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藝術(shù)的盛會&人民的節(jié)日第八屆湖南藝術(shù)節(jié),新創(chuàng)小戲小品展:湘劇《大歸》劇照(摘影)?

覺慧

<p class="ql-block">由長沙市湘劇保護傳承中心新創(chuàng)作的小戲《大歸》就在這別具一格,獨具匠心的舞臺屏風的幕前幕后展開,那么各位看官戲迷票友們就請跟隨我的鏡頭,走進劇場去觀看,這出已入圍首屆全國小戲小品展演的精彩劇目:湘劇《大歸》</p><p class="ql-block">可好?</p> <p class="ql-block">湘劇小戲《大歸》是以中國同盟會第一個女會員唐群英的故事為原型創(chuàng)作的小劇目。</p><p class="ql-block">大歸,是封建制度下對女性的一種帶有侮辱、嘲笑的說法,指婦女歸母家不再回夫家。而唐群英是在丈夫和女兒去世后,決心打破封建禮教的束縛,不甘成為寡居的“空頭節(jié)婦”,而是渴望成為甶翱翔的"山鳥",近接風云變幻的時代,她通過史書找到依據(jù),毅然主動選擇的“大歸”,與夫家決裂,走向新生的故事。</p> <p class="ql-block">《大歸》主演:周帆/飾唐群英</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐群英是曾國藩的堂弟曾傳綱的妻子,更是中國近代史上著名的女權(quán)活動家、民主革命家。將門出身的唐群英在推翻帝制的戰(zhàn)斗中率領(lǐng)的女子北伐隊在光復(fù)南京一役中一戰(zhàn)成名,“雙槍女將唐群英”名震一時,被譽為“創(chuàng)立民國的巾幗英雄”;在閨蜜秋瑾的影響下,唐群英也為打破桎梏女性千百年的封建枷鎖不遺余力,在南京聯(lián)合籌組“中華民國”女子參政同盟會,為爭取女子參政的權(quán)利,不惜在會場掌摑宋教仁,是名副其實的女權(quán)領(lǐng)袖。</p><p class="ql-block">而湘劇小戲《大歸》刻畫的正是唐群英渴望如同“山鳥”般自由翱翔,迎接時代的風云變幻,毅然“大歸”,與夫家決裂,踏上全新人生道路的一幕。</p> <p class="ql-block">幕后人物剪影劇照(摘影集錦)這是該出戲的舞臺設(shè)計的新型創(chuàng)作中獨具匠心之處。</p><p class="ql-block">《大歸》中,創(chuàng)作者通并沒有簡單地批判封建制度的物質(zhì)壓迫,而是更深入地探討了封建倫理對人心的侵蝕。通過這種舞臺背景屏風剪影的形式,來外化人物內(nèi)心的掙扎,揭示了封建制度如何通過意識形態(tài)的再生產(chǎn),塑造了一個掙扎于制度的“人”。</p> <p class="ql-block">《大歸》這部劇的獨特之處在于,它并沒有依靠傳統(tǒng)戲劇中的激烈沖突來推動情節(jié)發(fā)展,而是通過女主人公象征性的獨白,展現(xiàn)出她在封建倫理和自我追求之間的內(nèi)心掙扎。這種表現(xiàn)手法打破了我們對戲劇沖突的常規(guī)期待,另辟蹊徑通過虛化,詩化,外化人物豐富的內(nèi)心世界,而使反封建倫理的主題更加深刻升華。</p><p class="ql-block">演員周帆的表演將這唐群英這一反抗封建舊禮教,向往自由,追求新生活的女性形象展現(xiàn)的淋漓盡致,栩栩如生,讓人為之傾慕動容,觀眾喝彩叫好。</p> <p class="ql-block">該劇對人心的批判通過舞臺上的剪影、屏風、黑衣人等符號表現(xiàn)出來。黑衣人作為一種象征,既是女主人公內(nèi)心世界的具體化,也是她與封建倫理抗爭過程中所遭遇的無形壓力的具象。這種外化的手法賦予了戲劇更深層次的哲學意義,使得觀眾不僅能夠感受到人物的情感掙扎,也能夠思考封建倫理對個體心靈的壓迫</p> <p class="ql-block">在這一天,她與公公、婆婆、亡夫訣別,堅定地走向自與獨立,走向新的人生道路。</p> <p class="ql-block">憶與夫君昔日洞房花燭夜的纏綿與深情依戀,均已成過往,只有自己有著新的自由人生,活得象一個人且美好,才是對亡夫的最好告慰,而非因循守舊的所謂“守節(jié)"。</p> <p class="ql-block">劇終……</p> <p class="ql-block">附:湘劇《大歸》全體演職人員表</p> <p class="ql-block">《大歸》是一部通過詩化現(xiàn)實主義手法,成功外化人物內(nèi)心掙扎的戲劇作品。導演通過一系列虛實結(jié)合的象征性手法,將封建社會的壓迫與人性的抗爭以視覺化的方式呈現(xiàn)出來。這種詩化的現(xiàn)實主義既繼承了中國戲曲的傳統(tǒng),又吸收了現(xiàn)代戲劇的精髓,成為中國演劇體系中的一次積極探索。通過對人心的批判,《大歸》不僅展現(xiàn)了封建社會對個體的壓迫,更揭示了反抗這一制度的艱難與復(fù)雜。</p><p class="ql-block">注:劇評中有些內(nèi)容摘自度娘</p>