<p class="ql-block">（2024.9.21）</p><p class="ql-block"> 喀納斯得天獨厚的自然風(fēng)光加之宣傳力度之大，讓人感覺到幾乎全中國的游客都在蜂擁而入，景區(qū)交通車站點排隊等候的游客漫無邊際，黑壓壓的一眼望不到盡頭。等待“一湖三灣”景區(qū)游玩結(jié)束天已抹黑，人困馬乏的乘車趕往沖乎爾住宿地時，又是半夜三更了。沖乎爾住宿條件稍顯簡陋，室內(nèi)寒氣襲人，雖時值9月仍需打開電取暖器，只得睡個囫圇覺早起趕路。</p> <p class="ql-block">沖乎爾鎮(zhèn)，隸屬于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣，位于布爾津縣中部，東與阿勒泰阿拉哈克鄉(xiāng)、拉斯特鄉(xiāng)接壤，南與窩依莫克鄉(xiāng)相連，西與哈巴河縣薩爾塔木鄉(xiāng)、鐵熱克提鄉(xiāng)相鄰，北與禾木哈納斯蒙古民族鄉(xiāng)相鄰。</p> <p class="ql-block">??禾木村被稱為“?中國第一村”是因為它是?圖瓦人的聚居地，有著豐富的歷史和文化，同時因其自然風(fēng)光美麗，被譽為“?中國最美村寨”和“中國最美小鎮(zhèn)第一名”。??</p><p class="ql-block">禾木村位于?新疆維吾爾自治區(qū)?布爾津縣喀納斯湖畔，是圖瓦人的集中生活居住地。它是僅存的3個圖瓦人村落中最遠(yuǎn)和最大的村莊，總面積達(dá)3040平方公里。這個村莊以其原始的自然風(fēng)光和圖瓦人的傳統(tǒng)文化而聞名，吸引了眾多游客和攝影愛好者。禾木村不僅因其獨特的民族文化和自然景觀被譽為“中國最美村寨”，還在新一期評選中獲得“中國最美小鎮(zhèn)第一名”，進(jìn)一步鞏固了其“中國第一村”的美譽。</p> <p class="ql-block">圖瓦人的起源可以追溯到古代蒙古部落時期。根據(jù)歷史記載，公元6世紀(jì)時，阿爾泰山區(qū)域內(nèi)的部落就已經(jīng)開始形成。在公元7至8世紀(jì)，部落聯(lián)盟逐漸成型，形成了以圖瓦為中心的圖瓦汗國。圖瓦汗國在公元13世紀(jì)時被蒙古軍隊征服，成為蒙古帝國的一個部落聯(lián)盟。蒙古帝國后來滅亡，圖瓦人重新獲得了自治權(quán)，并形成了以圖瓦為中心的圖瓦共和國。</p> <p class="ql-block">在中世紀(jì)時期，圖瓦人主要從事畜牧業(yè)和狩獵，是游牧民族的代表。在經(jīng)濟(jì)上，圖瓦人主要依靠馬、牛、駱駝等動物進(jìn)行畜牧業(yè)生產(chǎn)，同時也從事釣魚、狩獵等活動。在文化方面，圖瓦人主要使用阿爾泰語系的圖瓦語進(jìn)行交流。圖瓦語屬于突厥語族，是蒙古語族的一支。</p> <p class="ql-block">在近代時期，圖瓦人民族遭受了一系列的苦難。在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期，俄羅斯帝國對圖瓦地區(qū)進(jìn)行了殖民和剝削，導(dǎo)致圖瓦人的財產(chǎn)和土地被侵占。隨著蘇聯(lián)的成立，圖瓦人民族獲得了自治權(quán)，并建立了圖瓦自治區(qū)。1989年，圖瓦共和國成立，成為俄羅斯聯(lián)邦的一個聯(lián)邦主體。</p> <p class="ql-block">在宗教信仰方面，圖瓦人主要信仰薩滿教和藏傳佛教。薩滿教是圖瓦人的傳統(tǒng)宗教，主要祭祀山神、水神、天神等自然力量，認(rèn)為萬物有靈性，需要尊重自然，與自然和諧相處。同時，薩滿教也包含了對祖先的崇拜和信仰。隨著佛教的傳入，部分圖瓦人也開始信仰藏傳佛教，但薩滿教仍然是該民族的傳統(tǒng)信仰。