<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">醞釀多日的郎公山之行，今天約倆老友終于成行，各一駕座騎，邊走邊問，七問八拐到了山腳下的張家山村，出村進(jìn)山的“瞪眼坡”把倆老友阻在了半路，只身一人連騎帶走到了“沒頂樓”。心中竊喜可算到了，馬上就能看到有關(guān)文字始祖?zhèn)}頡的歷史信息了，不承想上下幾個來回沒有一點(diǎn)和倉頡有關(guān)的任何信息。把所在腳下的遺跡和遺存的沒頂樓看了一個遍，本是奔著倉頡而去，卻只有悻悻而歸了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下山途中遇到了做義工的師傅一問，才知道沒有走到地方，并且說石窟的門鑰匙就掛在門邊，而我沒有看到還暗自覺的遺憾進(jìn)不去窟內(nèi)，無緣觀賞千佛造像。只有唉嘆一聲，怪自己沒有做好攻略。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">把今天的收獲作一短文和朋友們分享。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)山門臺階已大部坍塌，小心翼翼地拾階而上，進(jìn)入已經(jīng)塌毀的沒有形狀的“山門”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">根據(jù)遺存的亂石和可見的輪廓，原建筑規(guī)模和規(guī)制基本可見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">院內(nèi)建筑采用砂巖石料砌墻，基石采用長條砂巖，邊緣規(guī)整，鑿痕筆直。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沒頂樓建在一個整體砂巖上，砂巖鑿洞窟，窟頂鑿千佛，無緣進(jìn)入，在門縫里瞄一眼可見部分造像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞窟門額刻“□元口口”對聯(lián)刻“石室口口口口”“草堂月似燈口”。巖體刻“口口天池”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沒頂樓高4層，一層為砂巖條石砌筑，以上為磚結(jié)構(gòu)，毎層窗口別具特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三普發(fā)布為不可移動文物，在保護(hù)牌兩邊可見刻有字跡，風(fēng)化嚴(yán)重，只可辯個別文字，不能連貫成句，根據(jù)風(fēng)化程度，刻字年代比較久遠(yuǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巖體留有廈棚的痕跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山門和耳樓都有門栓洞，說明原來的防御措施是嚴(yán)密的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞窟門兩邊刻有佛造像，分別為一佛二侍，風(fēng)化較嚴(yán)重。門額刻“三皇圣祖”，三皇據(jù)說為“天皇，人皇，地皇”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)義工師傅說，三個山頭三座廟，倉頡廟和另一個廟分別坐落在兩個山頭，并且遺存有十余通古碑，更加激發(fā)了我再次探尋的欲望，不日將重登郎公山，輕車熟路，邀義工師傅指點(diǎn)，尋找文字始祖的足跡，將探尋出的信息和朋友們共享。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張晚才寫于2024.10.3.</span></p>