)間,在下山后,就前往南天門。 南天門 “南天門”古稱“天門關(guān)”,又名“三天門”,位于十八盤盡頭,是登山盤道頂端,座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的山口上。由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂?shù)拈T戶。創(chuàng)建于1264年。 南天門周邊的風(fēng)景非常美 南天門又名三天門,處于石壁谷的上口,海拔1460米,形勢(shì)險(xiǎn)要,位于整個(gè)登山盤道中軸線的上端,南天門創(chuàng)建于元代初年,岱廟主持道士張志純集資創(chuàng)建。它是城樓式建筑,石砌拱形門洞,上筑摩空閣三間,黃琉璃瓦重檐歇山頂。門洞兩側(cè)有楹聯(lián):“門辟九霄,仰步三天勝跡;階崇萬(wàn)級(jí),俯臨千嶂奇觀?!碧扉T雄踞于泰山主峰,雙峰夾峙,猶如天門自開(kāi)。 泰山的秋色 從南天門仰望玉皇頂 南天門山崖上的石亭 十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段,為泰山的主要標(biāo)志之一。該處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠(yuǎn)望似天門云梯,共有石階1633級(jí)。 泰山風(fēng)景區(qū)以壯麗著稱,山峰陡峭高聳,十分壯觀,在山頂觀看日出、晚霞等也十分綺麗。山間經(jīng)常有云海出現(xiàn),而冬天則有霧凇奇觀,非常漂亮。除了自然風(fēng)光外,山上還有眾多的古跡、石刻、宗教廟宇等人文景觀。其中石刻反映了泰山歷史悠久書法文化。 仰觀俯察。庚午秋,隴右馬福祥書。<br>【說(shuō)明】:此題刻位于岱頂玉皇廟東南。摩崖高250厘米,寬90厘米,大字徑48×50厘米,系庚午年(公元1930年)秋,馬福祥題書。楷書體。泰山貫穿山東西部,泰安市境內(nèi),綿亙于泰安市、濟(jì)南市之間,古稱“岱宗”,春秋時(shí)改稱“泰山”。 成語(yǔ)解釋:仰:抬起頭;俯:低下頭,彎下腰。指多方或仔細(xì)觀察。<br><br>成語(yǔ)出處:《周易 系辭上》:“仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故?!?lt;br> 泰山唐摩崖石刻是泰山摩崖石刻中最著名的部分之一,位于大觀峰。唐摩崖石刻是唐玄宗李隆基在開(kāi)元十三年(725年)封禪泰山時(shí)親筆書寫的《紀(jì)泰山銘》,次年刻成于大觀峰下,俗稱“唐摩崖”。 <div>大觀峰摩崖石刻<br></div><br>如“置身霄漢”為摩崖石刻,1715年康熙乙未巡撫李樹(shù)德題寫,楷書,豎列1行,高500厘米,寬100厘米,大字徑l05×75厘米。<br>此題刻位于山東省泰安市境內(nèi)泰山岱頂大觀峰《紀(jì)泰山銘》西側(cè)石壁上,約刻于康熙五十四年(1715) 鄧穎超題詞,一九八四年六月,時(shí)年八旬 “海岱縱目”,喬石題,時(shí)間是1995年9月12日,時(shí)任全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)題刻位于泰山之頂,天街北側(cè),避風(fēng)巖上,1996年泰山管委摩刻。此處崖高壁陡,面南向陽(yáng);喬石書法,筆力遒勁,字態(tài)端莊。石因字更顯,字以石愈彰,觀之有氣雄萬(wàn)夫之感。1995年9月11—13日,喬石同志來(lái)泰安、泰安視察工作,是為處理時(shí)任泰安市委書記胡建學(xué)受賄一案。 <p class="ql-block">泰山歷史是偉大中華民族歷史的一部分。相傳,盤古開(kāi)天地時(shí),當(dāng)他倒在中華大地上,頭是泰山,腹是嵩山,左臂及右臂變成了衡山和恒山,因而泰山成為老大,五岳之首。由于泰山昂然挺立在華北平原上,高大巍峨,自古就是人們眼中的神山和圣山。秦始皇、漢武帝等歷代帝王都曾登臨泰山,在山下祭神,山頂祭天??鬃?、李白、杜甫、司馬遷等偉人都曾在泰山留下自己的足跡和詩(shī)篇。</p><p class="ql-block">孟子曰:"孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”。即:孟子說(shuō):“孔子登上東山后覺(jué)得魯國(guó)是很小的,登上了泰山,覺(jué)得天下變小了。</p><p class="ql-block">登泰山使我們視野更加開(kāi)闊,對(duì)博大精深的中華文化和悠久歷史有了更深的認(rèn)識(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block">《望岳》<br>岱宗夫如何?齊魯青未了。<br>造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。<br>蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。<br>會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。<br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩(shī)詞大意:</p><p class="ql-block">東岳泰山,美景如何?走出齊魯,山色仍然歷歷在目。<br>神奇自然,匯聚千種美景,山南山北,分出清晨黃昏。<br>層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥(niǎo),飛入賞景眼圈。<br>定要登上泰山頂峰,俯瞰群山豪情滿懷。<br></p><p class="ql-block">(注:相關(guān)資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò))</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年10月7日 于湖北 荊州 沙市<br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>