</p> <p class="ql-block">圖瓦人民族的生活方式主要是游牧生活，他們在草原上放牧牛羊，以此為生。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速，部分圖瓦人民族已經(jīng)開始向城市遷移，過上了現(xiàn)代化的生活。</p> <p class="ql-block">地形地貌和落基山、阿爾卑斯山脈地帶頗為相似，足以與其相媲美。</p> <p class="ql-block">圖瓦人民族的藝術(shù)文化也非常豐富多彩，具有強(qiáng)烈的民族特色。在音樂方面，圖瓦人民族主要演奏樂器包括"伊哈"(一種口弦琴)、"杜瑞"(一種笛子)、以及"露西斯"</p><p class="ql-block">(一種鼓)等。他們的音樂風(fēng)格以簡潔、明快、激情為主要特征，表現(xiàn)出了該民族深厚的生活情感和自然環(huán)境的影響。</p><p class="ql-block">在舞蹈方面，圖瓦人民族有著眾多的傳統(tǒng)舞蹈。其中最具代表性的是"闊什"舞和"達(dá)爾漢闊爾"舞。闊什舞是一種有著濃郁草原風(fēng)情的舞蹈，舞者們手持銅鈴、木魚等樂器，以優(yōu)美的動作和旋律表現(xiàn)出對自然和生命的熱愛。達(dá)爾漢闊爾舞則是一種表現(xiàn)勇氣和力量的舞蹈，舞者們手持弓箭、鞭子等道具，在激烈的舞蹈動作中展現(xiàn)出對自由和草原的熱愛。</p> <p class="ql-block">禾木河發(fā)源于阿爾泰山，流經(jīng)禾木哈納斯與喀納斯河匯聚成布爾津河。</p> <p class="ql-block">從禾木景區(qū)大門口乘景區(qū)交通車約一小時抵達(dá)村口，街上人聲鼎沸，攤鋪林立，午餐時露天就座，下雨則躲在塑料布下就餐，多數(shù)游客須排隊等候翻桌……</p> <p class="ql-block">阿爾泰山將這方開闊的土地攬入懷中。清澈的禾木河，一望無垠的草原，數(shù)不清的野花，數(shù)不清的牛羊，牲口圍欄散落在村子各處。在新疆，草原不罕見，牛羊不罕見，看見雪山更不是值得驚訝的事情。名列“中國傳統(tǒng)村落”名錄的禾木村，真正令人驚艷的是村里那些獨具特色的尖頂小木屋，人們稱之為“木楞房”。木頭兩端挖槽，相互嵌扣，一根根壘建成小屋。人字形的屋頂尖尖，門朝東開，面向太陽，面向溫暖。在這里，大雪封山的時間長達(dá)半年。這華麗的銀裝讓村子成為我們難以想象的童話世界，但也為村民帶來隱憂：厚重的積雪會壓垮平面的屋頂。人們就靠木屋的尖頂?shù)謸鹾窈竦难?，抵擋漫長的寒冬。這些傳統(tǒng)而獨特的建筑，無聲地講述著當(dāng)?shù)叵让竦闹腔叟c堅韌。</p> <p class="ql-block">萬山紅遍，層林盡染。</p> <p class="ql-block">大名鼎鼎的禾木橋。</p><p class="ql-block">禾木橋是一座非常有當(dāng)?shù)靥厣娜局茦颍驅(qū)捇蛘哪緱l鋪成橋面，經(jīng)歷了百多年喀納斯冰川溶水的沖擊，有的地方已有破損，站在上面可以很輕易地透過或大或小的縫隙看見橋下奔流的河水。</p> <p class="ql-block">籠罩四野的霧靄籠罩著山村。</p> <p class="ql-block">馳往村落途經(jīng)的山巒谷地。</p> <p class="ql-block">典型的阿勒泰風(fēng)情地貌：云杉、白樺林及灌木叢。</p> <p class="ql-block">深秋時節(jié)的厚重。</p> <p class="ql-block">九月下旬的山下植被茂密，山頂白雪皚皚。</p> <p class="ql-block">山坡平緩，如詩如畫。</p> <p class="ql-block">云層靉靆，馬兒悠然吃草。</p> <p class="ql-block">汽車上拍攝臨近村莊。</p> <p class="ql-block">禾木村近貌。</p> <p class="ql-block">禾木村的美麗，不僅在于它的安詳寧靜、濃郁的圖瓦人風(fēng)情，還有那讓人不能忘懷的村莊周邊山坡上漫山遍野的白樺林。這里被譽為“中國第一白樺林”。這里的白樺樹全部都是自然野生的。金秋時節(jié)，整片林子披上金色的外衣，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">到達(dá)禾木村后再換乘內(nèi)部公交車乘7站到橋頭下車就是最佳觀嘗點了。</p><p class="ql-block">禾木橋橫跨在碧藍(lán)色的?禾木河之上，是?禾木村的標(biāo)志性建筑。它位于?新疆布爾津縣喀納斯湖畔的禾木喀納斯蒙古族鄉(xiāng)禾木村內(nèi)，是進(jìn)入禾木村的必經(jīng)之路。禾木橋是一座具有悠久歷史的橋梁，經(jīng)歷了喀納斯冰川融水的長期沖擊，至今仍然古舊而敦實。相傳這座帶門的木橋，最早是白俄羅斯人用原木和鉚釘修建的。1970年因年久失修被拆除，并在原址上重建了一座新的橋梁。新橋不僅保留了原有的特色，還在東西兩端增建了門拱和雙開木板門，這些門主要是出于戰(zhàn)備需要而設(shè)置的。今天則是游人登山覽景的必經(jīng)之路。</p> <p class="ql-block">清晨,白樺林中縈繞著淡淡的水霧，慵懶地飄浮，仿佛不忍驚擾這個還在睡夢中的美麗村莊。早起的人家開始準(zhǔn)備早飯，屋頂上升起的炊煙與晨霧交織，如夢如幻。太陽慢慢升起，天邊被染上了一抹絢爛的紅霞，金色的陽光穿透薄霧灑下來。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺禾木，炊煙裊裊，散落在白樺林中星星點點的小木屋，還有綠草、野花……仿佛仙境一般。風(fēng)起時，樹葉沙沙作響，像是在輕輕吟唱。那風(fēng)，輕柔而不失力量，吹過山崗，掠過水面，帶起一片漣漪。此時的禾木，仿佛被風(fēng)喚醒，萬物都充滿了生機(jī)。遠(yuǎn)處，偶爾傳來幾聲鳥鳴，清脆悅耳。</p> <p class="ql-block">觀景平臺回眸。</p> <p class="ql-block">陽光灑滿大地，萬物都在陽光下閃耀。那山，更顯得蒼翠欲滴；那水，更顯得波光粼粼。此時，白樺樹似在凝眸，又似在深情細(xì)語。白樺林，如同一首寫不完的詩，讓人陶醉其中，不愿醒來。</p> <p class="ql-block">禾木村?是一個原始的圖瓦族村落，晨霧繚繞，炊煙裊裊，仿佛置身于世外桃源。游客可以在這里感受到寧靜與祥和，體驗到與世隔絕的仙境。</p> <p class="ql-block">禾木與喀納斯的距離大約為90公里，車程約為2小時。??但是沿途多是崎嶇山路。</p><p class="ql-block">禾木位于新疆北部的布爾津縣，與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦三個國家接壤，而喀納斯景區(qū)也位于阿勒泰地區(qū)的布爾津縣境內(nèi)。從禾木到喀納斯的距離大約為90公里，駕車大約需要2小時。</p><p class="ql-block">喀納斯被譽為“東方瑞士”，千里冰封，萬里雪飄。你可以在這里肆意玩雪，還有機(jī)會偶遇靈動的小狐貍。冬天的白哈巴村在大雪的覆蓋下更顯古樸與寧靜。連綿的雪山，淳樸的牧羊人，可愛的孩子們，古樸的小木屋，綿延的白樺林，如夢似幻，妙不可言！ </p> <p class="ql-block">禾木也被稱為＂神的自留地＂。</p> <p class="ql-block">無論多么高明的攝影技術(shù)，都無法完全捕捉這景色的神韻。因為，真正的美，是用心去感受的。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)山近水美不勝收。</p> <p class="ql-block">興高采烈地撒歡。</p> <p class="ql-block">云層厚積要下雨了。</p> <p class="ql-block">凝視遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block">感受詩畫情懷。</p> <p class="ql-block">白樺樹樹干挺拔，樹皮潔白無瑕，展現(xiàn)出一種超凡脫俗的優(yōu)雅姿態(tài)。它們喜歡陽光，質(zhì)地堅硬，生命力極強(qiáng)。因其樹干上獨特的皮孔結(jié)構(gòu)呈類似于眼睛的橢圓形，所以被譽為“有眼睛的樹”。</p> <p class="ql-block">白樺林分布在村莊周圍，與村莊、河流、高山相依相偎。當(dāng)五月的春風(fēng)吹拂禾木，白樺樹便煥發(fā)新綠，整個村莊被綠色的海洋包圍。走過禾木村古樸的街道，倚靠在禾木古橋頭，耳聞牛羊馬兒此起彼伏的叫聲，看著慢慢升騰起的炊煙、綠樹環(huán)繞的木屋，一切恍如夢境。</p> <p class="ql-block">秋季，白樺樹的葉子變成金黃色，與銀白的樹干形成鮮明的對比，陽光透過清秀的樹冠細(xì)碎而溫柔地灑落，每一片葉子都閃爍著油亮亮的光澤。</p> <p class="ql-block">除了觀賞價值，禾木村的白樺林還是當(dāng)?shù)厝宋呐c歷史的重要載體。這些挺拔的白樺樹不僅是自然界的瑰寶，更是圖瓦人生活中不可或缺的一部分。它們被巧妙地利用，成為搭建傳統(tǒng)木屋的主要材料。在禾木村，白樺林與木屋緊密相連，共同編織著一段段關(guān)于生活、傳承與希望的故事。</p> <p class="ql-block">暢想禾木河。</p> <p class="ql-block">喀納斯河和禾木河交匯，形成一方山間盆地，阿爾泰山將這方開闊的土地攬入懷中。清澈的禾木河，一望無垠的草原，數(shù)不清的野花，數(shù)不清的牛羊，牲口圍欄散落在村子各處。在新疆，草原不罕見，牛羊不罕見，看見雪山更不是值得驚訝的事情。名列“中國傳統(tǒng)村落”名錄的禾木村，真正令人驚艷的是村里那些獨具特色的尖頂小木屋，人們稱之為“木楞房”。木頭兩端挖槽，相互嵌扣，一根根壘建成小屋。人字形的屋頂尖尖，門朝東開，面向太陽，面向溫暖。</p> <p class="ql-block">藍(lán)天白云、挺拔的白樺樹、晶瑩剔透的白雪、笑逐顏開的哈薩克族牧民，構(gòu)成一幅和諧、歡樂、美麗的畫卷，把阿勒泰冬日的美景演繹到了極致，令人沉醉其中。</p> <p class="ql-block">禾木本地人多是牧民。禾木聲名未起、少有人問津的時候，他們放牧牛羊，過著安靜的生活。禾木走紅，成為人們向往的美麗村莊后，他們依然放牧牛羊，依然過著安靜的生活。村莊用來接待游客的小木屋，大多是他們的老房子改造、加建的。他們是阿爾泰山下的牧羊人，也是阿爾泰山下的“房東”。</p> <p class="ql-block">村里的當(dāng)?shù)厝思胰种汲陨狭寺糜物垼饕€是給游客牽馬、烤肉，真正搞經(jīng)營的人很少，因為他們習(xí)慣了簡單而純粹的牧民生活，但也有人擁抱這種變化?！耙郧暗暮棠緞e說游客了，就連親戚朋友都不愿來這個偏僻的草原村落。你看那雪山，多美啊，但雪山也擋住了我們和外界的交流。現(xiàn)在嘛，雪山成了我們的金山。”</p> <p class="ql-block">禾木</p> <p class="ql-block">俯瞰村落</p> <p class="ql-block">街景</p>